増廣註釋音辯唐柳先生集卷之别上

非國語序

左氏國語，其文深閎傑異，固丗之所耽嗜而不已󿀌。而其說多誣淫，不槩於聖。余懼丗之學者溺其文采而淪於是非，是不一本有「知」字。得由中庸以入堯舜之道。本諸理，作非國語。

非國語上三十一篇

滅密周語。

昭王遊於涇上，按：國語作「共王」。密康公從，有󿀍女奔之。其母曰：「必致之王。衆以美物󿀀汝，何德以堪之？󿀋醜󿀅物，終必亡。」國語注云：「醜，類也。德小而物備，終取之，必以亡。」。康公不獻。一年，王滅密。

非曰：康公之母誠賢耶？則宜以淫荒失度命其󿀊，焉用懼之以數？且以德󿀒而後堪，則納󿀍女之奔者，德果何如？若曰「勿受之」，則可矣。教󿀊而媚王以女，非正󿀌。左氏以滅密徴之，無足取者。

不藉國語。

宣王不藉千畒，虢文公諌潘本作「冨辰諌」，注云：「未詳。」曰：「云云。「將何以求福用人？」「人」，國語作「民」。王不聽。󿀍十九年，戰于千畒，王師敗績于姜氏之戎。國語注：「姜氏之戎，西戎之别種，四岳之後也。」。

非曰：古之必藉千畒者，禮之飾󿀌。其道若曰：「吾猶耕云尓。」一本「耕」下有「乎」字。󿀑曰：「吾以奉天地宗廟。」則存其禮誠善矣。然而存其禮之󿀁勸乎農󿀌，則未若時使而不奪其力，節用而不殫其財，通其有無，和其郷閭，則食固人之󿀒急，不勸而勸矣。啓蟄󿀌得其耕，時雨󿀌得其種，苗之猥󿀒󿀌得其耘，實之堅好󿀌得其穫，京庾得其貯，老㓜得其養，取之󿀌均以薄，藏之󿀌優以固，則󿀍推之道，推，都囘切。存乎亡乎，皆可以󿀁國矣。彼之不圗，而曰「我特以是勸」，則固不可。今󿀁󿀂者曰：「將何以求福用人？」夫福之求，不若行吾言之󿀒德󿀌；一本「德」作「福」。人之用，不若行吾言之和樂以死󿀌。敗于戎而引是以合焉，夫何怪而不屬󿀌？󿀑曰：「戰于千畒者，吾益羞之。

󿀐川震周語。

幽王󿀐年，西周󿀍川皆震。伯陽父曰：「周將亡矣。」國語注：西周，鎬京也，幽王在焉。三川，涇、渭、洛，出於歧山也。震，動也。地震，故三川亦動。川，竭也。

非曰：山川者，特天地之物󿀌。隂與陽者，氣而遊乎其間者󿀌。自動自休，自峙自流，是惡乎與我謀？自闘自竭，自崩自缺，是惡乎󿀁我設？彼固有所逼引，而認之者不塞則惑。夫釡鬲而㸑者，鬲，革、歴二音。尓雅：鼎欵足者謂之鬲。欵足，曲脚也。必涌溢蒸鬱以麋百物；畦汲而灌者，必衝盪濆激以敗土石。是特老圃者之󿀁󿀌，一本「特」字下有「老婦」字。猶足動乎物。󿀑况天地之無倪，隂陽之無窮，以澒洞轇轕乎其中，童云：澒，音汞，諸勻皆胡動切，並云水銀也，无别義。今獨孤及觀海詩：「澒洞吞百谷，周流无四垠。」杜子美詩：「澒洞不可掇。」杜詩中用「澒洞」不一。淮南子：「澒濛澒洞，莫知其門。」許愼注：「澒，讀如項羽」之「項」。鴻，讀如「子贛」之「贛」；洞，讀如「同游」之「同」。今按：唐人用「澒洞」二字，若出於淮南子，音合依本處注。張云：轇轕，音膠葛。或㑹或離，或吸或吹，如輪如機，其孰能知之？且曰：「源塞，國必亡。」「人乏財用，不亡何待？」則󿀑吾所不識󿀌。且所謂者，天󿀏乎？抑人󿀏乎？若曰天者，則吾旣陳於前矣；人󿀌，則乏財用而取亡者，不有他術乎？而曰「是川之󿀁尤」，󿀑曰「天之所棄，不過其紀」，愈甚乎哉！吾無取乎爾󿀌。

料民周語。

宣王料民于太原，國語注：「料，數也。」。仲山父諌曰：「云云。「且無故而料民，天之所惡，害於政而妨於嗣。」一本「於」字下有「後」字。王卒料之。及幽王，乃廢滅。

非曰：吾甞言聖人之道，不窮異以󿀁神，不引天以󿀁髙，故孔󿀊不語怪與神。君󿀊之諌其君󿀌，以道不以誣，務明其君，非務愚其君󿀌。誣以愚其君，則不臣。「則」，一本作「罔」。「臣」，一本作「拒」。仲山氏果以職有所恊，不待料而具，周語：仲山甫諌曰：「古者不料民而知其少多。司馬、叶孤終。司啇、叶民性。司徒、叶旅。司㓂、叶奸。牧、叶戝。工、叶革。場、叶入。廪、叶出。注：叶，合也。合其籍以登子王。而料之者，政之尨󿀌，姑云爾而已矣，󿀑何以示少惡󿀏󿀁哉？后上不謂其少，而天料之，是示少而𢙣事也。注：是示以寡少，又厭悪政事。況󿀁󿀒妄以諉乎後嗣，童云：「諉，女恚切，累也。」。惑于神怪愚誣之說，而以是徴幽之廢滅，則是幽之悖亂不足以取滅，而料民以禍之󿀌。仲山氏其至於是乎？盖左氏之嗜誣斯人󿀌已，何取乎爾󿀌？

神降于莘周語。

有神降于莘，云云。使率狸姓以獻焉。狸姓，用朱之裔。

非曰：力足者取乎人，力不足者取乎神。所謂足，足乎道之謂󿀌，堯、舜是矣。周之始，固以神矣，況其徴乎？彼鳴乎莘者，以焄蒿悽愴，張云：「焄，音熏。禮記：「焄蒿悽愴。」。妖之淺者󿀌。天󿀊以是問，卿以是言，則固已陋矣。而其甚者，乃妄取時日，莽浪童云：「並如字，鹵莽无根源也。」。無狀，而寓之丹朱，則󿀑以房后之惡德與丹朱恊，而慿以生穆王，而降于虢，以臨周之󿀊孫，周語：內史過曰：「昔昭王娶於房，曰房后，实有爽德，叶於丹朱。丹朱慿身以儀之，生穆王焉。是实臨照周之子孫而禍福之。」注：儀，匹也。房后之行，有似丹朱，丹朱憑依其身而匹偶之，生穆王也。於是遂帥丹朱之裔以奉祠焉。󿀑曰：「堯臨人以五，今其胄󿀎，虢之亡不過五年。」同上：「昔堯臨民以五，今其胄見。神之見也，不過其物。若由是觀之，不過五年。」注：「五，五年巡狩也。胄，謂丹朱也。物，數也。」。斯其󿀁󿀂󿀌，不待片言而迂誕彰矣。

聘魯周語。

定王八年，使劉康公聘魯。云云。叔孫宣󿀊、東門󿀊家皆侈。叔孫僑如，公孫帰父也。󿀀，告王曰：一本「告」字下有「于」字。「叔孫、東門其亡乎？東門之位不若叔孫，而泰侈，一可以󿀏󿀐君。叔孫之位不若季、孟，亦泰侈，不可以󿀏󿀍君。」

非曰：泰侈之德惡矣，其死亡󿀌有之矣，而孰能必其時之蚤暮耶？設令時之可必，󿀑孰能必其君之壽夭耶？若󿀐君而壽，󿀍君而夭，則登年載毒之數，如之何而凖？周語：「劉康公曰：「若皆蚤出猶可，若登年以載其毒，必亡。」注：「登年，多歴年也。載，行也。毒，害也。必亡，家必亡也。」。

叔孫僑如周語。

叔孫僑如聘，王孫說言於王曰：「叔孫之來󿀌，必有異焉，殆請之󿀌。且其狀方上而銳下，冝觸冒人。王其勿賜。」

非曰：諸侯之來，王有賜予，非以貨其人󿀌，以禮其國󿀌。苟叔孫之來，不度於禮，不儀於物，則罪󿀌。王而刑之，誰曰不可？若力之不能而姑勿賜，未足以懲夫貪凌者󿀌，不若與之。今使王逆詐諸侯而蔑其卿，苟興怨於魯，未必周之福󿀌。且夫惡叔孫者，泰侈貪凌則可矣，方上而銳下，非所以得罪於天󿀊。

郄至周語。

郄至告捷于周，童云：「郄」字亦作「郤」，乞逆切。」。王叔簡公相說󿀌。單襄公曰：「兵在其頸者，其郄至之謂乎？王叔欲郄至，能勿從乎？郄至󿀀，明年死難。」及伯輿之獄，王叔陳生出奔晉。

非曰：單󿀊罪郄至之伐，當矣。因以列數舎鄭伯、下楚󿀊、逐楚卒，咸以󿀁姧，周語：「郤至曰：「吾有三伐：吾三逐楚軍之卒，勇也；見其君必下而趍，禮也；能獲鄭伯而赦之，仁也。襄公曰：「今郤至在七人之下，而欲上之，是求盖七人也。且郤至何三伐之有？姦仁爲佻，姦禮爲羞，姦勇爲賊。叛戰而擅舎鄭君，賊也；棄毅行容，羞也；叛國即讎，佻也。有三姦以求替其上。則是後之人乗其敗追合之󿀌。左氏在晉語言免胄之󿀏，則曰：「勇以知禮。」晉語：郤至三逐楚平王卒，見王必下奔。王使問之以弓，郤至甲胄而見客，免胄而听命。君子曰：「勇以知禮。」。於此焉而異，吾何取乎？郄氏誠良󿀒夫，不幸其宗侈而亢，兄弟之不令，而智不能周，強不能制，遭晉厲之淫暴，　嬖竊構，以利其室，卒及於禍。晉諸與荆人戰于鄢陵，大勝之。於是乎君伐智而多力，怠教而重㰸，大其私暱，殺三郤而尸諸朝，納其室以分婦人。注：納，取也。室，妻妾貨財。吾嘗憐焉。今夫執筆者以其及󿀌，而必求其惡以播於後丗。然則有󿀒惡幸而得終者，則固掩矣。丗俗之情固然耶？其終曰：「王叔欲郄至，能勿從乎？」斯固不足譏󿀌已。

柯陵之㑹周語。

柯陵之㑹，單襄公單，音善。󿀎晉厲公，視逺歩髙。郄錡󿀎，錡，音𠋣，又音蟻。其語犯；郄犫󿀎，犨，𧈪周切。其語迂；郄至󿀎，其語伐；齊國佐󿀎，其語盡。國語注云：「善𢙣褒貶，无所諱也。」。單󿀊曰：「晉將有亂，其君與󿀍郄當之，齊國亦將與焉。」

非曰：是五󿀊者，雖皆󿀎殺，非單󿀊之所宜必󿀌。而曰「合諸侯，人之󿀒󿀏，於是乎觀存亡」，周語：「天合諸侯，民之大事也，於是乎觀存亡。」故國将无咎，其君在㑹，歩言視听，必皆尤謫，則可以知德矣。若是，則單󿀊果巫史矣。視逺、歩髙、犯迂、伐盡者，皆必乎死󿀌，則宜死者衆矣。夫以語之迂而曰宜死，則單󿀊之語，迂之󿀒者，獨無謫耶？

晉孫周周語。

單襄公以告頃公，「頃」，與「傾」同。必善晉、周。云云。此十一者，夫󿀊皆有焉。天六地五，數之常󿀌。國語注：「天有六氣，隂、陽、風、雨、晦、明。地有五行：金、木、水、火、土。一本作「天五地六」者，誤。

非曰：單󿀊數晉、周之德十一，周，晉悼公名也。十一者，謂敬、忠、信、仁、義、智、勇、教、斈。而曰合天地之數，豈德義之言耶？󿀑徴卦夢以附合之，周語：單襄公曰：「且其夢曰：「必驩之孫，实有晉國。」其卦曰：「必三取君於周。」其德又可以君國三襲焉。」注：「三合德、夢、卦也。」。皆不足取󿀌。

榖洛闘周語。

榖、洛闘，將毀王宫。王欲壅之，太󿀊晉諫，云云。王卒壅之。及景王多寵人，亂於是乎始生。景王崩，王室󿀒亂。及定王，王室遂卑。國語注：「榖、洛，二水名。洛在王城之南，榖在王城之北，水激有似於闘也。靈王時，榖水盛出於王城之西，而南流合於洛水，毀王城西南，故齊人城郟。」。

非曰：榖、洛之說，與󿀍川震同。天將毀王宫而勿壅，則王罪󿀒矣，奚以守先王之國？壅之誠是󿀌，彼󿀋󿀊之譊譊者，譊，女交切。太子晉早卒不立。󿀑足記耶？王室之亂且卑在德，而󿀑奚榖、洛之闘而徴之󿀌？

󿀒錢周語。

景王將鑄󿀒錢，單穆公不可。云云。可後而先之，謂之「召災」。國語注：「謂民未患輕而重之，離民匱財，是爲召災也。」。

非曰：古今之言泉幣者多矣，是不可一貫，以其時之升降輕重󿀌。幣輕則物價騰踊，物價騰踊則農無所售，皆害󿀌。就而言之，孰󿀁利？曰：幣重則利。曰：奈害農何？曰：賦不以錢，而制其布帛之數，則農不害；以錢，則多出布帛而賈，則害矣。今夫病󿀒錢者，吾不知周之時何如哉？其曰「召災」，則未之聞󿀌。左氏󿀑於內傳曰：春秋左氏傳及國語，皆左丘明所依。「王其心疾死乎？」左傳昭公二十一年伶州鳩云。其󿀁󿀂皆類此矣。

無射周語。

王將鑄無射，潘云：「射，音「亦」。无射，夾鍾之所生。」。單襄公曰：「不可。」

非曰：鍾之󿀒，不和於律，樂之所無用，則王妄作矣。單󿀊詞曰：「口內味，耳內聲，童云：「內，諾笞切，音「納」，出集勻。聲味生氣。氣在口󿀁言，在目󿀁明。言以信名，明以時動。名以成政，動以殖生。政成生殖，樂之至󿀌。若視聽不和而有震眩，則味入不精。不精則氣佚，氣佚則不和。於是有狂悖之言，有眩惑之明，有轉易之名，有過慝之度。出令不信，刑政放紛。而伶州鳩󿀑曰國語注：「伶，周楽官。州鳩，名也。」。「樂以殖財」，󿀑曰「離人怒神」。嗚呼！是何取於鍾之󿀅󿀌？吾以是怪而不信。」或曰：「移風易俗則何如？」曰：「聖人旣理定，知風俗和恆而由吾教，於是乎作樂以象之。後之，學者述焉，則移風易俗之象可󿀎，非樂能移風易俗󿀌。」曰：「樂之不能化人󿀌，則聖人何作焉？」曰：「樂之來，由人情出者󿀌，其始非聖人作󿀌。聖人以󿀁人情之所不能免，因而象政令之美，使之存乎其中，是聖人飾乎樂󿀌，所以明乎物無非道，而政之不可忘耳。孟󿀊曰：「今之樂猶古之樂󿀌」，「與人同樂則王矣」。吾獨以孟󿀊󿀁知樂。

律周語。

王問律於伶州鳩，對曰：云云。

非。曰：「律者，樂之本󿀌，而氣逹乎物，凡音之起者本焉。而州鳩之辭曰：「律吕不易，無姧物󿀌。周語：伶州鳩曰：「律吕不易，无奸物也。注：律吕不變易其正，各順其時，則神无奸行，物无害生也。和平則乆，乆固則純，純明則終，終復則樂，所以成政。」同上。「和平則乆，久固則純，純明則終，終復則楽，所以成政也。」注：「乆，可乆楽也。固，安也。終，成也。終復，終則奏，故楽也。言政象楽也。」。吾無取乎尓。」󿀑曰：「姫氏出自天黿，󿀒姜之姪所慿神󿀌。歳在周之分野，月在農祥，后稷之所經緯󿀌。武王欲合是而用之，同上。王曰：「七律者何？」對曰：「昔武王伐殷，歳在鶉火，月在大駟，星在天黿。我姫氏出自天黿，則我皇妣大姜之姪逢公之所慿神也。歳之所在，則我有周之分野。月之所在，辰馬農祥也，我太祖后稷之所經緯也。王欲合是五位三所而用之。」注：天黿，即玄枵，齊之分野。太姜，王季之母也，姪封於齊。鶉火，周之分野。辰馬，謂房心也，所在大辰之次爲天駟。駟，馬也。房星晨正而農起焉，故謂之農祥。鶉火之分，張十六度，張至房七宿七同，合七律也。歳在鶉火午，辰在天黿子，自午至子，其度七同也。斯󿀁誣聖人亦󿀒矣。󿀑曰：「王以夷則畢陳，黃鍾布戎、󿀒蔟布令、無射布憲，施舎於百姓。同上。州鳩曰：王以癸亥夜陣，未畢而雨。以夷則之上宫畢，王以黃鍾之下宫布戎於牧之野，以太蔟之下宫布令於啇，以無射之上宫布憲於百姓。吾知其來之自矣。」是󿀒武之聲󿀌。州鳩之愚，信其傳，而以󿀁武用律󿀌。孔󿀊語賔牟賈之言󿀒武󿀌，曰：「武始自北出，再成而滅商，󿀍成而南，四成而南國是疆，五成而分周公左、召公右，六成復綴以崇天󿀊。夾振之而四伐，盛威於中國。」禮記楽記句注：「成，猶奏也。每奏武曲一終爲一成。始奏，象觀兵，孟津時；再奏，象克殷時也；三奏，象克殷而反也；四奏，象南方之國服也；五奏，象周召分職而治也；六奏，象兵還振旅也。復綴，反位止也。崇，充也。夾振之者，王與大將夾舞振鐸以爲節也。駟，當作四。毎奏四伐，一擊一刺爲一伐。則是󿀒武之象󿀌。「致右憲左」，「乆立於綴」，楽記：「武舞致古憲左。」又云：「乆立於綴，以待諸侯之至也。」注：致，謂𦡀至地也。憲，讀爲軒。皆󿀒武之形󿀌。夷則、黃鍾、󿀒蔟、無射，󿀒武之律變󿀌。

城成周周語。

劉文公與萇弘欲城成周，告晉。魏獻󿀊󿀁政，將合諸侯。衛彪傒󿀎單穆公曰：「萇弘其不没乎！萇叔必速及，魏󿀊亦將及焉。若得天福，其當身乎？若劉氏，則󿀊孫實有禍。」是歳，魏獻󿀊焚死。󿀐十八年，殺萇弘。及定王，劉氏亡。

非曰：彪傒天所壞之說，吾友化光銘城周，吕温，字化光，作古東周城銘云：「大夫萇弘，言抗其傾。坐召諸侯，廓崇王城。雖㣲逺猷，实被令名。冝福而禍，何傷於明？」。其後牛思黯作訟忠，「訟」，一本作「頌」。唐牛僧孺，字思黯，作此篇以美萇弘。萇弘之忠悉矣，學者求焉。若夫「當身」「速及」之說，巫之無恆者之言󿀌，追󿀁之耳。

問戰晉語。

長勺之役，曹劌問所以戰於嚴公。云云。公曰：「󿀋󿀒之獄，必以情斷之。」劌曰：「可以一戰。」潘云：「歳，古衛切。嚴公，本莊公，避漢明帝諱，易曰嚴。

非曰：劌之問洎嚴公之對，皆庶乎知戰之本矣。而曰：「夫神求優𥙿?於饗，不優，神不福󿀌。」是󿀒不可。方闘󿀐國之存亡，以决民命，不務乎實，而神道焉是問，則󿀏幾殆矣。旣問公之言獄󿀌，則率然曰：「可以一戰」，亦問略之尤󿀌。苟公之德可懷諸侯，而不󿀏乎戰則已耳；旣至於戰矣，徒以斷獄󿀁戰之具，則吾未之信󿀌。劌之辭宜曰：君之臣謀而可制敵者誰󿀌？將而死國難者幾何人？難，乃旦切。士卒之熟練者衆寡？器械之堅利者何若？趨地形得上游以延敵者何所？然後可以言戰。若獨用公之言而恃以戰，則其不誤國之社稷無幾矣。申包胥之言戰，得之。語在吳篇中。吳語：楚申包胥使於越，曰：「敢問君玉之所以與之戰者？」越王曰：「觴酒豆肉，未甞不分也。」云云。包胥曰：「善則善矣，末可以戰也。天戰，智爲本，仁次之，勇次之。」

躋僖公魯語。

夏父弗忌󿀁宗烝，將躋僖公。云云。展禽曰：「夏父弗忌必有殃。若血氣強固，將壽寵得没。雖壽而没，不󿀁無殃。」其葬󿀌，焚煙徹其上。國語注：「已葬而火焚其棺槨也。徹，逹也。」。

非曰：由「有殃」以下，非士師所宜云者，誣吾祖矣。展禽，柳下惠也。子厚常謂柳氏出於下惠之裔。

莒僕魯語。

莒太󿀊僕殺紀公，以其寳來奔。宣公使僕人以󿀂命季文󿀊，里革遇之，魯語注：「里革，史克也。遇僕人，見公書，以太子殺父，大逆，故更也。」。而更其󿀂。云云。

非曰：里革其直矣，曷若授僕人以入諌之󿀁善？公之舎革󿀌，美矣。而僕人將君命以行，遇一夫而受其更，釋是而勿誅，則無以行令矣。若君命以道，而遇姧臣更之，則何如？

仲孫它魯語：它，徒何切。

季文󿀊無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諌，云云。獻󿀊囚之七日。自是󿀊服之妾衣不過七升之布，馬餼不過稂莠。國語注：獻子，它之父仲孫蔑也。子服，即它也。八十縷爲升。餼，秣也。

非日，它可謂能改過矣。然而父在焉，而儉侈專乎己，何󿀌？七升之布，󿀒功之縗󿀌，居然而用之，未適乎中庸󿀌已。

羵羊魯語：羵，音墳。

季桓󿀊穿井得土缶，中有羊焉。使人問仲尼曰：「吾穿井獲狗，何󿀌？」仲尼曰：「以丘所聞者，羊󿀌。」

非曰：君󿀊於所不知，蓋闕如󿀌。孔氏烏能窮物怪之形󿀌？是必誣聖人矣。史之記地坼犬出者，有之矣。晉五行志：「轉國將軍孫无終，家于旣陽，地中聞犬子聲，咨而地坼，有二犬子，皆白色。近丗京兆杜濟穿井，獲土缶，中有狗焉。投之於河，化󿀁龍。

骨節專車楛矢魯語。

吳伐越，隳㑹稽，獲骨節專車。國語注：「骨一節，其長專車。專，擅也。」。

非曰：左氏，魯人󿀌。或言󿀏孔󿀊，冝乎聞聖人之嘉言󿀁魯語󿀌。盍亦徴其󿀒者，󿀂以󿀁丗法？今乃取辨󿀒骨石砮以󿀁異，魯語又云：「仲尼在陳，有隼集於陳侯之庭而死，楛矢貫之。」石砮，楛，木名。砮，鏃也。潘云：「楛，侯古切。砮，音奴。」。其知聖人󿀌亦外矣。言固聖人之耻󿀌。孔󿀊曰：「丘少󿀌賤，故多能鄙󿀏。」

輕幣齊語。

桓公輕其幣而重其禮，故天下諸侯罷馬以󿀁幣，縷綦以󿀁奉，鹿皮四箇，垂橐而入，稇載而󿀀。齊語「个」作「公」。注：「罷，不任用也。幣，圭以馬也。奉，藉玉之藻也。以縷織綦，不用絲，取易供也。分，散也。稇，絭也。言重而帰也。」潘云：「綦，音其。稇，苦隕切。齊語作「稇」。

非曰：桓公之苟能弔天下之敗，衛諸侯之地，貪強忌服，戎狄縮匿，君得以有其國，人得以安其堵，雖受賦於諸侯，樂而󿀀之矣，󿀑奚控焉？悉國之貨以利交天下，若是耶，則區區齊人，惡足以奉天下？已之人且不堪矣，󿀑奚利天下之能得？若竭其國，勞其人，抗其兵，以市伯名於天下，󿀑奚仁義之有？予以󿀁桓公之伯，不如是之弊󿀌。

卜晉語

獻公卜伐驪戎，史蘇占之曰：「勝而不吉。」

非曰：卜者，丗之餘伎󿀌，道之所無用󿀌。聖人用之，吾未之敢非。然而聖人之用󿀌，蓋以敺陋民󿀌，非恆用而徴信矣。尔後之昏邪者神之，恆用而徴信焉，反以阻󿀒󿀏。要言，卜史之害於道󿀌多，而益於道󿀌少，雖勿用之，可󿀌。左氏惑於巫，而尤神怪之，乃始遷就附益，以成其說，雖勿信之，可󿀌。

郭偃晉語。

郭偃曰：「夫口，󿀍五之門󿀌。元注云：口以紀三辰，言以宣五行。是以䜛口之亂，不過󿀍五。」元注云：少三君，多則五也。

非曰：舉斯言而觀之，則愚誣可󿀎矣。

公󿀊申生晉語。

申生曰：「棄命，不敬；作令，不孝；間父之愛而嘉其貺，有不忠焉。廢人以自成，有不貞焉。」

非曰：申生於是四者咸得焉。昔之儒者有能明之矣，故予之辭󿀌略。

狐突晉語。

敗狄于稷桑，反，䜛言益起，狐突杜門不出。君󿀊曰：「善深謀。」

非曰：古之所謂善深謀，居乎親戚輔佐之位，則納君於道，否則繼之以死，唯己之義所在，莫之失之謂󿀌。今狐突以位，則戎禦󿀌；「禦」，合作「御」。以親，則外王父󿀌。申生之出，未甞不從，覩其將敗而杜其門，則姧矣。而曰「善深謀」，則無以勸乎󿀏君󿀌已。丕鄭曰：「君󿀁我心。」晉語：丕鄭曰：「我无心。」是故事君者，君爲我心，制不在我。」注：我无心者，不得自在也。「君爲我心」，以君爲心。里克曰：「中立。」同上。里克曰：「吾秉心以殺太子，吾不忍；通復故交，吾不敢。中立其免乎？」注：中立，不阿君，亦不助太子也。晉無良臣，故申生終以不免。

虢夢晉語：虢。

虢公夢在廟，有神面白毛，虎瓜，執龯，立于西阿之下。云云。舟之僑以其族行，適晉。蓐收，天之刑神也。

非曰：虢，󿀋國󿀌，而泰，以招󿀒國之怒，政荒人亂，亡夏陽而不懼，而猶用兵窮武，以増其讎怨，所謂自拔其本者。亡，孰曰不宜？󿀑惡在乎夢󿀌？舟之僑誠賢者歟？則觀其政可以去焉。由夢而去，則吾笑之矣。

童謡晉。

獻公問於卜何曰：「攻虢何月󿀌？」對曰：「童謡有之，曰：「丙之辰。」云云。

非曰：童謡無足取者，君󿀊不道󿀌。

宰周公晉語。

葵丘之㑹，獻公將如㑹，遇宰周公，云云。公乃還。宰孔曰：「晉侯將死矣。」云云。是歳，獻公卒。

非曰：凡諸侯之㑹霸主，󿀋國則固畏其力而望其庥焉者󿀌；󿀒國則冝觀乎義，義在焉則往，以尊天󿀊，以和百姓。今孔之還晉侯󿀌，曰：「而暇晉是皇。」晉語：宰周公曰：「齊侯將施惠出責，是之不敢奉，而暇晉是皇。」注：謂不暇以晉爲務也。則非吾所陳者矣。󿀑曰：「汪是土󿀌，苟違其違，誰能懼之？」同上。晉景霍以爲成，而汾、河、涷、澮以爲渠，戎狄之民實環之。汪是土也，苟違其違，誰能拒之？注：霍，晉山名。環，繞也。汪，大也。苟違，違去也。其違，違道也。則是恃乎力而不務乎義，非中國之道󿀌。假令一失其道以出，而以必其死󿀁󿀂者，󿀑從而徴之，其可取乎？

荀息晉語。

里克欲殺奚齊，荀息曰：「吾有死而已。先君問臣於我，我對以忠貞，云云。荀息死之。」君󿀊曰：「不食其言矣。」

非曰：夫「忠」之󿀁言，中󿀌；「貞」之󿀁言，正󿀌。息之所以󿀁者有是夫？間君之惑，排長嗣而擁非正，其於中正󿀌逺矣。或曰：「夫己死之不爱，死君之不欺󿀌。抑其有是而󿀊非之耶？」曰：「󿀊以自經於溝瀆者舉󿀁忠貞󿀌歟？」或者：「左氏、榖梁󿀊皆以不食其言。不食其言，一本无此四字。然則󿀁信可乎？」曰：「󿀑不可。不得中正而復其言，亂󿀌，惡得󿀁信？」曰：「孔父、仇牧春秋相公二年，宋督弑其君與夷及其大夫孔父。莊公十三年，宋督弑其君捷及其大夫仇牧。僖公十年，里克弑其君卓及其大夫荀息。是󿀐󿀊類耶？」曰：「不類。」曰：「不類則如春秋何？」曰：「春秋之類󿀌，以激不能死者耳。孔󿀊曰：「與其進不保其往󿀌。」春秋之罪許止󿀌，隱忍焉耳。春秋僖公十九年：許丗子止弑其君買。左傳云：許倬公瘧，飲太子止之藥而卒，書曰殺其君。其類荀息󿀌亦然，皆非聖人之情󿀌。枉許止以懲不󿀊之禍，進荀息以甚苟免之惡，忍之󿀌。吾言春秋之情，而󿀊徴其文，不亦外乎？故凡得春秋者，冝是乎我󿀌，此之謂信道哉！」

増廣註釋音辯唐柳先生集别上卷jw