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集部·别集类
鲍氏集（鲍明远集、鲍参军集）
四部丛刊景印毛斧季校宋本
鮑氏集「鮑明遠集、鮑參軍集」十卷，南朝宋鮑照撰。隋書經籍志著錄鮑照集十卷。曾經任過臨海王劉子頊前軍刑獄參軍，故世稱「鮑參
集部·别集类
陆士龙文集
四部丛刊景印明刻本
【简介】《陆士龙文集》十卷，晋吴郡陆云撰。是书隋唐志著录十二卷，宋时散佚，今本乃明人据《文选》《文馆词林》等辑缀。存诗赋、书启、颂诔凡百余篇，《岁暮赋》《答兄机书》《逸民赋》诸作见称于时。文风清省简净，与其兄机之繁缛各成气象，时人并称“二陆”，实太康文学之双璧。【撰述】士龙文集之编纂，肇于生前手订。元康六年（296），云与兄机入洛，每成篇章辄自编录，尝致书兄曰：“前集诗文七卷，可更删定。”永宁元年
集部·别集类
嵇中散集
四部丛刊景印明嘉靖刻本
【简介】《嵇中散集》十卷，三国魏谯郡嵇康撰。是书隋唐志皆著录十五卷，至宋佚其五卷，今本乃明人辑缀。收诗赋、论难、书牍、诫文凡六十余篇，《养生》《声无哀乐》《释私》《明胆》诸论尤见玄思峻骨。其文峻切清遥，辞气奇纵，虽吉光片羽，足照魏晋风神。【撰述】叔夜文集之编，初由其子嵇绍整理于西晋。《晋书》本传称“康将刑东市，太学生三千人请以为师，绍后撰集父文以传”。然永嘉之乱，中原板荡，至东晋初李充校秘阁，仅得
集部·别集类
陆士衡集
四部丛刊景印明陆元大翻宋本
【简介】《陆士衡集》十卷，晋吴郡陆机撰。其书隋唐志著录十五卷，至宋散佚，今本乃明人据《文选》《艺文类聚》等辑缀重编。收赋四卷、诗三卷、文二卷、论一卷，凡百余篇。《文赋》《辩亡论》《豪士赋》诸作冠绝一时，骈俪肇兴，藻采绮靡，实开六朝文风之先河，诚太康文学之丰碑。【撰述】平原文集之编纂，始自洛阳交游。元康六年（296），机与弟云入张华门下，金谷宴集，诗文辄被传抄。永康元年（300），赵王伦诛，机因任中
子部·谱录类
茶具图赞（新刻茶具图赞）
茶书二十七种本（万历刻）
【簡介】明代茶器丹青譜錄，辨明古器源流之圖像學密鑰。圖贊雙絕，形神兼備，開創茶具文獻新體例。【撰述】宋審安老人撰。成書於宋咸淳五年，是時茶道傳承廣被，審安老人愛茶道，以爲器具之制，各有由來，名之別義，亦有其故，蒐羅茶器之精者，親繪茶具之圖形，校次而論其妙，撰文以贊之，造型之特點，功用之宜，皆有詳述，供後人參學與借鑒。器以載道，其言：「茶之潔凈，氣之清新，可滌身體之垢，能澄心誌之愚」，寓人生態度，求
子部·谱录类
茶录
茶书二十七种本（万历刻）
【簡介】茶學圭臬，承啟千年，爲最早之斗茶專著。茶道精華盡在其中，品茗者必備指南。【撰述】北宋蔡襄撰。是書撰於皇祐三年。蔡氏序文所示，此書爲進奉仁宗皇帝而作，仁宗閱后即入内府收藏，宣和書譜有載。前後皆有自序，前序稱：「陸羽茶經，不第建安之品，丁謂茶圖，獨論采造之本，至於烹試，曾未有聞」，故「條數事，簡而易明」，勒成此編。以品茶爲主，皆言茶之香，色、味、以及茶之制作、烹試、貯藏之方法，不談生產技術。書
子部·小说类
情史类略（情天宝鉴）
明刻本
【简介】《情史类略》二十四卷，明吴下冯梦龙辑纂。是书亦名《情天宝鉴》，汇辑历代情事八百七十余则，自周秦迄于明季。分情贞、情缘、情私、情侠等二十四类，每类冠以短引，尾附评骘。虽云稗史汇编，实寓“情教”深意，欲导人于情正，诚晚明性情思潮之百科宝筏。【撰述】犹龙先生辑纂是书，约在天启、崇祯之际。其《情史序》明言：“余少负情痴，遇有情之记载，片纸只字必录之。”盖其毕生搜罗情事，初为《古今谭概》《智囊》等书
子部·道家类
老子道德经
明嘉靖顾氏世德堂刊本
【簡介】道德經，又稱老子、道德真經、老子五千文及五千言，道家奉爲創始典籍。呂氏春秋注稱上至經，漢初直呼老子，自漢景帝起，此書被尊爲道德經。以「道德」爲綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，文意深奧，包涵廣博，爲萬經之王。所謂道法自然，道生一，一生二，二生三，三生萬物。【撰述】據史記老子傳載，老子「居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關尹喜曰：子將隱矣，強爲我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終」
子部·道家类
南华真经
道藏本（正统刻）
【簡介】南華真經者，周蒙莊周之書也。唐玄宗尊莊生爲南華真人，故詔改莊子是稱。今傳五卷本，乃明正統道藏所收，存晉唐古本之遺韻，爲道家玄言之淵藪。【撰述】莊子約成書于戰國中後期，漢書藝文志著錄五十二篇。西晉郭象刪定爲三十三篇，分內篇七、外篇十五、雜篇十一。唐玄宗于天寶元年詔封莊子爲南華真人，其書稱南華真經。明正統道藏本以宋徽宗政和萬壽道藏爲底本，參校唐陸德明經典釋文等成書。確立三十三篇標準體系，融入道
经部·小学类
千字文释义
清歙西徐士业校刻本
【簡介】千字文，南朝梁周興嗣編纂。全書兩萬一千字，共二百五十句，四字一句；四句一組，兩組一韻，前後貫通，互不重復。涉及天文、地理、歷史、農工、園藝、飲食、起居、修身、養性、綱常、禮教。【撰述】南朝梁武帝爲教育諸皇子，特自王羲之書法擇不重複字拓出，每字片紙，雜亂無序，令周興嗣依韻排列，以作訓識字教材。興嗣一夜編成進呈，據云書成而「鬢髮皆白」。全書語句平白，朗朗順口，如「知過必改，得能莫忘；罔談彼短，
集部·别集类
曾文正公文集
四部丛刊景印原刻本
曾文正公詩集凡三卷，輯曾國藩詩作。公以儒臣振武，匡扶世運，而吟詠未輟，每見風骨。其詩宗法杜韓，兼采蘇黃。早歲之作清剛簡質，多砥礪之志；中年以降，感時憂世，沉鬱頓挫，有老杜遺風。軍旅書懷、詠史紀事諸篇，尤見經綸襟抱。至若山水閑詠、友朋酬答，亦沖澹真率，不失溫厚之旨。公嘗言「文章與世變相因」，故其詩不尚綺語，以氣運辭，以誠立境。雖不以雕琢求工，而蒼然之色、浩然之氣自透紙墨，足映其生平節概。後世覽此，既
子部·小说类
脂砚斋重评石头记
清庚辰抄本
【簡介】古典小說巔峰之作，又名金陵十二釵、風月寶鑒、情僧錄。清乾隆間以抄本流傳，曹雪芹原著，脂硯齋點評。乾隆五十六年，一百二十回本活字印行問世後，方改名紅樓夢。是書出，時「每購抄本一部，須數十金，自鐵嶺高君梓成，一時風行，幾於家置一集」，「紅樓夢始出，家置一編。」「開談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然」，推爲「稗官家翹楚」。【撰述】乾隆二年至十年，初稿成，取名石頭記，脂硯齋等點評。乾隆十三年至二十八年改
