全家登仙 許真君
右按總仙記:許真君名遜,汝南人。祖琰,父肅,世慕道。晉護軍長史穆,皆真君之族子,穆家祖孫亦得仙。真君爲旌陽縣令,棄官入道。道成,晉元康二年八月十五日,玉皇命玉真上公崔文子、太元真卿段兵仲冊爲九州島都仙大使,封玄都御史,賜玉膏靈丹,鳳車龍輦,彩雲四合,舉家四十二口,拔宅上升。錦帳自雲中墮於故宅,今其地有游帷觀。模按:十真君傳「元康」作「太康」,「八月十五」作「八月一日」。又原本「墮」訛「隨」,「游」字下即空白,據太平廣記改增。又按游帷觀,即今西山玉隆萬壽宮。
潛山真君
右按真人是臣史之遠祖,按總仙記:真人名子長,齊人。少好道,到霍林遇仙人韓眾,授靈寶符,傳臣勝赤杯散,真人服藥,年百八十歲,色如少女。妻子九人,皆服此藥,入勞盛山升仙。住方丈之室,神洲受太元生錄,以五芝爲糧,太上補爲修門郎,位亞神次。唐玄宗夢二十七仙,稱是二十八宿,內真人是星宿,於潛山得道,號潛山真君。模按:原本作「二十八仙」,據神仙感遇傳並太平廣記改。
何侯
右按總仙記:何侯者,堯時隱蒼梧山,慕長生,三百餘口耕耘。舜南狩,止何侯家,太帝五老來謂舜曰:「升舉有期。」翌日,五帝下迎舜,白日上升天。五帝以藥一器與何侯,使投酒中,一家三百餘口飲不竭。以餘酒灑屋宇,拔宅上升天,位爲太極仙侯。今九嶷山有何侯廟,在舜廟側。
世六人登仙 樂淨信
右按定志經:昔過去恆沙之數久遠劫時,有賢信道民,姓樂名淨信,常以資財供養山中道士,終後証爲元始天尊,妻爲中侯太夫人。子法解,夫妻不違先君之教,爲左元真人,法解妻及証爲右元真人,其二兒允祖、次允,小名阿奴,俱爲飛仙,共乘雲軿,以諧天尊之所。
五世十人登仙 許肇
右按總仙記:許肇,長史七世祖也,不知得道時。在酆都,爲東明公右師晨。六代孫副,爲南彈方侯。今爲九宮仙也。副之第三子邁,得道入蓋竹山爲地仙。副之第四子穆,晉護軍長史,入華陽洞得道,爲左卿仙侯,署爲上清真人。王母第二十女紫微夫人與穆書云:「玉醴金漿,交生神棃,方丈火棗,元光靈芝。我當與山中許道士,不與人間許長史。」穆之第二子聯,小名虎,死爲地仙羽。穆之第三子翽,名宸,小字玉斧,爲侍帝宸上清仙翁。溯之子黃民,邁妻孫氏,穆妻陶氏拜鬥,穆孫女娥皇,娥皇妹道育,黃民弟孫女瓊輝,真誥曰並皆得度也。模按:此條原本訛脫空白之處極多,今據神仙傳並潛確類、氏族全綱目等書,略爲增補刪改。
五世相後登仙 張房
右按總仙記:張良,字子房,五世相韓。良遇黃石公,爲漢丞相十三年,穀成山下得黃石,願棄人間事。欲從赤松子游,乃學道服金丹告終,並黃石葬焉。赤眉亂,人發其墓,但見黃石,化而飛去,不見其尸。良登仙爲太元童子,從老君於太清中。
祖孫四人登仙 茅蒙
右按總仙記:茅蒙,字初成,咸陽人。隱華山修道。當秦始皇三十一年九月,龍駕白日升天。先是時有童謠曰:「神仙得者茅初成,駕龍上升入太清。時下元洲戲赤城,繼世而往在我盈。」始皇聞之,問故老,曰:「此仙人之謠。」始皇於是有棄世之志。蒙之玄孫盈,得道於金陵句曲山,上升爲東嶽上卿、司命真君、太元真人,居赤城,時來句曲,邦人改句曲爲茅君山。弟固,武威太守,固弟震,西河太守。二弟聞兄得仙,乃棄官從兄學道,固爲句曲真人、定保右禁郎,治句曲山;震爲保命地仙,主司三官。當時父老里諺歌曰:「茅山連金陵,江湖據下流。三君乘白鶴,各治一山頭。召雨澤旱田,陸地亦複收。妻子保堂室,使我無百憂。白鶴翔青天,何時複來游?」三君往曾各乘白鶴而集此山二三處,時人見之,際形於歌詠,乃立廟於山東,呼爲白口口,而不知司命君已東之赤城也。模按:原本「東嶽上卿」「卿」字空白,「保命地仙」,「保」字空白,「右禁郎」,「右」訛「石」,並據氏族全綱目補改。又按:「三十一年」,查尚友作「三十九年」,又「龍駕白日升天」,查洞仙傳並太平廣記,「龍」字上有「乘」字,「駕」字下有「云」字。又「震西河太守」,查神仙傳「震」作「裹」,集仙傳並太平廣記「震」作「衷」,氏族全綱目「西河」作「江西」。
一家七人登仙 王喬
右按總仙記:王子喬,周靈王之子晉也。好吹笙,作鳳皇鳴。游伊洛之間,道士浮邱公接以上嵩高山。四千餘年後,於山中見桓良曰:「告我家,七月七日,待我於緱氏山頭。」至是,果乘白鶴駐山巔,望之,不得到。舉手謝時人,數日而去。時有童謠曰:「王子喬,好神仙,七月七日上賓天。白虎口瑟鳳吹笙,乘雲鼓氣吹日精。長不歸秋山冷沾[占改亡]。」口口爲桐柏真人右弼,主領五岳司侍。子喬妹道香,周靈王第三女宋姬之子,子喬爲別生妹也。口眉壽,口口俱入陸口。道香受書爲紫清宮傳。妃領東宮口口夫人。子喬兄弟七人得道,五男二女,眉壽亦得道。郡國至廬陵太和有玉山,即子喬曾控鶴於此,旱即祈雨。禱祈時有人誤喚奴者,即無雨。相傳云子喬既爲仙奴,附於此爲神,至今擇烈民之爲諱。模按:原本「四千餘年後於山中」,查劉向列仙傳作「三千餘年後,求之於山上」。又「緱氏山頭」,作「緱氏山巔」,「至是」作「至時」,「駐山巔」作「駐山頭」。
兄弟四人登仙 郭四朝
右按總仙記:郭四朝,燕人。兄弟四人求茅山學道,並得仙。四朝是長兄,司三官,六年無違,遷九官左仙翁,領玉台執蓋侍郎。今茅山下有地名曰郭千者,是四朝住宅,使人種植處,登仙後複憶舊居,時來宴朋友。
兄弟七人登仙 匡俗
右按總仙記:匡俗,周武時人。兄弟七人,皆有道術,結廬於此中。後得仙去,空廬尚在,故曰廬山。漢武帝封俗爲大明君,又稱廬山君。模按:原本「匡俗」,查諸書作「匡裕」,或作「匡績」,又「周武時人」,查慧遠廬山記作「殷周之際」,周景式廬山記作「周威王時人」。又「於」字空白,據太平寰宇記並廬山志補。
西王母五女俱仙官 華林 媚蘭 青娥 瑤姬 玉真
右按西王母神仙:姓何氏,字婉妗,一號太虛九光龜台金母也。第三女華林,字容真,爲後聖上保同南極元君紫微夫人,治長離山太丹宮。第十三女媚蘭,字申林,爲雲林右英夫人,治滄浪山雲林宮,降嬪於上治左卿仙侯司命真人。第二十女名青娥,字愈音,爲紫微元宮夫人,治元壟山,在昆崙山東北。第二十三女名瑤姬,爲雲華上宮夫人,理玉英台,曾游巫山。小女玉真夫人,降嬪元都太真王。養女是何參軍之女。王母使事劉口於口間所得手巾,裹雞舌香,巾乃是火浣布。模按:原本姓「何氏」,老枕中經作「姓楊,名回」,集仙作「姓侯氏」,列仙傳作「姓緱諱回」。
預知玄女神君道士 王遠知
右按唐:道士王遠知,師梁陶先生,傳符籙。太宗潛龍時,與房玄齡往謁遠知,指秦王曰:「上應天命,下濟蒼生。」指玄齡曰:「聖君之輔也。」尋入少室山,年一百二十六歲。臨終,語子紹業曰:「汝年六十五,當謁金闕聖後,七十當逢玄女神君。」紹業以其言奏之。至年六十五,遇高宗垂拱初年,七十遇天后臨朝。召見,加贈遠知金紫光祿大夫,其預知如此。模按:原本「語」訛「諸」,「汝年六十五」訛「六十六」,今並改正。