略
者,南方嘉木,自一尺、尺至數十尺。其巴峽有兩人抱者,伐而掇之。樹如瓜蘆,葉如梔,花如白薔薇,實如栟櫚,蒂如丁香,根如胡桃。
品
之產於天下多矣,若劒南有蒙頂石花,湖州有顧渚紫筍,峽州有碧澗明月,邛州有火井思[00003]安,渠江有薄片,巴東有眞香,福州有柏巖,洪州有白露。常之陽羨,婺之舉巖,丫山之陽坡,龍安之騎火,黔陽之都儒高株,瀘川之納溪梅嶺之數者,其名皆著。品第之,則石花最上,紫筍次之。次,則碧澗明月之類是。惜皆不可致耳。
藝
藝欲茂,法如種瓜,歲可採,陽崖陰林,紫者上,綠者次之。
採[00004]
團黃有一旗鎗之號,言一葉芽。凢早取,晚取荈,穀雨前後收者佳。粗細皆可用,惟在採摘之時,天色晴明,炒焙適中,盛貯如法。
藏
宜蒻葉,而畏香藥。喜溫燥,而忌冷濕,故收藏之家,以蒻葉封褁入焙中,兩日一次。用火當如人體溫,溫則禦濕潤。若火多,則焦不可食。
制荼諸法[00005]
橙。將橙皮切作細絲一斤,以好五斤焙乾,入橙絲間和,用密麻布襯墊火箱,置於上烘熱。浄綿被罨之兩時,隨用建連紙袋封褁。仍以被罨焙乾收用。
蓮花。於日未出時,將半含蓮花撥開,放細一撮,納滿蘂中,以麻皮略縶,令其經宿。次早摘花。傾出葉,用建紙包焙乾,再如前法。將葉入別蘂中,如此數次。取其焙乾收用,不勝香美。[00006]
木樨、茉莉、玫瑰、薔薇、蘭蕙、橘花、梔、木香、梅花皆可作。諸花開時,摘其半含半放,蘂之香氣全者,量其葉多少,摘花。花多則太香,而脫韻;花少則不香,而不盡美。停葉一停花始稱。假如木樨花,須去其枝蒂及塵垢蟲蟻。用磁罐一層,一層花,投間至滿。紙箬縶固,入鍋重湯煮之,取出待冷。用紙封褁,置火上焙乾收用。諸花倣此。
煎四要[00007]
一 擇水
凢水泉不甘,能損味之嚴,故古人擇水最切要。山水上、江水次、井水下。山水乳泉漫流者上,瀑湧湍激勿食,食乆令人有頸疾。江水取去人遠者,井水取汲多者。如蟹黃、混濁、鹹苦者皆勿用。
洗
凢烹先以熱湯洗葉,去其塵垢冷氣,烹之則美。[00008]
候湯
凢須緩火炙活火煎。活火謂炭火之有熖者,當使湯無妄沸庶可養。始則魚目散布,㣲㣲有聲,中則四邊泉湧,纍纍連珠,終則騰波鼓浪,水氣全消,謂之老湯。沸之法,非活火不能成。
凢少湯多則雲脚散,湯少多則乳面聚。
四 擇品
凢瓶要者易候湯,點注湯有應。若瓶。[00009]啜存停乆味過,則不佳矣。銚、瓶,銀錫上,甆石次之。
色白,宜黑盞。建安所造者紺黑紋如兎毫,其坯㣲厚,燲之火熱難冷,最要用。出他處者,或薄或色異,皆不及。
點要
一 滌器
瓶、盞、匙生鉎。音星致損味,必須先時洗潔則美。[00010]
燲盞
凢點先須燲盞令,熱則面聚乳,冷則色不浮。
擇果
有眞香,有佳味,有正色。烹點之際不宜以珍果香草雜之。奪其香者,松、柑橙、杏仁、蓮心、木香、梅花、茉莉、薔薇、木樨之類是。奪其味者,牛乳、番桃、荔枝、圓眼、水梨、枇杷之類是。凢飲佳,去果方覺清絕,雜之則無辨矣。若必曰所宜,[00011]核桃、榛、瓜仁、棗仁、菱米、欖仁、栗、雞頭、銀杏、山藥、筍乾、芝麻、莒蒿、萵巨、芹菜之類,精製或可用。
效
人飲眞能止渴消食,除痰少睡,利水道,明目益思,出本草拾遺。除煩去膩。人固不可一日無,然或有忌而不飲。每食巳,輙以濃漱口,煩味旣去,而脾胃自清。凢肉之在齒間者,得漱滌之,乃盡消縮,不覺脫去。不煩刺挑,而齒性便苦,[00012]緣此漸堅密,蠹毒自已矣。然率用中下。出蘇文。[00013]
苦節君像[00014]
苦節君銘 錫山盛顒著
肖形天地,匪冶匪陶。心存活火,聲帶湘濤。一滴甘露,滌我詩腸。清風兩腋,洞然八荒。[00015]
苦節君行省[00016]
具六,分封悉貯於此,侍從苦節君于泉石山齋亭舘間。執者,故以行省名之。按經有一源、具、造、四器、五煮、六飲、七、八出、九略、十圖之說,夫器雖居四,不可以不。闕之則九者皆荒,而廢矣。得是以管攝衆器固無一闕。况兼以惠麓之泉,陽羨之烏乎廢哉。陸鴻漸所謂都籃者,此其足與欵識。以湘筠編製,因圖譜故不暇論。惠麓盛虞識。 六分封後。[00017]
建城[00018]
宜密褁,故以葉籠盛之,宜於高閣,不宜濕氣,恐失眞味。古人因以用火,依時焙之。常如人體溫,溫則禦濕潤。今稱建城。按云,建安民間以尚,故據地以城封之。[00019]
雲屯[00020]
泉汲於雲根,取其潔。欲全香液之腴,故以石同貯瓶缶中,用供烹煮。水泉不甘者能損味,前世之論,必以惠山泉宜之。今名雲屯,蓋雲卽泉。得貯其所,雖與列職諸君同而獨屯於斯,豈不清高絕俗而自貴哉。[00021]
烏府[00022]
炭之物,貌玄性剛。過火則威靈氣焰,赫然可畏。觸之者腐,犯之者焦,殆猶憲司行部,而姦宄無狀者,望風自靡。苦節君得此,甚利於用,况其別號烏銀,故特表章其所藏之具。曰烏府不亦宜哉。[00023]
水曹[00024]
之眞味蘊諸鎗旗之中,必浣之以水而後發。旣復加之以水,投之以泉,則陽噓陰噏,自然交姤,而馨香之氣溢於鼎矣。故凢苦節君器物,用之餘,未免有殘瀝㣲垢,皆賴水沃盥。名其器曰水曹,如人之濯於盤水,則垢除體潔,而有日新之功,豈不有關於世教耶。[00025]
器局[00026]
商象古石鼎也。潔竹筅帚也。分盈杓也,卽茶經水則,每二升計茶一兩。
遞火銅火斗也。降紅銅火箸也。執權凖茶秤也,每茶一兩計水二升。
團風湘竹扇也。漉塵洗茶籃也。靜沸竹架,卽茶經支腹也。
注春磁壺也。運鋒劖果刀也。甘鈍木砧墩也。
啜香建盞也。撩雲竹茶匙也。納敬竹茶槖也。
受汚拭抹布也。
右具十六,收貯於器局,供役苦節君者,故立名管之。蓋欲統於一,以其素有貞雅操而自能守之。[00027]
品司[00028]
古者有品香而入貢者,㣲以龍腦和膏。欲助其香,反失其眞。煮而羶鼎腥甌,點雜棗橘葱薑,奪其眞味者尤甚。今產於陽羨,山中珍重一時,煎法得趙州之傳。雖欲啜時入以筍欖瓜仁芹蒿之屬,則清而且佳。因命湘君設司檢束而前之,所忌眞味者,不敢窺其門矣。[00029] [00030]