东汉马融(79－166)撰。一卷。融字季长，扶风茂陵(今陕西兴平)人。始任大将军邓骘舍人，后任校书郎，于东观典校秘籍。相继得罪邓氏，遭梁冀迫害，仕途蹇滞，一度流放朔方。遇赦，复任议郎。再入东观著述，因病离任。《后汉书·卷六十上·马融列传第五十上》：为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。贞观二十一年（647年），唐太宗李世民诏令历代先贤先儒二十二人配享孔子，其中就包括马融。北宋时期，马融被追封为扶风伯，得以从祀孔庙。

马融博通经籍，尤长于古文经学。设帐授徒，生徒常千余人，卢植、郑玄皆出门下。他不拘于儒者的礼节，“居宇器服，多存侈饰。尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”其一生注书甚多，遍注诗、书、礼、易等。注有《孝经》、《论语》、《诗》、《周易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《老子》、《淮南子》、《离骚》等书，皆已散佚，清人编的《玉函山房丛书》、《汉学堂丛书》都有辑录。

另有赋颂等作品，有集已佚，原集久佚，明张溥辑本。所录赋、疏、颂、书、序、著述凡十三篇，本传列后。赋以《长笛赋》成就最高，是继王褒《洞箫赋》之后又一咏物名作。叙终南之竹聚自然之音，写长笛五音代转之妙，渲染它“通灵感物，写神喻意”的功能。夸张铺排，描写工细。《广成颂》名《颂实赋》，借展现先帝狩猎之举，提醒当时君主“安不忘危，治不忘乱”，文德应兴，武功不废。气势浩大，场面宏伟。所上奏疏，或为下狱之将陈情请赦，或劝君主择贤用良，或请缨自效，多与边境战事有关。博古通今，理洽情切。有清光绪五年(1879)信述堂刻本。