陳伯玉先生文集後序
文以載道,不深於道而能文者鮮矣。粤自六經刪述之後,斯文粲然如日麗天,放乎如水行地,天下後丗咸知宗孔氏而仰尼、崧。唐以下,摛葩擷藻,若賈、晁、司馬、王、楊、公孫,文非不工,如節不謹何?若宋、沈、河東、李、元、中山,文非不美,如細行有虧何?晉、宋、齊、梁之間,馳聲翰墨,抑何紛紛枝辭蔓說,争尚雕巧靡麗,斯文之掃地。悲夫!五百年耒幸而鄉先生陳公昻伯玉者出,氣鍾岷峨,秀毓巴水,崛起武東之下,讀金華之椒。天性純孝,慷慨英發,以格致實學,以踐履實地,文與行俱一變浮華而雅正,續斯文統緒於垂綫之餘。觀其氣節風槩,形諸感寓,翕然海內文宗;諌止遷梓,毅然有回天之力。擢麟㙜正字,而昌言興眀堂、建太學,與夫「」「七驗」「八科」之奏,皆亹亹乎伊訓、説命指。軄雖屢遷衛曹叅軍及左右拾遺,亦不樂巳,而言論齟齬,遂表請解組養,始終節,卓冠有唐,非深於道者能之乎?柰何命途多舛,道與時違,竟殞玉於貪暴之手,識者不能無遺憾焉。噫嘻!豈天未欲平治天下,使不淂蒙至治之澤歟?抑天䘮斯文,使之遭彼荼毒歟?或者不原其心,乃謂先生以王者之術說武后,薦圭璧於房闥,以脂澤汚澷而諷其聾𥌒?,豈足以知先生濟時行道忠愛之心進進不已哉?余忝與先生同鄊,酌餘馨而起敬,想遺而興嗟,抱此不平,得不力之辯於末簡,以白公道在天下,公論在人心耶!弘治四年,歲在己亥,菊月望日。
賜進士第、中憲夫、奉
勑廵撫山西兼提督鴈門等關、都察院左僉都御史、邑人楊澄序。
余得此於文義堂錢歩瀛,雖明刻,而傳本絶少。伏讀四庫總目陳拾遺集提要云:「此本傳寫多譌脱,苐七卷𨷂?兩葉。據目尋之,禡牙文、禜海文在文苑英華九百九十五卷,弔塞上翁文在九百九十九卷,祭孫府君文在九百七十九卷。送崔融等序之後,㩀目尚有餞陳少府序一篇,此本亦佚。英華七百十九養有此文,今並葺𥙷?,俾成完本。英華八百十養收昂崇福觀記一篇,稱武士彠太祖孝明皇帝,此集不載其目,殆偶佚脱」云云。據此,則四庫未刻本,張氏愛日精廬藏志亦無此名目,洵絶無僅有之祕冊矣。其傳寫本所缺之文,此本中雖未能全,而較少缺,異日翻刻時,亦㧞英華𥙷?足可。咸豐四年月,琳琅主人胡珽識。
