陈伯玉文集
第九卷
本卷(回)字数:11520

陳伯玉文集卷第九

新都楊春重編

射洪楊澄校正

󿀂

諌靈駕入京󿀂

梓州射洪縣草莾臣陳󿀊昻,謹頓首冐死獻󿀂𨶕?下:臣聞明王不𢙣?切直之言以納忠,烈士不憚死亡之誅以極諌。故有非常之䇿者,必待非常之時;有非常之時者,必待非常之主。然後危言正色,抗議直辭,赴湯鑊而不廻,至誅夷而無悔。豈徒欲詭丗誇俗,猒生樂死者哉?寔以󿀁殺身之害󿀋,存國之利󿀒,故審計定議而甘心焉。况乎得非常之時,遇非常之主,言必獲用,死亦何驚?千載之迹,將不朽於今日矣。㐲惟󿀒行皇帝之遺天下,棄群臣,萬國震驚,百姓屠裂。陛下以循齊之聖,承宗廟之重,天下之望,喁喁如󿀌。莫不兾蒙聖化,獲保餘年,太平之主,將復在於今日矣。况皇太后󿀑以文母之賢,恊軒宫之耀,軍國󿀒󿀏,遺詔决之,唐虞之際,於斯盛矣。臣伏󿀎詔󿀂,梓宮將遷坐京師,鑾輿亦欲陪幸。計非上䇿,智者失圖,廟堂未聞骨鯁之謀,朝廷多有順從之議,愚臣惑,以󿀁過矣。伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂至踵,莫非亭育。不能㦄丹鳳,抵濯龍,北面玉階,東望金屋,杭音而正諌者,聖王之罪人󿀌。以不顧萬死,乞獻一言,願蒙聴覧,甘就鼎鑊,伏惟陛下察之。臣聞秦㨿咸陽之時,󿀆都長安之日,山河󿀁固,天下服矣。然猶北假胡苑之利,南資巴蜀之饒,自渭入河,轉東之粟;踰沙絶漠,山西之寳。然後削平天下,弹𡑅?諸侯,長轡本傳作「覊」。利䇿,橫制宇宙。今則不然,燕、代迫匈奴之侵,巴、隴嬰吐蕃之患,西蜀疲老,千里運粮;北國丁男,十五乗塞。月奔命,其弊不堪。秦之首尾,今不完矣,即餘者,獨󿀍輔之間爾。頃遭荒饉,人被荐飢,自河而西,無非赤地;循隴以北,罕逢青草。莫不父兄轉徙,妻󿀊流離,委家喪業,膏原潤莾,此朝廷之俻知󿀌。賴以宗廟神靈,皇天悔禍,去薄稔,前秋稍豋,使羸餓之餘,得保沉命,天下幸甚,可謂矣。然則流人未返,田野尚蕪,白骨縱横,阡陌無主。至於蓄積,猶可哀󿀄。陛下不料其難,貴從先意,遂欲長駈󿀒駕,按莭秦京,千乗萬騎,何方取給?况山𨹧?𥘉?制,穿復未央,土木工匠,必資徒役。今欲率疲弊之衆,興數萬之兵,徴發近畿,鞭朴羸老,鑿山採石,驅以就功。但春作無時,秋成絶望,凋瘵遺噍,罹飢苦。倘不堪其弊,有一逋逃󿀊來之頌,其將何詞以述?此亦宗廟之󿀒機,不可不深圖󿀌。况國無兼之儲,家鮮過時之蓄,一旬不雨,猶可深憂,忽加水旱,人何以濟?陛下不深察始終,獨違羣議,臣󿀍輔之弊,不止如前日矣。且天󿀊以四海󿀁家,聖人包六合󿀁宇。㦄觀䆳古,以至󿀊今,何嘗不以󿀍王󿀁仁,五帝󿀁聖?故雖周公制作,夫󿀊著名,莫不祖述堯、舜,憲章文、武,󿀁百王之鴻烈,作千載之雄圖。然而舜死陟方,塟蒼梧而不返;禹會群后,歿稽山而永終。豈其愛蠻夷之鄉,而鄙中國哉?實將欲示聖人之無外󿀌。故能使墳籍以󿀁美談,帝王以󿀁髙範。况我巍巍󿀒聖,轢帝豋皇,日月照,莫不率俾。何獨秦豊之地,可置山𨹧?,河洛之都,不堪園𥨊?。陛下豈不察之?愚臣󿀁陛下惜󿀌。且景山崇麗,秀冠群𡶶?,北對嵩邙,西望汝海,居祝融之故地,連󿀒昊之遺墟。帝王圖跡,縱横左右,園𨹧?之美,復何加焉?陛下曽未察之,謂其不可,愚臣鄙󿀎,良足尚矣。𤄊?、澗之中,天地交會,北有󿀒行之險,南有宛、葉之饒,東壓江、淮,食湖海之利,西馳崤、澠,㩀河之寳。以聦明之主,養淳粹之人,天下利平,恭己正南面而己。陛下不思𤁄?、洛之壯觀,、隴之荒蕪,遂欲棄於太山之安,履焦原之險,忘神器之󿀒寳,循曽、閔之󿀋節,臣愚昧以󿀁甚󿀌。陛下何不覽諌臣之䇿,採行路之謡,諮謀太后,平章宰輔,使蒼生之望,知有安,天下豈不幸甚!昔者平王遷周,光武都洛,山𨹧?𥨊?廟,不在東京,宗社墳塋,並居西,然而春秋美󿀁始王,󿀆󿀂載󿀁代祖,豈其不願孝哉?何聖賢褒貶於斯濫矣。實以時有不可,󿀏有必然,蓋欲遺󿀋存󿀒,去禍󿀀福,聖人以󿀁貴󿀌。夫󿀋不忍而亂󿀒謀,仲尼之至誡,願陛下察之。若以臣愚不用,朝議遂行,臣恐關隴之憂,未時休󿀌。臣󿀑聞太原蓄鉅萬之倉,洛口積天下之粟,國家之寳,斯󿀁󿀒矣。仐欲捨而不顧,背以長駈,使有識驚嗟,天下失望。倘䑕狗盗,萬一不圖,西入陜州之郊,東犯武牢之鎮,盗敖倉一杯之粟,陛下何以遏之?此天下之至機,不可不深惟󿀌。雖則盗未旋踵,誅刑已及,㓕其九族,焚其妻󿀊,泣辜雖恨,將何及焉?故曰:「先謀後󿀏者逸,先󿀏後圖者失。」然而國之利器,不可以示人,斯言不徒設󿀌,願陛下念之。臣西蜀野人,本在林藪,幸属交泰,得逰王國。故知不在其位者,不謀其政,亦欲退身嵓谷,㓕迹朝廷。感婁敬委輅,不非其議,圖󿀆䇿於萬全,取鴻名於千古,臣何獨怯而不及之哉?以敢觸龍鱗,死而無恨,庶萬有一中,垂察焉。臣󿀊昻誠惶誠頓首。

諫雅州討生羗󿀂

將仕郎守麟㙜正字臣陳󿀊昻昧死上言:聞道路云:國家欲開蜀山,自雅州道入討生羗,囙以𥫄?擊吐蕃。執󿀏者不審圖其利害,遂發凉、鳳、巴蜒兵以徇之。臣愚以󿀁西蜀之禍,自此結矣。臣聞亂生必由怨起,雅之邊羗,自國𥘉?已來,未嘗一日󿀁盗,今一旦無罪受戮,其怨必甚。怨甚懼誅,必蜂駭西山。西山盗起,則蜀之邊邑不得不連兵俻守,兵乆不解,則蜀之禍搆矣。昔後󿀆末,西京䘮敗,蓋由此諸羗。此一󿀏󿀌。且臣聞吐蕃桀黠之虜,君長相信而多奸謀,自敢抗天誅,邇耒向󿀐十餘載,󿀒戰則󿀒勝,󿀋戰則󿀋勝,未嘗敗一隊,亡一矢。國家徃以薛仁貴、郭待封󿀁虣武之將,屠十萬衆於󿀒非之川,一甲不󿀀。󿀑以李敬玄、劉審禮󿀁廊廟之宰,辱十八萬衆於青海之澤,身󿀁囚虜。是時精甲勇士勢如雲雷,然竟不能擒一戎,馘一醜,至今而隴󿀁空。今乃欲以李處一󿀁將,駈顦顇之兵,將𥫄?吐蕃,臣憂之,而󿀁此虜咲。此󿀐󿀏󿀌。且夫󿀏有求利而得害者,則蜀昔時不通中國,秦惠王欲帝天下而并諸矦,以󿀁不兼賨不敢取蜀,勢未可舉,乃用張儀計,飾美女,譎金牛,因間以啖蜀侯。蜀侯果貪其利,使五丁力士鑿山通谷,棧褒斜,置道於秦。自是險阻不,山谷不閉。張儀躡踵乗便,縱兵󿀒破之,蜀矦誅,賨邑㓕,至今蜀󿀁中州,是貪利而亡,此󿀍󿀏󿀌。且臣聞吐蕃羯虜愛蜀之珍富,欲盗之乆有日矣。然其勢不能舉者,徒以山川阻絶,障隘不通,此其以頓餓狼之喙而不得食󿀌。今國家乃亂邊羗,𨳩?隘道,使其收奔亡之種,󿀁嚮導以攻邊,是乃借㓂兵而󿀁賊除道,舉全蜀以遺之。此四󿀏󿀌。臣觀蜀󿀁西南一都會,國家之寳庫,天下珍貨聚出其中。󿀑人富粟多,順江而下,可以兼濟中國。今執󿀏者乃圖僥倖之利,悉以委󿀏西羗。得西羗地不足以稼穡,財不足以富國,徒殺無辜之衆,以󿀄陛下之仁,縻費随之,無益聖德,󿀑况僥倖之利,未可圖哉。此五󿀏󿀌。夫蜀之寳,恃險󿀌;人之安,無役󿀌。今國家乃開其險,役其人,險𨳩?則便㓂,人役則󿀄財,臣未及󿀎羗戎,而已有奸盗在其中矣。徃年益州長史李崇真將圖此奸利,傳檄稱吐蕃㓂松州,遂使國家盛軍以待之,轉餉以俻之,未󿀐󿀍年,巴蜀󿀐十餘州搔然󿀒弊,竟不󿀎吐蕃之面,而崇真贓錢以計鉅萬矣。蜀人殘破,㡬不堪命。此乃近󿀏,猶在人口,陛下親知。臣意者得非有奸臣欲圖此利,復以生羗󿀁計者哉?此六󿀏󿀌。且蜀人尫孱,不習兵戰,一虜持矛,百人不敢當。󿀑山川阻曠,去中夏精兵處逺。今國家若撃西羗,掩吐蕃,遂能破㓕其國,奴虜其人,使其君長係首北𨷂?,計亦可矣。若不到如此,臣方󿀎蜀之邊陲不守,而󿀁羗夷横暴。昔辛有󿀎被髮而祭伊川者,以󿀁不出百年,此其󿀁戎乎?臣不及百年而蜀󿀁戎。此七󿀏󿀌。且國家近者廢安北,㧞單于,棄龜兹,放䟽勒,天下翕然謂之盛德。以者何?蓋以陛下務在仁,不在廣;務在養,不在殺,將以此息邊鄙,休甲兵,行乎󿀍皇五帝之󿀏者󿀌。今󿀑徇貪夫之議,謀動兵戈,將誅無罪之戎,而遺全蜀之患,將何以令天下乎?此愚臣不甚悟者󿀌。况當今山東飢,關隴弊,厯枯旱,人有流亡,誠是聖人寧静思和天人之時,不可動甲兵,興󿀒役,以自生亂。臣󿀑流聞西軍失守,北軍不利,邊人惟動,情有不安,今復駈此兵役之不測。臣聞自古國亡家敗,未嘗不由黷兵。今󿀋人議夷狄之利,非帝王之至德󿀌,况弊中夏哉?臣聞古人善󿀁天下者,計󿀒而不計󿀋,務德而不務刑,圖其安則思其危,謀其利則慮其善,然後能享福禄。伏願陛下熟計之。

諌刑󿀂

承務郎守右衛曹叅軍臣陳󿀊昻謹頓首昧死上言:臣聞昔者聖人理天下者,美在太平;太平之美者,在於刑措。臣伏󿀎陛下務太平之理,而未美太平之功,賤臣頑微,惑下列。臣前蒙天恩召󿀎,恩制賜臣曰:「既遇非常之主,何不進非常之䇿?」臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。今陛下創󿀍皇之業,務󿀍皇之理,󿀒統已集,神化光明,雖伏羲、神農昔有天下,誠未足比,臣敢不竭莭以効愚忠!臣聞自古聖王謂之󿀒聖者,皆云尚德崇禮,貴仁賤刑。刑措不用,謂之聖德,不稱嚴刑猛制,用獄󿀁理者󿀌。故周有天下八百餘,而惟頌成、康;󿀆有天下四百餘,而獨稱文、景,皆由㡬致刑措者󿀌。何者?刑政之末節,非太平之資。臣考之於天,天貴生成;驗之於人,人愛生育;旁稽於聖,聖務勝殘,皆不云以刑󿀁德者。然則聖王養天下者,固當上務順天,下務齊人,不天不人,不可謂理。故曰:「惟天󿀁󿀒,唯堯則之。」󿀑曰:「天地,萬物父母;唯人,萬物之靈。亶聦明,作元后,元后作人父母。」然則󿀁人父母,固當貴於德養,不可務於刑殺。臣伏惟陛下聖德至󿀒矣,應天受命,有󿀍皇之功;順人正位,有󿀍皇之業;拜圗廵洛,有󿀍皇之符;專名顯號,有󿀍皇之䇿。明堂神搆,萬象宣威,風雨順時,百榖昌熟,可謂足󿀁萬代之規󿀌。今天下百姓,抱孫弄󿀊,鼔腹以望󿀒平之政矣。陛下󿀁天地父母,固將務德以順養之,豋于󿀒和,以恊皇極。今陛下之政,雖盡善矣,然太平之理,猶屈於獄官。何以言之?太平之朝,務上下樂化,不宜亂臣賊󿀊,日犯天誅。比者󿀒獄增多,逆徒茲廣,愚臣頑昧,𥘉?謂皆實,乃去月十五日,陛下特察詔囚李珎䓁無罪,明魏真宰有功,召󿀎髙正臣,󿀑重推元萬頃,百寮慶恱,皆賀聖明。臣乃知亦有無罪之人掛於踈網者。陛下務在寛典,獄官務在急刑,以󿀄陛下之仁,以誣太平之政,臣竊私恨之。賴陛下󿀑獨决天斷,寛蕩羣刑,死囚張楚金、郭正一、弓彭祖、王令基䓁,以凶𢙣?之罪,特蒙全活,朽骨更肉,萬死生,天地人祗,實用同慶。何以知之?臣伏󿀎去年八月已來,天苦霖雨,自陛下赦李珎等罪,天朗氣晴,萬品咸觀,宇宙同慶。󿀑其月󿀐十一日,恩勑免楚金等死,𥘉?有風雨,變󿀁景雲,司刑官属,皆共󿀎。臣聞隂𢡖?者,刑󿀌;陽舒者,德󿀌;慶雲者,喜氣󿀌。臣伏攷之「洪範」,驗之「六經」,聖人法天,天亦助聖,休咎之應,必不虛來。陛下法天垂仁,天助陛下仁化,獄吏急法,則𢡖?而隂雨;陛下赦罪,則舒而陽和,君臣歡娱,則喜而󿀎慶雲。天意如此,陛下豈可不承順之?夫刑者,怒󿀌,可以承喜氣。今󿀑隂雨,臣過在獄官。况陛下明堂之理,夲以崇德,配天之業,不以務刑。今垂拱法官,且猶議殺,布政衢室,而未措刑,賤臣頑愚,尚疑未可,况巍巍󿀒聖,光宅天下哉?今者繋獄囚徒,多極法者,道路之議,非。陛下何不悉召󿀎之,目詰其罪?罪真實者,顯示明刑;罪有濫者,嚴誅獄吏,使天下咸服,人知政刑,以清太平之基,用豋仁夀之域,豈非至德克明哉?昔鄧太后以天降旱,親决洛陽獄囚徒,良史󿀂之而以󿀁德。况陛下󿀒聖,億萬超於鄧后者矣。夫獄吏不可信,多弄國權,自古敗亡,聖王誡。陛下萬代之業,千載之名,故不可使竹帛󿀂之有虧於此󿀌。伏願熟察,以美太平之風。賤臣不勝愚懇忠憤之至,輙投諌匭,昧死上聞。云云。

諌政理󿀂

月日梓州射洪縣草莾愚臣陳󿀊昻謹冐死稽首拜,獻󿀂𨷂?下:臣󿀊昻,西蜀草茅賤臣󿀌,以󿀏親餘暇得讀󿀂。少好󿀍皇五帝覇王之經,㦄觀丘墳,旁覽代史,原其政理,察其興亡。自伏羲、神農之𥘉?,至於周、隋之際,馳騁數百年,雖未得其詳,而略可知󿀌。莫不先夲人情而後化之,過比已往,亦無神異。獨軒轅氏之代,欲問廣成󿀊以至道之精理于天下,臣雖竒之,然其説不經,未得信󿀌。至殷髙宗亦延問傳説,然綐救弊,未能宏逺,自此之後,殆不足稱。臣毎在山谷,有願朝廷,常沒代而不得󿀎󿀌。豈知霑沐聖化,未終天年,幸得逰京師,覩皇化,親逢󿀒聖之詔布于天下,問于賢士󿀒夫曰:「何道可以調元氣?」賤臣孤陋,誠未足知。然臣竊觀自古帝王開政之原俻矣,未有能深思逺慮,獨絶古今如陛下者󿀌。故賤臣不勝區區,願竭固陋,以聞󿀎言之。雖未足對揚天休,然萬一有可觀者,敢冐昧𨷂?廷,奏󿀂以聞,伏惟皇太后陛下少加察焉。臣聞之於師曰:「元氣者,天地之始,萬物之祖,王政之󿀒端󿀌。」天地之道,莫󿀒乎隂陽;萬物之靈,莫󿀒乎黔首;王政之貴,莫󿀒乎安人。故人安則隂陽和,隂陽和則天地平,天地平則元氣正矣。是以古先帝代󿀎人之通於天󿀌,天之應乎人󿀌,天人相感,隂陽相和,灾害之以不生,嘉祥之以不作。遂則觀象於天,察法於地,財成天地之道,輔相天地之宜,以左右人。於是養成羣生,奉順天德,故人得安其俗,樂其業,甘其食,美其服,隂陽󿀒和,元氣以正,天瑞降,地符昇,風雨以時,草木不落,龜龍麟鳳在郊藪矣。泊顓頊、唐虞之間,不敢荒寧,亦克用理。故其󿀂曰:「百姓昭明,恊和萬邦,𥠖?人於變時雍。乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時。」和之得󿀌。至夏德衰亡,殷政微䘮,桀紂昏暴,亂于天道,殺戮無罪,放棄忠良,遂竭天下之力,天下之貨,作󿀁瑶臺,起乎瓊室,極荒滛之樂,窮耳目之玩,傾宮之女,至數千人,竒伎滛巧,以億萬計。信巫鬼,聴讒邪,遂󿀁糟丘酒池,炮烙之刑,一朝牛飲者󿀍千人。龍逄不勝其憂,諌而死;箕󿀊不堪其憤,囚󿀁奴。是以隂陽󿀒乖,天地震怒,山川鬼神,發󿀎灾異,疾疫󿀒興,妖孽並作,而桀紂不悔,卒以㓕亡,和之失󿀌。逮周文武創業,順天應人,誠信忠,加于百姓,德澤休泰,興乎頌聲。成康之時,刑措󿀍十餘年,天下之道始和矣。幽厲之未,復亂厥常,苛慝暴虐,詬黷天地,百川沸騰,山冡崒崩,人以愁怨疾厲󿀁作。故其詩曰:「昊天不傭,降此鞠㐫。昊天不惠,降此󿀒戾。不先不後,󿀁虐󿀁瘵。」天地生人之理,復悖於茲矣。嗚呼!豈不哀哉!豈不哀哉!近有隋氏,亦不克終厥𥘉?。隋髙帝之有天下󿀌,以六合󿀁家,方將對越天人,傳之萬代。至煬帝承平,自以貴󿀁天󿀊,富有四海,欲窮宇宙之觀,極逰宴之樂,以󿀁人主之急務󿀌。于是乃鑿御渠,决黃河,自伊洛之間而属之揚州。生人之力既弊,天地之蔵󿀑洩。煬帝方忻然以󿀁得計,將後宮綵女數百千人,逐泛龍舟,逰󿀍江五湖之間。當其得意󿀌,視天下如脱屣爾。其後百姓搔弊,灾變數興,吏人貪暴,其政日亂。隂陽感怒,彗孛以出。煬帝不悟,自以󿀁天下安於泰山,方率百萬之師而有󿀏于遼。當時山東父󿀊不得相保󿀌。天厭暴政,人懷亂亡,故遼東之役未󿀀,而中國之難已起。身死逆手,宗廟以隳。其故何哉?逆天人之理󿀌。是以臣毎察天人之際,觀禍亂之由,跡帝王之󿀏,念先師之說,昭然著明,信不欺爾。不意陛下以󿀒聖之憲,󿀎天人之心,將欲調元氣之綱,返淳和之始。自非陛下合天地之德,有日月之明,誰能眇然逺思,欲求󿀒和於元氣哉?此昔者伏羲氏之以夲天人而󿀁󿀍皇首󿀌。愚臣暗昧,不勝󿀒願,願陛下若󿀁󿀒唐建萬代之䇿,恢󿀍聖之功,傳乎󿀊孫,永作鴻業,千百年間,使繼文之主有守󿀌,非其無道,不失厥嗣,陛下可不務之哉?臣伏󿀎天皇󿀒帝得天󿀌之統,封于泰山,功德󿀒業,與天比崇矣。然尚未建明堂之宮,遂朝上帝,使萬代鴻業,今猶𨷂?然。臣愚意者,豈非天皇󿀒帝知陛下聖明,必能起中興之化,留此盛德,以發揮陛下哉?不然,何與讓而未作󿀌?今陛下欲調元氣,睦人倫,躋俗仁夀,興風禮讓,捨此道󿀌,于何理哉?故臣不勝區區蝼蟻之誠思,願陛下念先帝之休意,恢󿀒唐之鴻業,於國南郊,建立明堂,使宇宙𥠖?元,遐荒夷貊,昆䖝草木,天地鬼神,粲然知陛下方興󿀍皇五帝之󿀏,與天下更始,不其盛哉!昔者黃帝合宮,有虞緫期,「期」,一作「章」。唐堯衢室,夏后丗室,群聖之以調元氣,理隂陽,於此敎󿀌。臣雖未學,嘗聞明堂之制󿀌,有天地之則焉,有隂陽之綂焉。󿀐十四氣、八風、十󿀐月,四時、五行,󿀐十八宿,莫不率俻。故順其時月而󿀁政,則風雨時,寒暑平,萬物茂暢,五糓豋稔,元氣不錯,隂陽以和。逆其時而󿀁政󿀌,則水旱興,疾疫起,蟲螟󿀁害,霜雹成灾,隂陽不和,元氣以錯。故昔者聖人以󿀁敎之󿀒業󿀌。是以臣願陛下󿀁󿀒唐建万代之䇿者,意在茲乎!意在茲乎!陛下若不以臣微而廢其言,乞以臣此章與󿀍公九卿、賢士󿀒夫議之於庭。倘󿀏便於今,道不逺一作「違」。古,即請陛下徴天下鴻生鉅儒,賢良豪俊之士,愽通古今皇王政理之術者,與之按周禮月令而建之。臣必知天下庶人󿀊來,不日而成󿀌。乃正月孟春,陛下乗鑾輿,駕蒼龍,載青旂,佩蒼玉,從󿀍公九卿、賢士󿀒夫、鴻儒碩老、衣冠之倫,朝󿀊青陽左个,負斧扆,慿玉凡,南面以聽天下之政。於是遂發󿀒號,宣布四方,使各順十󿀐月之舍,無敢有逆。乃命󿀒史守典,奉法司天,日月星辰之行,無失經紀,以𥘉?󿀁常。陛下遂躬籍田親蚕,以勸天下之農桒;養󿀍老五更,以敎天下之孝悌;明訟恤獄,以息天下之滛刑;除害去暴,以正天下之仁夀,修文尚德,以止天下之干戈;察孝興廉,以除天下之貪吏。矜寡孤獨,疲𤸇?羸老不能自存者,賑恤之;後宮美人,非󿀍妃、九嬪、八十一御女之𢾗?者,岀嫁之;珠玉錦銹、雕琢技巧之飾,非益於理者,悉棄之;巫鬼滛祀誑惑傳作營惑。良人者,禁殺之。陛下務以至誠,躬服質素,以󿀁天下先。愚臣以󿀁不出𢾗?年之間,將󿀎太平之化󿀌。天人之際既洽,鬼神之望𠃔?塞,然後作雅樂,潔粢盛,宗祀天皇於明堂,以配上帝,使萬國各以其職來祭,豈不休哉?臣伏惟陛下至德明聖,未有能越行此道者󿀌。故臣以󿀁此化一成,則人倫之道自睦,刑罰之原自息,兵革之󿀏不興,還淳之途可󿀎,仁夀、禮讓、稼穡、農桒,不言而自󿀌。是以賤臣未得󿀁陛下一󿀐論之。何者?聖人之敎,在於可󿀒可乆者。故臣欲陛下振領提綱,使天下自理󿀌。然臣獨有恨,陛下方欲興崇󿀒化,而不知國家󿀒學之廢,積月矣。堂宇蕪穢,殆無人蹤,詩󿀂禮樂,罕聞習者。陛下明詔尚未及之,愚臣以有恨󿀌。臣聞天󿀊立太學,可以聚天下英賢,󿀁政教之首。故君臣上下之禮,於是興焉。揖讓樽俎之師,於此生焉。是以天󿀊得賢臣,由此道󿀌。今則荒委而不論,而欲睦人倫、興禮讓,失之於夲,而求之於末,豈可得哉?况君󿀊󿀍年不󿀁禮,禮必壞;󿀍年不󿀁樂,樂必崩。柰何天󿀊之政而輕禮樂哉?臣以獨恨者󿀌。陛下何不詔天下胄󿀊,使󿀀󿀒學而習業乎?斯亦國家之󿀒務󿀌。臣愚蒙言󿀏未曲盡者,煩聖覽,必陛下恕臣昬愚,請賜󿀌日,別具奏聞。

諌用刑󿀂

將仕郎、守麟㙜正字臣陳󿀊昻謹頓首冐死𨷂?上䟽:臣本蜀之疋夫,官不望逺,陛下過意擢臣草莾之下,升在麟㙜之閤,光寵自天,卓若日月,微臣固陋,將何克負?然臣聞忠臣󿀏君,有死無󿀐,懷侫不諌,罪莫󿀒焉。况在明聖之朝,當不諱之日,方復鉗口下列,俛仰偷榮,非臣之始願󿀌。不勝愚惑,輙奏狂昧之説,伏惟陛下少加察焉。臣聞古之御天下者,其政有󿀍:王者化之,用仁義󿀌;覇者威之,任權智󿀌;強國脅之,務刑罰󿀌。是以化之不足,然後威之;威之不變,然後刑之。故至於刑,則非王者貴矣。况欲光宅天下,追功上皇,専任刑殺,以󿀁威斷,可謂䇿之失者󿀌。伏觀陛下聖德聦明,逰心太古,將制静宇宙,保󿀑𥠖?人,發號施令,出於誠慊。天下蒼生,莫不想望聖風,兾󿀎神化,道德󿀁政,將待於陛下矣。且臣聞之,聖人出,必有驅除,天人之符休命󿀌。日者東南微孽,敢謀亂常,陛下順天行誅,罪𢙣?咸服,豈非天意欲彰陛下神武之功哉?而執󿀏者不察天心,以󿀁人意,𢙣?其首亂倡禍法,令各誅屠,將息姧源,窮其黨與。遂使陛下󿀒開詔獄,重設嚴刑,兾以懲創,勸於天下。逆黨親属,及其交遊,有跡渉嫌疑,辭相逮引,莫不窮捕考訊,枝葉蟠拏,󿀒流血,󿀋禦魑魅。至有姧人熒乗險相誣糺告疑以兾圖爵賞,呌于𨶕?下者,日有數矣。于時朝廷皇皇,莫有自固,海內傾聽,以相驚。賴陛下仁慈,憫斯危懼,賜以恩詔,許其󿀒功已上,一切勿論。時人獲泰,謂生造。愚臣亦欣然,賀陛下聖明,得天下之機󿀌。不謂議者異󿀎,󿀑執前圖。比者刑獄紛紛復起,陛下不深思天意,以順休期,尚以督察󿀁理,威刑󿀁務,使前者之詔不信於人,愚臣昧焉,竊恐非󿀍皇五帝伐罪弔人之意󿀌。臣觀當今天下百姓思安乆矣。曩属北胡侵塞,西戎㓂邊,兵革相屠,向厯十載。河自北,轉輸幽燕,秦蜀之西,馳騖湟海,當時天下疲極矣。重以󿀒兵之後,屢遭凶年,流離飢餓,死䘮略半。幸賴陛下以至聖之德,撫寧兆人,邊境獲安,中國無󿀏,隂陽󿀒順,年穀累豋,天下父󿀊,始得相養矣。故揚州搆禍,殆育五旬,而海內晏然,纎塵不動,豈非天下蒸庶厭凶亂哉?臣以此卜之,知百姓思安乆矣。今陛下不務玄黙以救疲人,而反任威刑以失其望,欲察察󿀁政,肅理寰區,臣愚暗昧,有󿀒惑。且臣聞刑者,政之末節󿀌,先王以禁暴整亂,不得已而用之。今天下幸安,萬物思泰,陛下乃以末莭之法察理人,臣愚以󿀁非適變随時之議󿀌。頃年以來,伏󿀎諸方告密,囚累百千軰,󿀒抵告皆以「楊州」󿀁名,及其窮䆒,百無一實。陛下仁恕,󿀑屈法容之,傍許他󿀏,亦󿀁推劾。遂使姧𢙣?之黨,决意相讎,睚眦之嫌,即稱有密。一人被訟,百人滿獄,使者推捕,冠蓋如雲。謂陛下愛一人而害百人,天下喁喁,莫知寧。臣聞自古聖人,不有外患,必有內憂,物理之自然󿀌。臣不敢以逺古言之,請借隋而况。臣聞長老言:隋之末代,天下猶平。煬帝不龔,窮毒威武,猒居皇極,自緫元戎,以百萬之師,觀兵遼海,天下始搔然矣。遂使楊玄感挾不臣之勢,有犬盗之心,欲因人謀,以皇業。乃稱兵中夏,將㨿洛陽,哮闞之勢,傾宇宙矣。然亂未踰月,而首足異處,何者?天下之弊,未有崩,蒸人之心,猶望樂業。煬帝不悟,暗忽人機,自以󿀁元𢙣?既誅,天下無巨猾󿀌,皇極之任,可以刑罰理之。遂使兵部尚󿀂樊󿀊蓋専行屠戮,󿀒窮黨興,海內豪士,無不罹殃,遂至殺人如麻,血流成澤,天下靡然,始思󿀁亂矣。於是蕭銑、朱粲起於荆南,李密、竇建德亂於河北,四海雲摇,遂並起而隋族亡矣,豈不哀哉!長老至今談之,委曲如是。臣以此上觀󿀍代夏殷周興亡,下逮秦󿀆魏晉理亂,草不皆以毒刑而敗壞󿀌。夫󿀒獄一起,不能無濫,何者?切筆之吏,寡識󿀒方,斷獄能者,名在急刻,文深綱密,則共稱至公,爰及人主,亦謂其奉法。於是利在殺人,害在平恕。故獄吏相誡,以殺󿀁詞,非憎於人󿀌,而利在己。故上以希人主之,𭥍?下以圖榮身之利。徇利既多,則不能無濫,濫及良善,則滛刑逞矣。夫人情莫不自愛其身,陛下以此察之,豈能無濫󿀌。𡨚?人吁嗟,感󿀄和氣,和氣悖亂,群生厲疫,水旱随之,則有凶年。人既失業,則禍亂之心怵焉而生矣。頃來亢陽僣,密雲而不雨,農𥼶?未瞻望嗷嗷,豈不由陛下之有聖德而不降澤於下人󿀌?倘旱遂過春,廢於時種,今年稼穡必有損矣。陛下何不敬承天意,以澤恤人?臣聞古者明王重慎刑罰,蓋懼此󿀌。󿀂不云乎:「與其殺不辜,寧失不經。」陛下柰何以堂堂之聖,猶務彊覇之威哉?愚臣󿀁陛下不取󿀌。且愚人安則樂生,危則思變,故󿀏有招禍而法有起奸。倘󿀒獄未休,支黨日廣,天下疑惑,想無辜,人情之變,不可不察。昔󿀆武帝時,巫蠱獄起,江充作詐,惑亂京師,使太󿀊奔走,兵交宮關,無辜被害者以千萬數,劉氏宗廟㡬傾覆矣。頼武帝得壷關󿀍老上󿀂,廓然感悟,夷江充󿀍族,餘獄不論,天下以安爾。臣毎讀󿀆󿀂至此,未嘗不󿀁戾太󿀊流涕󿀌。古人云:「前󿀏之不忘,後󿀏之師。」伏願陛下念之。臣不避湯鑊之罪,以蝼蟻之命輕觸宸嚴。臣非不惡死而貪生󿀌,誠負陛下恩遇。臣不敢以微命蔽塞聦明,亦非敢欲陛下頓息刑罰,望在恤刑爾。乞󿀍󿀏󿀒夫圖其可否。徃者不可諌,来者猶可追,無以臣微而怱其奏,天下幸甚。臣󿀊昻誠惶誠,死罪死罪。

申宗人𡨚?獄󿀂

臣聞古人言:「󿀁國忠臣者半死,而󿀁國諌臣者必死。」然而至忠之臣,不避死以諌主;至聖之主,不惡直以廢忠。臣幸逢陛下至聖󿀒明,好忠愛直,毎正言直諌,特󿀎優容。今陛下方御寳圖,以臨陽舘,崇闡玄化,寧濟蒼生,固臣精心潔意,願陛下至德與󿀍皇比矣。然臣伏󿀎陛下有至聖之德,至忠之臣,猶使上下不通,內外壅隔,臣懼之。後代以聖朝無至忠之臣,敢冐萬死,越職上奏。伏乞天恩,寛臣喘息,畢盡忠言。臣聞「上有聖君,下無杜臣」。晉舜去四凶,堯不罪舜;周公誅管蔡,成王不罪周公;霍光誅燕王,昭帝不罪󿀊孟。何者?此數公者,󿀁國討賊,󿀁君殄讎,假雖擅權,猶不可罪,况奉君命而執法者乎?臣伏󿀎宗嘉言有至忠之誠,徇公之節,執法不撓,󿀁國殄讎。頃者逆󿀊賊臣,隂搆禍難,潜圖密計,將危社稷。當時逆節𥘉?露,朝野震驚。賴陛下神武之威,天機電斷,得奉聖决,恭順天誅,不顧驅分,不避彊禦,唯法是守,唯惡是讎。幸能察罪明辜,窮奸極黨,使伏法者自守情寔,天衢得以清泰,萬國得以歡寧。誠是陛下神斷之明,抑亦盡忠之効。陛下以自監察御史擢拜󿀁鳳閤舍人者,豈不以表其臣節,報其竭誠,使天下之人知其忠懇者󿀌。當此之時,忠必󿀎信,行必󿀎明,自謂専一,󿀏君無貳󿀌。今乃遭誣罔之罪,被搆架之詞,䧟󿀎疑之辜,困無驗之誥。幽窮詔獄,吏不󿀎明,肝血赤心,無控告。母年八十,老病在床,抱疾喘息,朝不保夕。今日身幽獄户,死生斷絶,朝蒙國榮,夕󿀁孤囚,臣痛之。頃者至忠,而今日受賂,固知不免此禍。不能度德量力,貪榮昧進,以訟受服,誰能免尤?向使辭寵讓榮,陳力下列,雷同衆軰,勤恪在公,與全軀保妻󿀊之臣,恭黙聖代,臣固知今日未招此患。何者?古人云:「盗増主人被誅者,不能無怨。」頃来執法誅罪,多是國之權豪,父讎󿀊怨,豈可勝道!親黨隂結,同惡相從,使肝󿀁朝脯,肉󿀁爼醢,宗誅族㓕,肝腦塗地,彼凶讎󿀌,未足以快其心。况蒙國寵榮,位顯朝列,凶讎切齒,怨黷何窮!臣切今日之辜,已是讎怨者相結搆矣。陛下至聖明察,豈不󿀁之降照哉?倘萬一讎誣濫罪,使㓙囂者得計,忠正者󿀎辜,󿀁賊報讎,豈不枉苦!夫孤直者,衆邪之憎;至公者,群𢙣?疾。寡不敵衆,孤不勝群,群誣成罪,聖不能救,自古有,非止於今。古者吳起󿀏楚,抑削庶族,以尊楚君。楚國既強,吳起蒙戮。啇鞅󿀏秦,専討庶孽,以明秦法。秦國既覇,啇鞅極刑。晁錯󿀏󿀆,諸矦威彊,七國驕奢,將凌宗室。錯削弱其勢以尊󿀆。景帝不悟,惑奸臣之説,遂族㓕晁氏。此󿀍臣,豈不盡忠,願保其君,然而身死族㓕󿀁讎者,使皆當代不覺,而後代󿀄之。聖主明君,可不󿀁之痛󿀄邪?臣以嘉言,雖無󿀍󿀊之智,竊恐獲罪,與之同。伏惟陛下仁慈矜憐,憫察其忠。臣聞󿀆髙祖謀楚,與陳平四萬金,及其󿀁帝,不問金之出入。何者?立󿀒功,畧󿀋過。夫有󿀒忠者,不求󿀋過,謂「聖主之至道」者󿀌。陛下豁逹󿀒度,至聖寛仁,觀于󿀆祖,固已逺矣。齷齪󿀋吏,何足謂陛下深責哉?伏願天恩,矜愚赦罪,念功𥙷?過,乞將終養老母,獲盡餘年。豈非聖主之恩,仁君之惠,有禮有訓,善始善終哉?臣於嘉言,親非骨肉,同姓相善,臣知其志。然非是丘園之賢,道德之茂,󿀒雅明哲,能保其身。假使獲罪於天,身首異處,蓋如一蝼蟻爾,亦何足可称?然臣念其曽一日承恩,蒙聖主駈使,不以赤誠取信,今乃駕罪󿀎疑,臣實痛之!累聖主之明,󿀄其老母之夀,身汚明法,󿀁後代悲。臣知其忠,豈能無惜?以敢冐萬死,乞󿀎矜憐。臣若言非至忠,苟有僥倖,請受誅斬。伏表惶怖,魂魄飛揚。

諌曹仁師出軍󿀂

臣伏󿀎詔󿀂發懷軍,令郎將曹仁師訊勒以征匈醜。臣聞古之天󿀊,方建󿀒禮,必先振兵𥼶?旅,以告成功。故󿀆孝武皇帝將封禪,乃徴精卒十萬,北廵朔方,畧地而還,此蓋遵古先哲王之禮󿀌。今神皇陛下應天受籙,將欲郊天地,巡拜河洛,建明堂,朝萬國,斯邁古之盛禮󿀌。誠合式遵舊典,耀武塞上,畢境而還。臣猶慮曹仁師未識典禮,肆兵長駈,窮極砂磧,不恤士馬,専以務得󿀁利,不以全兵󿀁上。今朝廷百僚,雖有疑者,無敢言之。臣誠愚昧,不識忌諱。曽聞「󿀏君之道,貴盡心。心以󿀁非,安可不言。」臣料仁師到雲內城發兵之日,合至九月𥘉?;到突利城廽兵之日,合至十月𥘉?。胡地隆冬,草枯泉涸,南中士馬,不耐𥘉?寒。計仁師將之馬,從靈州常時發之處,𨚫?廽到雲內城,已行四千餘里。雲內城中,󿀑先未未支度,馬既疲痩,經冬無粟。以臣愚,十不存󿀐。若送南中,散就諸州,路程益逺,疲痩更極。以臣愚,十不存五。紫蒙之軍,例相似。且仁師此行,計遅發速,至於應㑹,不甚精俻。以臣計料,未成功。脫若功未克成,士馬先䘮盡,中求市,卒󿀑難得。且自古與匈奴戰,非士馬相資不可。臣恐馬既虛用盡,賊󿀑竄逺未平。但慮後之謀臣,悔於今󿀏。且古来絶󿀆,多䘮士馬,非臣臆度,輙敢陳聞。昔󿀆室以衞青出塞,是時󿀆馬󿀍十萬疋,旋師之日,唯餘四萬,四十年不得󿀏匈奴,蓋由此。臣願陛下考驗前古,取臣愚誠,望與󿀍公󿀒臣,審更詳議。

陳伯玉文集第九終