貞觀政要卷第九 戈直集論
議征伐十五 議安邊十六
征伐第十五凡十三章。
武德九年冬，突厥頡利、突利可汗音韓。凡言可汗並同。以其衆十萬至渭水便橋之北，漢武帝𥘉作便門橋。長安城北面西頭門，即平門也。古者平、便字同，於此道作橋，跨渡渭水，以趨茂陵，此便橋是也。遣酋帥執矢思力酋帥，長帥也。執矢，虜姓，思力，其名。入朝覘，自張聲勢云：可汗緫兵百萬，今已至矣。乃請返命。太宗謂曰：我與突厥面自和親，汝則背之，背，音倍。我無所愧，何輒将兵将，去聲。入我畿縣，自夸彊盛，我當先戮爾矣。思力懼而請命，蕭瑀、封德彛等請禮而遣之。太宗曰：不然，今若放還，必謂我懼。乃遣囚之。太宗曰：頡利聞我國家新有內難，去聲。聞朕初即位，所以率其兵衆直至於此，謂我不敢拒之。朕若閉門自守，虜必縱兵掠。彊弱之勢，在今一策，朕将獨出，以示輕之。且耀軍容，使知必戰。出不意，乖其本圖，制服匈奴，在茲舉矣。遂單馬而進，隔津與語，頡利莫能測。俄而六軍繼至，頡利軍容盛，知思力就拘，由是懼，請盟而退。按：通鑑載此事甚詳，辭多不録。
愚按：蠻夷猾夏，帝者嚴明刑之訓；蠻夷率服，帝者謹惇德之心。故弼成五服之制，扵要服，則近而撥文教，逺而𡚒武衛；至於荒服，則流蔡而巳，內外之限，截乎其不可紊也。降及後世，德不足以懐柔，而藉乎威，威不足以讋服，而至于亂。太宗內定中國，外綏四夷，以漢武窮征逺討而不能服者，咸歸版圖，若突厥爲患乆矣。唐有天下之初，已慿陵上國，至于斯時，率騎二十萬直至渭水，亦云肆矣。太宗一時輕騎示威，其氣㮣直可以寒氊裘之瞻而奪之氣，不以一矢相加遺，而中國尊安，裔夷退抑，雖不可與帝者明刑惇德並論，其不戰屈人，亦足偉也。謂之英武，不亦宜乎！
貞觀初，嶺南諸州今廣海之地。奏言髙州今仍舊隸。海北酋帥馮盎、談殿盎，字明逹，髙州人。隋亡，㨿嶺表。唐興，以其地䧏髙祖，封爲越國公。談殿入姓名。亦㨿嶺表。阻兵反叛。詔將軍藺謩藺，音吝。姓也。名謩。發江、嶺數十州兵討之。發江南道、嶺南道諸州兵也。秘監魏徴諌曰：中國初定，瘡痍未復，嶺南瘴癘，山川阻深，兵逺難繼，疾疫或起，若不如意，悔不可追。且馮盎若反，即須及中國未寧，交結逺人，分兵斷險，破掠州縣，署置官司，何因告來數年，兵不出境？此則反形未成，無容動衆。陛下旣未遣使人使，去聲，後同。就彼觀察，即來朝謁，恐不明。今若遣使分明曉諭，必不勞師旅，自致闕庭。太宗從之，嶺表悉定。侍臣奏言：馮盎、談殿徃年恒相征伐，陛下發一單使，嶺外恬然。太宗曰：初，嶺南諸州盛言盎反，朕必欲討之。魏徴頻諌，以但懐之以德，必不討自來。旣從其計，遂得嶺表無，不勞而定，勝於十萬之師。乃賜徴絹五百匹。按通鑑：貞觀元年九月，馮盎、談殿等迭相攻撃，乆未入朝，諸奏盎反者以十數。上命将討之，魏徴諌曰云云。上乃罷兵。十月，遣貟外散騎侍郎李公掩持節慰諭之。盎遣其子智戴随使者入朝。上曰：魏徵令我發一介之使，而嶺表遂安，勝十萬之師，不可不賞。賜絹五百叚。
唐氏仲友曰：甚哉，䜛人之可畏也。盎不爲南越王於武德之初，而肯反於貞觀耶？譛言無端，幾害忠良，非魏徴何以明之。以蕭銑、輔公祏，不足勞偏師剪除，盎之區區，何足當唐之興運，然直壯曲老，藺謩可擊之狀，未可必也。太宗罷之，明哉。以尉佗之驕倨，文帝猶以德懐，而况盎乎？全知命之臣，止無名之師，江淮以南，所全活者不勝數矣。仁人之言，其利傅哉，賢於十萬衆，特以兵勢較之耳。兵𨻶一開，尺有所短，寸有所長，于戈轉餉，瘴癘之鬼，可以十萬筭哉。
愚按： 昔漢文之時，人有上書告周勃欲反，下廷尉捕治之。薄太后曰：絳侯始誅諸吕，綰皇帝璽，将兵於北軍，不以此時反。今居一小縣，頋欲反耶？帝乃赦之，復爵邑。此與魏徴論馮盎談殿之事頗同。盖周勃異於馮盎談殿之事勢，而薄太后之言誠類於魏徴之諌也。其察人之情，亦明矣哉。
貞觀四年，有司上言：林邑蠻國林邑，南蠻國名。漢南象郡之地，在交州南千餘里。表䟽不順，請發兵討擊之。太宗曰：兵者㐫器，不得已而用之。故光武云：毎一發兵，不覺頭鬚白。自古以來，窮兵極武，未有不亡者。符堅自恃兵彊，欲必吞晉室，興兵百萬，一舉而亡。符堅，畧陽氐人。晉時，符健㨿長安，是爲前秦。健死，子立，符堅弑生自立，伐晉大敗，後爲姚萇所殺。隋主亦必欲取髙麗，平聲。頻年勞役，人不勝怨，勝。平聲。遂死於匹夫之手。至如頡利，徃𡻕?數來數，音朔。侵我國家，部落疲於征役，遂至滅亡。朕今此，豈得輙即發兵？但經歷山險，土多瘴癘，若我兵士疾疫，雖尅翦此蠻，亦何所補？言語之間，何足介意。竟不討之。按通鑑：林邑獻大珠，有可以其表辭不順，請討之。上曰：好戰者亡，如煬帝、頡利，皆所親見也。小國勝之不武，况未可必乎？
胡氏曰：太宗不以夷狄一言之慢，遽興兵革，幾於能忍。 然林邑表辭敢爲不順者，以獻大珠嘗試朝廷也，還其獻則善矣。今不聞還其獻，則是太宗貪其寳而甘其慢也。明年，鸚鵡繼來，則納侮多矣，雖詔使者歸之，而珠竟爾不還，夫豈格逺人之道？
愚按：是年方擒突厥，北土以寧，有司請討林邑，而太宗不欲再勞師以黷武也。然自古窮兵極武，未有不亡。又取譬於符堅之伐晉，隋主之取遼，與夫頡利之侵彊，皆致於滅亡之地，可謂知所鑒矣。夫是三者，皆太宗耳目之所聞而知，見而知者也。以此爲鑒，宜終其身而不忘，夫何晩年興忿兵於遼水之上，而不知止邪？書曰：終始慎厥與，惟明明后。後之人主，式監在兹。
貞觀五年，康國即漢康居國。一曰薩未鞬，亦曰颯秣建，元魏所謂悉萬斤者。在那宻水南。君姓温，本月氏，爲突厥所破，稍南依葱嶺。其王屈木支請附。時太宗謂侍臣曰：前代帝王，有務廣土地，以求身後之虚名，無益於身，其人甚困。假令平聲。於身有益，於百姓有損，朕必不，况求虚名而損百姓乎？康國旣來朝，有急難不得不救。難，去聲。兵行萬里，豈得無勞於人？若勞人求名，非朕所欲，所請附，不須納。
范氏祖禹曰：太宗知招來絶域之弊，有所不爲，然以兵克者，則以爲已有，而郡縣置之，其爲疲勞百姓一也，豈先行其言而後從之者歟？然其不受康國，足以爲後世法矣。使其行事毎如此，其盛德可少貶哉？唐氏仲友曰：古之待荒服之外，正女此耳。太宗推所以待康國而推之它夷，不求臣服，不亦善乎？惜哉。其未盡如此也。
愚按：闢四夷之境。欵殊俗之附，三代未之聞也。盖遐荒逺夷。不足關中國之重輕。得之適足以勞民而不爲益。棄之斯足以安民而不爲損。其利害豈不甚明哉？漢建武中。西域求內屬。光武以天下初定，未遑外事，而竟不許。唐貞觀初，康國請歸附，太宗謂求虚名，損百姓，而竟不納。二君柔逺之道，可謂無愧於古，宜乎爲開基之明主也。詩云：惠此中國，以綏四方。二君之謂矣。
貞觀十四年，兵部尚侯君集幽州人。以雄才稱。少事秦王，從征伐有功。王即位，進吏部尚書。後從承乾謀計，事覺被誅。伐髙昌，及師次柳谷，西域地名。候騎言髙昌王麴文泰死，文㤗聞唐兵臨磧口，憂懼不知所爲，發疾卒。尅日将葬，國人咸集，以千輕騎襲之，可盡得。副将去聲。薛萬均、燩煌人，萬徹之兄，髙祖以其材武，授上柱國。以計勝竇建德，撃突厥有功，拜将軍。姜行本名確，以字行，以幹力稱，爲宣威将軍。太宗毎出幸，即以從。平髙昌有功，封金城郡公。皆以然。君集曰：天以髙昌驕慢，使吾恭行天誅，乃於墟墓間以襲其葬，不足稱武，此非問罪之師。遂按兵以待，葬畢，然後進軍，遂平其國。按通鑑：於是皷行而進，至田城，諭之不下，詰朝攻之，及午而克，虜男女計七千餘口，遂降。
唐氏仲友曰：髙昌地不千里，勝兵䜛萬人，恃逺不賔。太宗討之，以其地控西域之中故也。
愚按：師平髙昌，所以闢西陲也。髙昌去唐七千餘里，當是時可謂逺討矣。然幸功臣夙將，智勇足以制勝，是以克成厥功。自髙昌既平之後，唐之封域，東西九千五百餘里，南北一萬九百餘里，爲唐之極盛，故嘗謂太宗之世，於帝王懐柔之道雖不足，而方之漢武致逺之功則有餘也。
貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：北狄代宼亂，今延陁倔彊，倔，渠勿切。延陀，鐵勒諸部之姓。倔彊，不柔服也。須早之所。朕熟思之，惟有䇿。選徒十萬，撃而虜之，滌除𠒋?醜，百年無患。此一䇿。若遂其來請，與之婚媾，朕蒼生父母。苟可利之。豈惜一女！北狄風俗，多由內政。亦旣生。則我外孫不侵中國，斷可知矣。以此而言。邊境足得，十年來無。舉此䇿，何者先？司空房玄齡對曰：遭隋室亂之後，户口太半未復，兵凶戰危，聖人所慎，和親之䇿，實天下幸甚。按通鑑：即命兵部侍郎崔敦禮持節使薛延陀，以新興公主妻之。
胡氏寅曰：人各有偶，天子之女，非外夷所當偶，昏世愚主則何較焉。漢髙祖、唐太宗不世出之英主，而皆以外夷爲子壻，人君見有不及，則藉群臣而正之，房公狃於漢故，不知逺稽先王，豈非可歎之甚邪！ 夫薛延陀之未服也，無乃吾德猶有所闕，增修仁義而明其政刑，來則接之，不至不強也，何必於服已乎？此上䇿也。舎而不用，乃嫁女以結其心，是爲非䇿。而太宗君臣正爾都俞，不亦鄙歟！
愚按：上古帝王之御四夷也，服則懐之以德，叛則震之以威，未聞與爲婚姻也。漢髙帝時，冐頓數苦北邊，髙帝從劉敬之請而結親。唐武德中，突厥遣使請昏，髙祖從裴矩之議而許昏。然則和親之䇿，漢髙帝啓之於漢，唐髙祖啓之於唐，皆非所以示子孫也。劉敬固不必議，裴矩亦母足責。房玄齡太宗之良相也，乃曰：兵戰聖人所慎，和親實天下幸甚，何不思之甚邪？惟當勉其君曰：兵戰則勞，和親則辱，皆不足以安百姓，威四夷也。君能行帝王之道，以修其德教，明其政刑，則中國安而邊圉固，來賔率服，自有不期然而然者矣。鳴呼，君行之而不以爲耻，臣亦不以爲非，惜哉。
貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：盖蘇文弑其主而奪其國政，誠不可忍。今日國家兵力，取之不難，朕未能即動兵衆，且令契丹、靺鞨攪擾之，何如？令，平聲。契，音乞。靺，音末。鞨，音曷。契丹，東胡種，元魏時號契丹靺鞨。居肅慎地，凡數部，有黒水部、獨彊。房玄齡對曰：臣觀古之列國，無不彊陵弱，衆暴寡。今陛下撫養蒼生，将士勇銳，将，去聲。力有餘而不取之，所謂止戈武者。昔武帝屢伐匈奴，隋主征遼左，人貧國敗，實此之由，惟陛下詳察。太宗曰：善。按通鑑不載玄齡之辭，止載長孫無忌曰。盖蘇文自知罪大，畏大國之討，必嚴設守備，陛下姑爲之𨼆忍，彼得以自安，必更驕惰，愈肆其惡，然後討之未晩也。上曰：善。
貞觀十八年，太宗以髙麗莫離支賊殺其主，殘虐其下，議将討之。諌議夫禇遂良進曰：陛下兵機神筭，人莫能知。昔隋末亂離，克平宼難。去聲。及北狄侵邊，西蕃失禮，陛下欲命将撃之，将，去聲。群臣莫不苦諌，唯陛下明略獨斷，卒並誅夷。卒，子聿切。今聞陛下将伐髙麗，意皆熒惑。然陛下神武英聲，不比周、隋之主。兵若渡遼，須尅㨗，萬一不獲，無以威示逺方，必更發怒，再動兵衆，若至於此，安危難測。太宗然之。按通鑑，李勣又曰：間者薛延陀。入宼，陛下欲發兵窮討，魏徴諌而止，使至今爲患。曏用陛下之䇿，北鄙安矣。上曰：然。此誠徵之失，朕尋悔之，而不欲言，恐塞良謀故也。上欲自征髙麗，禇遂良上䟽以爲：但命二三猛将，四五萬衆，仗陛下威靈，取之如反掌耳。今太子新立，年尚㓜穉，自餘藩屏，陛下所知，一旦棄金湯之全，踰遼海之險，以天下之君，輕行逺舉，皆愚臣之所甚憂也。時羣臣多諌者，上皆不聽。
范氏祖禹曰：髙麗臣属於唐，而其主爲賊臣所弑，爲大國者，不可不討。然髙麗之大，未如突厥，其險逺不過於髙昌、吐谷渾。此三國者，皆命将帥以偏師取之，遂墟其國，何獨至於髙麗而欲自征之乎？太宗若從遂良之言。雖伐而不克。亦未失也。
朱氏黼曰：自昔人主親睹亂敗者。不勸而自懲。深知禍咎者。不戒而自戢。煬帝伐遼之禍。至於家夷國破，身死而宗族屠。盖太宗目睹，曽莫之懲。而反疾趍以襲其蹟，何哉？盖其心自謂吾之戰勝攻取，國富民衆，非隋敢望也。乗平定四夷之餘力，用諸将蕩平之餘威，臨城一鼓，可以勦除。意定志决，雖傾朝盡諌，不可復止矣。
唐氏仲友日：至魏旣殁，諌臣惟遂良爾，而其識量不及魏徵、李勣一折，而遂良之諌不行。勣武臣爾，所見惟邊功，奈天下計何？魏徵在，勣此言必不發。就使有此言，徵肯但已邪？遂良以克爲善，則其言已不能無過矣。胡不明夷夏之分，申知足之戒，以告帝曰：髙麗小醜，不犯邊吏，今而討之，勝之不武，不勝爲笑，不亦善乎。勣之指魏徴，乃以杜遂良之再諌，惜乎不抗䟽而力陳之。太宗之欲用兵也，指魏徵之失，其悔用師也，興魏徴之思。諌臣繫國之輕重，如此論諌，必若魏徵可也。
愚按：貞觀十七年，廷臣請増戍兵以逼髙麗，太宗曰：逺人不服，則修文德以來之，未聞戍兵能威絶域者也。斯言也，帝王柔逺之道，何以尚兹？不數月而有討遼之議，越明年而有親征之行，不過爲遼主雪怨，爲新羅報仇，乃欲襲漢武、隋煬之所爲，所存者小而所棄者大，何言行之相反邪？豈言之非艱而行之惟艱哉？當時諫者多矣，若玄齡之言，以漢武、隋煬爲鍳戒，誠保國之深規也。無忌之言，欲待其縱 肆而後討，亦保國之長䇿也。遂良於下議之初，固阻其意，而親征之際，復尼其行，亦足少儆矣。惜乎太宗意定志決，而皆莫之從也。若李勣沮遂良之諌，以魏徴爲非，明致其君於不善之地，此孟子所謂逢君之惡者，其罪不亦大乎！
貞觀十九年，太宗将親征髙麗，開府儀同司尉遲敬德奏言：車駕若自徃遼左，皇太監國監，平聲。定州，東西京，府庫所在，雖有鎮守，終是空虚。遼東路遥，恐有玄感之變。隋煬帝親征髙麗，楊玄感遂起兵圍東都。且邊隅國，不足親勞萬乘。若克勝，不足武；儻不勝，翻所笑。伏請委之良将，去聲。自可應時摧滅。太宗雖不從其諌，而識者是之。按通鑑：上不從，以敬德爲左一馬軍總營使從行。
愚按：陳恒弑其君，孔子沐浴請討，古者臣弑其君，子弑其父，人皆得而誅之。髙麗爲唐之藩臣，其君爲莫離支所弑，大宗舉兵討之，其亦異乎煬帝無名之師矣，但不當蠻輿自行耳。尉遲敬德請委之良将，自可摧滅，其說是已。然嘗論之，髙麗以蕞爾小國，四拒隋師，五拒唐師，非有謀臣良将，能如是乎？當時李靖嘗言：莫離支自謂知兵，故輕中國。太宗亦嘗諷靖使伐髙麗，靖欣然請行，太宗不能從也。異時無功而歸，問於靖曰：吾以天下之力屈於小夷，何也？靖曰：兹事道宗知之。盖指駐蹕之戰，請分軍襲平壤之事也。由此論之，太宗若用李靖爲帥，其平髙麗必矣。太宗不能用靖，而用李勣爲将，勣違惠真、延夀之言，舎烏骨而不攻，昧城有不攻之計，守安市而不置，卒之師老糧少，無功而返，由不用靖而用勣也。
禮部尚江夏王道宗從太宗征髙麗，詔道宗與李勣前鋒。及濟遼水，尅盖牟城，蓋，音盍。今爲盖州，隸鎮東。逢賊兵至，軍中僉欲深溝保險，待太宗至徐進。道宗議曰：不可。賊赴急逺來，兵實疲頓，恃衆輕我，一戰可摧。昔耿弇不以賊遺君父，弇，音揜。耿弇，漢光武将。我旣職在前軍，當須清道以待輿駕。李勣然其議，乃率驍勇數百騎，直衝賊陣，左右出入，勣因合擊，破之。太宗至，深加賞勞。去聲。道宗在陣損足，帝親針灸，音救。賜以御膳。按通鑑載此事甚詳，辭多不録。
范氏祖禹曰：太宗之伐髙麗，非獨恃其四海之富，兵力之彊也。本其少時奮於布衣，志氣英果，百戰百勝，以取天下。治安旣乆，不能深思髙拱，猶思所以逞志，扼腕踴躍，喜於用兵，如馮婦搏虎，不能自止。非有禮義以養其心，中和以養其氣，始於勇敢，終於勇敢而巳矣。記曰：貴於勇敢，彊有力者，貴其敢行禮義也。天下無事，則用之於禮義，天下有事，則用之戰勝。用之戰勝，勝則無敵；用之於禮義，則順治。太宗於天下無事，不知用之禮義，而惟以戰勝爲美也。是故以天子之尊，而較勝於逺夷，一戰而克，自以爲功，其器不亦小哉！
愚按：漢耿弇之討張歩也，弇爲飛矢所中，光武時在魯，知弇爲歩所攻，自往救之，未至。陳俊謂弇曰：劇虜兵盛，可且閉營休士，以待上來。弇曰：乘輿且到，臣子當擊牛釃酒以待百官，反欲以賊虜遺君父邪？乃出戰而破之。此與道宗敗髙麗兵事正同，盖臣子之義，職當如是也。若道宗者，可謂能盡臣子之義，而弇不得專美於漢矣。
太宗帝範曰：貞觀二十二年正月，太宗作帝範十二篇，以賜太子，曰：君體、建親、求賢，審官，納諌、去䜛，戒盈、崇儉，賞罰、務農，閱武、崇文。夫兵甲者，夫。音扶。國家㓙器。土地雖廣，好戰則人凋；好，去聲。中國雖安，忘戰則人殆。凋非保全之術，殆非擬宼之方，不可以全除，不可以常用。故農𨻶?講武，習威儀；年治兵，辨等列。是以勾踐軾蛙，卒成覇業；勾踐，越王名。越王旣爲吳所敗，脩德治兵，謀雪吳耻，見蛙，下車拜之。左右怪問，越王曰：彼亦有氣者。徐偃棄武，終以喪邦。徐，夷國，子爵，僣稱偃王。周穆王聞之，令楚伐徐。徐子曰：吾頼於文德而不明武俻，故至於此。何？越習其威，徐忘其。孔曰：以不教人戰，是謂棄之。論語之辭。故知弧矢之威，以利天下，易大傳曰：弧矢之利，以威天下。此用兵之職。
愚按：書稱放牛歸馬，詩言戢戈櫜弓，甚矣，兵非聖人之所尚也。然嘗觀周公作周禮，極言師帥、旅帥、卒長、伍長之制，詳陳振旅、茇舎、治兵大閱之儀，至於斬牲徇陳，凛乎如大敵之臨焉，是兵亦非聖人之所廢也。善乎太宗之言曰：凋非保全之術，殆非擬宼之方，兵不可以全除，亦不可以常用，聖人復起，不易斯言矣。
貞觀十年，太宗将重討髙麗，重。平聲。是時房玄齡寢疾増劇，頋謂諸曰：當今天下清謐，咸得其宜，唯欲東討髙麗，方國害。吾知而不言，可謂衘恨入地。遂上表諌曰：臣聞兵惡不戢，惡，烏去聲，後同。武貴止戈。當今聖化所覃，無逺不曁。上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。詳觀古今，中國患害，無過突厥。遂能坐運神策，不下殿堂。可汗，相次束手，分典禁衛，執㦸行間。行，音杭，後同。其後延陀鴟張，鴟，惡鳥也。尋就夷滅，鐵勒慕義，請置州縣，沙漠已北，萬里無塵。至如髙昌叛渙於流沙，吐渾首䑕於積石，偏師薄伐，俱從平蕩。髙麗歷代逋誅，莫能討擊。陛下責其逆亂，殺主虐人，親緫六軍，問罪遼碣，未經旬日，即㧞遼東，前後虜獲數十萬計，分配諸州，無處不滿。雪徃代之宿耻，隋文帝十八年，髙麗宼遼西，遣楊諒討之，無功。煬帝六年，徴其王元入朝，不至。八年，徵天下兵擊之，帝親攻諸城，不下，來護児、宇文述等大敗。九年，復親征，不㧞。十年，復討之，徵其王入朝，竟不至。掩崤陵之枯骨，左傳：僖公三十三年，晉人及姜戎敗秦師于殽。文公二年，秦伯伐晉，濟河焚舟，取王官及郊。晉人不出，遂自茅津濟，封殽尸而還。比功校德，萬倍前王，此聖主所自知，㣲臣安敢說。且陛下仁風被于率土，孝德彰於配天，覩夷狄之将亡，則指期數歳，授将帥之節度，将帥之将，去聲，後同。則決機萬里。屈指而候驛，視景而望，符應若神，筭無遺策，擢将於行伍之中，取士於凡庸之末。逺夷單使，去聲。一不忘；臣之名，未嘗再問。箭穿七札，札，甲也。養由基射穿七札。弓貫六鈞。左傳定公八年：魯伐齊，士皆列顔髙之弓六鈞。加以留情墳典，屬意篇什，屬，音囑。筆邁鍾張，見師傳篇注。詞窮賈馬。漢賈誼、司馬相如，皆文人。文鋒旣振，則宫徵自諧；徴，音止。輕翰暫飛，則花葩競發。撫萬姓以慈，遇群臣以禮。褒秋毫之善，解吞舟之網；逆耳之諌必聽，膚受之愬斯絶。論語曰：膚受之愬不行焉，可謂明也已矣。好生之德，好，去聲。禁障塞於江湖，惡殺之仁，息鼓刀於屠肆。鳬鶴荷稻梁之恵，荷，去聲。犬馬蒙帷盖之恩，降尊吮思摩之瘡，貞觀十九年，太宗征遼，攻白巖城，右衛大将軍李思摩爲流矢所中，太宗親爲之吮血。登堂臨魏徴之柩。臨，去聲。十七年正月，魏徵卒，太宗臨哭之慟。哭戰亡之卒，則哀動六軍；十九年，太宗征髙麗，至營州，詔遼東戰亡士卒骸骨並集栁城東南，命有司設太牢，上自作文祭之，臨哭盡哀。負填道之薪，則情感天地。十九年，太宗渡遼，遼澤泥潦，車馬不通，命長孫無忌将萬人剪草填道，水深處以車爲梁，上自繫薪於馬鞘以助役。重黔黎之命，特盡心於庶獄。臣心識昏憒，豈足論聖功之深逺，談天德之髙哉！陛下兼衆美而有之，靡不具。㣲臣深陛下惜之重之，愛之寳之。周易曰：知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。曰：知進退存亡而不失其正者，其惟聖人乎！易文言傳釋乾卦之辭。由此言之，進有退之義，存有亡之機，得有喪之理。老臣所以陛下惜之者，盖謂此。老曰：知足不辱，知恥不殆。臣謂陛下威名功德，亦可足矣，拓地開疆，亦可止矣。彼髙麗者，邊夷賤類，不足侍以仁義，不可責以常理。古來以魚鱉畜之，冝從闊略，必欲絶其種類，深恐獸窮則搏。且陛下毎決死囚，必令平聲覆五奏，進素食，停音樂者，盖以人命所重，感動聖慈。況今兵士之徒，無一罪戾，無故驅之於戰陣之間，委之於鋒刃之下，使肝腦塗地，魂魄無，令其老父孤兒、寡妻慈母，望轊車而掩泣，抱枯骨而摧心，足變動隂陽，感和氣，實天下之冤痛。且兵凶器，戰，危，不得已而用之。向使髙麗違失臣節，而陛下誅之可；侵擾百姓，而陛下滅之可；乆長能中國患，而陛下除之可。有一於此，雖日殺萬夫，不足媿。今無此條，坐煩中國，內舊主雪怨，爲，去聲。後外爲同。十七年，髙麗臣莫離支弑其君髙武，而獨專國政，太宗於是有征遼之議。外新羅報讎，十七年，新羅遣使言百濟攻取其國四十餘城，復與髙麗連兵，謀絶新羅入朝之路，乞兵救援。上命司農丞相里玄奬齎璽書賜髙麗，使勿攻新羅。莫離支竟不從。玄奬還，具言其狀，上於是欲征之。豈非所存者，所損者？願陛下遵皇祖老止足之誡，以保萬代巍巍之名，發霈然之恩，降寛之詔，順陽春以布澤，許髙麗以自新，焚凌波之船，罷應募之衆，十八年，太宗欲征遼東，長安、洛陽募士三千，戰艦五百艘。自然華夷慶頼，逺肅邇安。臣老病公，朝夕入地，所恨竟無塵露，微増海岳。謹罄殘魂餘息，豫代結草之誠。左傳：宣公十五年，秦伐晉，次于輔氏。魏顆敗秦師，獲杜囘。初，魏武子有嬖妾，无子，武子疾，命顆曰：必嫁是。疾甚，則曰：必殉。及卒，顆見老人結草以亢杜囘，杜囬躓而顛，故獲之。夜夣之曰：余，而所嫁之婦人父也。爾用爾先人之治命，余是以報。儻蒙録此哀鳴，即臣死骨不朽。太宗表歎曰：此人危篤如此，尚能憂我國家，雖諌不從，終善策。
唐氏仲友曰：易旣濟六三與未濟九三，均是伐鬼方，均是三年之伐，在旣濟則戒之，在未濟則勉之。武功之未成。聖人必勉之於始。武功之旣成。聖人必戒之於終。玄齡之書。得旣濟之象。太宗莫之聽者。無畏相之心耳。朱氏黼曰：玄齡於太宗左右，未甞有所可否。每逢帝怒。惟震懼遜謝。非不能諌也。史稱王魏善諌諍。房杜譲其直。是以太宗初舉伐遼。遂良再言之不聽。至是再舉。外庭無敢一言。雖玄齡任用之乆。相信之深，亦不敢面陳於在廷之日。獨表諌於屬纊僅存之際，理切詞盡，太宗嘉納，不之從也，至身没而後罷之。以此觀太宗晚節，大畧可攷矣。
愚按：玄齡此䟽，乃太宗征遼無功之後，思謀再舉之時，而玄齡行将屬纊之日也。此䟽辭意懇切，何乃不見於初親征之際耶？豈太宗忿心難懲，縱忠言苦口，不足以尼其行耶？毋乃俟其大舉無成，夫然後諌耶？然玄齡此䟽切矣，太宗止曰：此人危篤，尚能憂我國家，亦未有樂從之意。越明年，則以疾而命皇儲聽政矣。否則忿兵再舉，事未可知也。書曰：無怠無荒，四夷來王。又曰：明王慎德，四夷咸賔。帝王保治，厥有㫖哉。以太宗之賢猶爾，況其次者乎？
貞觀十年，軍旅亟動，宫室互興，百姓頗有勞弊。充容唐制女官號，九嬪之一也。徐氏名恵，長城人。生五月能言，四𡻕通經，八𡻕屬文。父孝德，嘗試使擬離騷爲小山篇，曰：仰幽巖而流盻，撫桂枝以凝想，将千齡子此遇，全何爲子獨往。太宗聞之，召爲才人，手不釋卷，文辭敏贍，帝益禮顧。永徽初卒，贈賢妃。上䟽諌曰：貞觀已來，十有餘載，風調雨順，年登𡻕?稔，人無水旱之弊，國無饑饉之災。昔武帝守文之常主，猶登刻玉之符；漢武帝封泰山下東方，如郊祠太一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書，書秘。禮畢，禪肅然山。齊桓公國之庸君，尚塗塗、圖古通用。泥金之望。齊桓公旣覇，㑹諸侯於葵丘，欲行封禪。後漢制：封禪用玉牒、玉檢，以水銀和金爲泥。望者，望而祭也。陛下推功損已，讓德不居，億兆傾心，猶闕告成之禮。通典：古者帝王之興，每易姓而起，以致太平，必封乎泰山，所以告成功也。云亭佇謁，未展升中之儀，黄帝禪亭亭，五帝禪云云，皆山名。禮云：升中于天。此之功德，足以呾嚼百王，網羅千代者矣。然古人有云：雖休勿休，良有以。守保未，聖哲罕兼。是知業者易驕，易，以䜴切，後同。願陛下難之；善始者難終，願陛下易之。竊頃年以來，力役兼緫，東有遼海之軍，西有崑丘之役，士馬疲於甲胄，舟車倦於轉輸。轉，去聲。且召募投戎，去留懐死之痛；因風阻浪，人有漂溺之危。一夫力耕，年無數十之獲；一船致損，則傾覆數百之粮。是猶運有盡之農功，填無窮之巨浪，圖未獲之他衆，喪巳成之我軍。雖除𠒋?伐暴，有國常規，然黷武習兵，先哲所戒。昔秦皇併吞六國，反速危禍之基；晉武奄有方，翻成覆敗之業。豈非矜功恃，棄德輕邦，圖利忘害，肆情縱欲？遂使悠悠六合，雖廣不救其亡，嗷嗷黎庶，因弊以成其禍。是知地廣非常安之術，人勞乃易亂之源。願陛下布澤流仁，此下疑闕四字。減行役之煩，増雨露之恵。妾聞政之本，貴在無，竊土木之功，不可遂兼，北闕初建，南營翠微，曽未踰時，玉華創制。曾，音層、翠微、玉華，並宫名。非惟構架之勞，頗有工力之費。雖復茅茨示約，猶興木石之疲，假使和雇取人，不無煩擾之弊。是以卑宫菲室，聖王之所安；金屋瑶臺，驕主之麗。故有道之君，以逸逸人；無道之君，以樂樂身。樂，並音洛。願陛下使之以時，則力不竭矣；用而息之，則心斯恱矣。夫珍玩技巧，喪國之斧斤；夫，音扶，後同。珠玉錦繡，實迷心之酖毒。竊服玩鮮靡，如變化於自然；職貢竒珍，若神仙之所製。雖馳華於季俗，實敗素於淳風。是知漆器非延叛之方，桀造之而人叛；玉杯豈招亡之術，紂用之而國亡。紂始爲象箸，箕子曰：彼爲象箸，必将爲犀玉之杯。方驗侈麗之源，不可不遏。夫作法於儉，猶恐其奢；作法於奢，何以制後？伏惟陛下明照未形，智周無際，窮奥秘於麟閣，漢宣帝圖功臣於麒麟閣。盡探𦣱?於儒林。探，平聲。賾，土革切。千王理亂之蹤，百代安危之迹，興亡衰亂之數，得失成敗之機，固亦包吞心府之中，循環目圍之內。乃宸衷乆察，無假一言焉，惟知之非難，行之不易，志驕於業著，體逸於時安。伏願抑志摧心，慎終成始，削輕過以添重德，擇今是以替前非，則鴻名與日月無窮，盛業與乾坤永泰。太宗甚善其言，特加優賜甚厚。
愚按：人臣進諌於君，古人擬之批鱗，雖士夫猶以爲難，況婦人女子乎？其見之史傳，則鄧㬅論莫敖之敗，成風請須句之封，班姫辭共輦之載，劉氏救元逹之刑，寥寥千載，不多見也。太宗納諌之德，冠絶古今，外之房、杜、王、魏，內之文德皇后，亦足以交修而夾輔之矣。宫妾之中，復有如徐氏者焉。觀其諌䟽，有老師宿儒不能逺過者。鳴呼，賢哉。
安邊第十六凡二章。
貞觀四年，李靖擊突厥頡利，敗之，其部落多來䧏者，降，下江切，後同。詔議安邊之策。中令温彦愽議：請於河南處之，處，上聲，後同。準建武時，置降匈奴於五原塞下，塞，音賽，後同。五原塞，今爲豊州。隸河東。全其部落，得捍蔽，不離其土俗，因而撫之，一則實空虚之地，則示無猜之心，是含育之道。太宗從之。秘監魏徴曰：匈奴自古至今，未有如斯之破敗，此是上天勦絶，宗廟神武。且其世㓂中國，萬姓𡨚?讎。陛下以其降，不能誅滅，即宜遣發河北，今山東道。居其舊土。匈奴人面獸心，非我族類，强必㓂盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性。秦患之者若是。故時發猛将以撃之，将，去聲。收其河南，以郡縣。陛下以內地居之。且今䧏者幾至十萬，數年之後，滋息過倍。居我肘腋，甫邇王畿，心腹之疾，将後患，尤不可處以河南。温彦博曰：天之於萬物，天覆地載，有我者，則必養之。今突厥破除，餘落附，陛下不加憐愍，棄而不納，非天地之道，阻四夷之意。臣愚甚謂不可。宜處之河南，所謂死而生之，亡而存之，懐我厚恩，終無叛逆。魏徴曰：晉代有魏時胡部落分居近郡，江統勸逐出塞外，武帝不用其言，數年之後，遂傾𤄊?、洛。江統，字應元，陳留人。晉武帝時爲山隂令。時關隴爲氐、𦍑所擾，統深推四夷亂華，宜杜其萌，乃作徙戎論，帝不能用。未及十年，而夷狄亂華，時人服其深識。前代覆車，殷鑒不逺。陛下必用彦博言，遣居河南，所謂養獸，自遺患。彦博曰：臣聞聖人之道，無所不通。突厥餘魂，以命我，收居內地，教以禮法，選其酋首，酋，慈由切，後同。遣居宿衛，畏威懐德，何患之有？且光武居河南單于於內郡，單音蟬。以藩翰，終于一代，不有叛逆。曰：隋文帝勞兵馬，費倉庫，𣗳?立可汗，令復其國。令，平聲，後同。後孤恩失信，圍煬帝於鴈門。隋開皇二十年，文帝以突厥突利爲啓民可汗，妻以義成公主。大業十一年，煬帝廵北邊，始畢可汗帥騎 十萬謀襲帝。義成公主遣使告變，帝馳入鴈門。突厥圍鴈門，急攻之，帝泣，目盡腫。後公主以計解圍。今陛下仁厚，從其所欲，河南、河北任情居住，各有酋長，音掌。不相統屬，力散勢分，安能害？給中杜楚客如晦弟也。少尚竒節，𥘉，建成難作，遁舎嵩山。貞觀曰年，召爲給事中。太宗曰：人不恤無官，患才不副。而兄與我共支一心者，尓當如兄事吾。進蒲州刺史，有能名，遷工部尚書，攝府事，以威肅聞。進曰：北狄人面獸心，難以德懐，易以威服。易，以豉切。今令其部落散處河南，逼近中華，乆必患。至如鴈門之役，雖是突厥背恩，背，音倍。自由隋主無道。中國以之喪亂，豈得云興復亡國以致此禍。夷不亂華，前哲明訓；存亡繼絶，列聖通規。臣恐不師古，難以長乆。太宗嘉其言，方務懐柔，未之從。卒用彦博策，卒，子聿切。自幽州至靈州，東至幽州，西至靈州也。置順、祐、化、長四州都督府以處之。其人居長安者，近且萬家。自突厥頡利破後，諸部落首領來降者，皆拜将軍、中郎将，布列朝廷，郎将之将，去聲。五品巳上百餘人，殆與朝士相半。唯拓㧞不至，拓，他各切。㧞，蒲末切。夷複姓。遣招慰之，使者相望於道。使，去聲。涼州都督李亮以於無益，徒費中國。上䟽曰：臣聞欲綏逺者，必先安近。中國百姓，天下根本；四夷之人，猶於枝葉，擾其根本，以厚枝葉，而求乆安，未之有。自古明王，化中國以信，馭夷狄以權。故春秋云：戎狄豺狼，不可厭；諸夏親昵，不可棄。左傳閔公元年，管仲告齊侯之辭。自陛下君臨區宇，深根固本，人逸兵強，九州殷富，四夷自服。今者招致突厥，雖入提封，臣愚稍覺勞費，未悟其有益。然河西民庶，鎮禦藩夷，州縣蕭條，戸口鮮少，鮮，上聲。加因隋亂，減耗尤多。突厥未平之前，尚不安業，匈奴微弱以來，始就農畒。若即勞役，恐致妨損。以臣愚惑，請停招慰。且謂之荒服者，故臣而不納。是以周室愛民攘狄，竟延八百之齡。秦王輕戰胡，故四十載而絶滅；文養兵静守，天下安豐；孝武揚威逺略，海內虚耗。雖悔輪臺，追巳不及。漢武帝旣悔逺征伐，而搜粟都尉桑弘羊與丞相御史奏言：故輪臺以東，有漑田五千頃以上，請置校尉分護，𡻕收其利，以威西國。上不從，乃下詔深陳旣往之悔。至于隋室，早得伊吾，兼綂鄯善。伊吾、鄯善，並西域國名。伊吾在大磧外，南至玉門關八百里，漢宜禾都尉所治。且旣得之後，勞費日甚，虚內致外，竟損無益。逺尋秦，近觀隋室，動静安危，昭然矣。伊吾雖已臣附，逺在藩磧，民非夏人，地多沙鹵，其自竪立稱藩附庸者，請覉縻受之，使居塞外，必畏威懐德，永藩臣，盖行虚恵而收實福矣。近日突厥傾國入朝，旣不能俘之江淮，以變其俗，乃置於內地，去京不逺，雖則寛仁之義，亦非乆安之計。每一人初降，賜物五匹、袍一領，酋長悉授官，禄厚位尊，理多糜費。以中國之租賦，供積惡之㐫虜，其衆益多，非中國之利。太宗不納。十年，太宗幸九成宫，突厥可汗弟中郎将阿史那結社率隂結所部，将，去聲。阿史那，突厥姓名。結社率，突利可汗之弟，時爲中郎将。并擁突利賀羅鶻夜犯御營，敗，皆捕斬之。太宗自是不直突厥，悔處其部衆於中國，還其舊部於河北，建牙於故定襄城，立李思摩乙彌泥熟俟利苾可汗以主之。因謂侍臣曰：中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉。擾其根本，以厚枝葉，而求安，未之有。初不納魏徴言，遂覺勞費日甚，幾失乆安之道。幾，平聲。舊本李大亮䟽以下至太宗不納，另爲一章，十三年以下接前叚爲一章。今按其是一事，因次第其辭，合爲一章。又按通鑑載此事，衆議甚詳，辭多不錄。
胡氏寅曰：獻言之道，惟理是慿，則言必忠，聴言之道，勿以同於已言爲是，則聽必審。太宗處降突厥，徧詢在廷，未若魏徴之言畫善也，而太宗不從，顧用温彦博之䇿，何也？彦博之䇿，太宗之所欲爲者。其偶同歟？未可知也。其先意承志歟？未可知也。如所見偶同。則不應言之再三；如先意承志。則不得爲忠矣。太宗用其言，未幾，有矢及帳殿之變。如此而欲功加外荒，冠帶百蠻者。非聖主之盛節也。又曰：魏公嘗勸用侯君集爲宰相，君集反，太宗疑徴黨之絶昏仆碑。温彦愽勸居突厥塞內，突厥反，太宗不怒彦愽。而追思魏徴之言。事同而處之異。何也？以見留突厥塞內，使充宿衛如一家者，本太宗雄夸之心，彦愽探其微賛之，故不以歸咎歟！雖然。行宫入幕之變，亦已危矣。太宗慕冠帶百蠻之名，推心不疑，幾至危殆，豈非後世之永戒哉！
唐氏仲友曰：荀卿言：以德兼人者王，以富兼人者貧。突厥旣破，頡利旣擒，若用魏公之言，使處河北，於邊無擾，於國無費，不亦善乎！ 乃卒用彦愽之䇿，若不因結社之亂，悉徙故地，假之世數蕃孳，爲唐之費，不亦重乎！ 大抵處置䧏人最難，內之中國亂華俗，置諸塞內生後患，惟反之故地，爲立君長，從其故俗，服則爲藩國，去不爲叛臣，此長䇿也。
愚按：昔成周盛時，四夷來朝，坐之國門之外，盖亦如九服之制，蠻夷鎮藩在所外也。春秋之世，秦、晉遷陸渾之戎于伊川，其後掦拒泉臯、伊、雒之戎入王城，伐京師，雖子帶之所召，亦始遷之失也。𣈆江統之論，可以爲鑑矣。唐興，太宗以武定天下，天下旣平，窮荒悉服，突厥之委命闕庭，尤漢以下之所無者，固宜置之中夏，夸示逺近也。當是時，魏徴以忠直得上心，屢有囬天之力，而竟莫之囬。温彦愽以儒臣遇合，處置部落之議，胡爲乎獨異衆正之見邪？遂使蕃酋列在禁衛，有因而入居長安者近萬家，此與陸渾之居伊、雒何以異哉？彼爲成周之衰時，此爲有唐之盛際，太宗樂於從魏徴之言者，胡獨於此而不從之乎？他日禄山之亂宫闈，豈非太宗詒謀有以啓之？
貞觀十四年，侯君集平髙昌之後，太宗欲以其地州縣，魏徵曰：陛下初臨天下，髙昌王先來朝謁，自後數有商胡數，音朔。稱其遏絶貢獻，加之不禮國詔使，去聲。遂使王誅載加。若罪止文泰，髙昌王姓麴，名文泰。斯亦可矣。未若因撫其民而立其，所謂伐罪弔民，威德被於遐外，國之善者。今若利其土壤，以州縣，常須千餘人鎮守，數年一易，每來往交替，死者十有四，遣辦衣資，離别親戚，十年之後，隴右空虚，陛下終不得髙昌撮糓尺布以助中國，所謂散有用而無用，臣未其可。太宗不從，竟以其地置西州，仍以西州安西都護府，每嵗調發千餘人，調，去聲。防遏其地。黄門侍郎楮遂良亦以不可。上䟽曰：臣聞古者哲后臨朝，明王創業，必先華夏，而後夷狄，廣諸德化，不遐荒。是以周宣薄伐，至境而反；周宣王名靖。詩曰：薄伐獫狁，至于太原。言逐出之而不窮追也。始皇逺塞，中國分離。秦始皇使蒙恬發兵三十萬人，收河南地爲四十四縣，築長城，因地形用制險塞，起臨洮至遼東，延袤萬餘里。陛下誅滅髙昌，威加西域，收其鯨鯢，以州縣。然則王師初發之𡻕?，河西供役之年，供，平聲。飛蒭輓粟，十室九空，數郡蕭然，五年不復。陛下每嵗遣千餘人，而逺屯戍，終年離别，萬里思。去者資裝，自須營辦，旣賣菽粟，傾其機杼，經途死亡，復在方外。兼遣罪人，増其防遏。所遣之內，復有迯亡，官司捕捉，國生。爲，去聲。髙昌塗路，沙磧千里，冬風氷冽，夏風如焚，行人遇之多死。易云：安不忘危，理不忘亂。設令平聲。張掖塵飛，酒泉烽舉，張掖。今爲甘州路。酒泉，今爲肅州路。隸，甘肅。陛下豈能得髙昌一人菽粟而及乎？終須發隴右諸州，星馳電擊。由斯而言，此河西者，方於心腹，彼髙昌者，他人手足，豈得糜費中華，以無用！陛下平頡利於沙塞，滅吐渾於西海，突厥餘落，立可汗，吐渾遺萌，更𣗳?君長。音掌。復立髙昌，非無前例。此所謂有罪而誅之，旣服而存之。冝擇髙昌可立者，徵給首領，遣還本國，負戴洪恩，長藩翰。中國不擾，旣富且寧，傳之孫，以貽後代。䟽奏不納。至十六年，西突厥遣兵㓂西州，太宗謂侍臣曰：朕聞西州有警急，雖不足害，然豈能無憂乎？往者初平髙昌，魏徴、褚遂良勸朕立麴文泰弟，依舊國，朕竟不用其計，今日方自悔責。昔髙祖遭平城之圍而賞婁敬，漢髙帝欲擊匈奴，使婁敬使匈奴，還報曰：匈奴伏竒兵以爭利，不可擊也。上怒曰：齊虜以口舌得官，廼今妄言沮吾軍。械繫敬至廣武，遂至平城。匈奴果出竒兵，圍帝白登，七日然後得觧。還至廣武，赦敬，曰：吾不用公言，以困平城。廼封敬千戸，爲関內侯。袁紹敗於官渡而誅田豐。漢獻帝時，曹操兵大破袁紹於官渡，紹與八百騎渡河，走至黎陽，衆稍復歸。或謂田豐曰：君必見重。豐曰：公今戰敗而歸，內恚将發，吾不望生。紹謂逄紀曰：田别駕前諌止吾，吾慙之。紀曰：豐聞将軍之退，拊手大笑，喜其言之中也。袁紹遂殺豐。朕恒以此誡，寧得忘所言者乎？
范氏祖禹曰：魏徵之言，其利害非不明也，以太宗之智，豈不足知之？惟其好大而喜逺，矜功而徇名，不能以義制心，故忠言有所不從，而欲前世帝王皆莫我若也。
又曰：有國者，䘮師之禍小，而或以覇，秦穆公、勾踐是也，得地之禍大，而或以亡，楚靈王、齊湣王是也，是故廣地不若廣德，疆兵不若疆民，先王患德之不足，而不患地之不廣；患民之不安，不患兵之不疆。封域之外，聲教所不及者，不以煩中國也。太宗不從忠諌，卒自咎悔，況不若太宗之疆而可爲手。胡氏寅曰：中國禮義之地，四夷所爲視効而賔服者也。髙昌有罪，王師討之，旣聞其䘮，是罪人已死，則宜按兵遣使，立其嗣子，懐以恩信，乃不攻而自服之道也。今乃伐其憂荒，無禮無義，夫豈天子之兵乎？是故以利言之，乘人之𨻶，迫以強暴，坐收數百里之地，斥廣輿圖，信足以夸耀一時。以義言之，則窮兵逺討，以髙昌王一人桀驁之故，而係累其孤，郡縣其土，仁者不爲也。真氏德秀曰：是時禇遂良亦諌，不從。十七年，西突厥人㓂，帝悔之曰：魏徴、禇遂良勸我復立髙昌，吾不用其言，今方自咎耳。𥘉議處突厥於河南，徴爭之而帝不從，後以結社率之變而悔。後議以髙昌爲郡縣，徴爭之而帝復不從，又以西突厥入㓂而悔。使早從忠言，安有是哉？然知過而能悔，此其所以興也。
愚按：自夏禹西戎即叙之後，成周西旅底貢之餘，通西域而開玉関，極城郭，諸國悉服，實始於漢武。然中國勞弊亦巳甚矣。閉玉関，謝西域，此光武所以爲盛德也。太宗滅髙昌，置都護。由是爲開通西域之計，而燕支、踈勒、丘慈、于闐四鎮，遂爲遐陬重地。至于開元，自玉門以西，烟火萬里，爲唐極盛。曽幾何時，天寳以後，事勢日非，前日之輿圖舉爲戎馬之郊矣。周公有言曰：德不加焉，則君子不饗其質；政不施焉，則君子不臣其人。況奪其土地而置以郡縣乎？務廣地不如務廣德，古訓豈虚語哉！
貞觀政要卷第九終jw
