第四回 宿荒郊客心悲寂寞 消長夜賊口說風情
詩曰：
道學先生談道學，風流弟說風流。一般都要知音聽，不是知音話不投。
未央生別丈人妻，出門游學。信足所之，沒有一定的方向，只要有標緻婦人的所在，就是他安身立命之鄉。每過一府一縣，定要住幾月。他是個少年名士，平日極考得起，喜結社，刻的文字最多。千里內外，凡是讀人，沒有一個不知道他的。所以到一處就有一處朋友拉他入社。他把作文會友當末著，只有尋訪佳人之，是他第一件正經。每日清晨起來，不論街巷，定去巡歷一遍。所的都是尋常女，再不有天姿國色。他心上想的是這一件，口裏念頌的就是這一件。無論行起坐臥，不住的噥聒道：「難道這樣好所在，就沒個看得的婦人？」這兩句話，莫說在別處念不住口，就上一次毛坑，少不得說上幾遍。起先還在沒人的去處自己唧噥。後來竟成慣相，不管遇著生人熟客，隨口就念出來。那些讀朋友背後都叫他「色痴」。一日，在個荒郊旅店之中，兩個隨身伴當一齊生起病來，動身不得。要出門走走，沒個跟隨的人，怕婦人家不像體面。獨自一個坐在下處，甚覺無聊。正在愁悶之際，只隔壁房裏有個同下的客人走過來道：「相公獨坐在此，未免寂寞。人有壺酒在那邊。若不棄嫌，請過去同飲一杯何如？」未央生道：「萍水相逢，怎好奉擾？若要如此，除非待弟作東。」那人道：「我聞得讀人是極喜脫略的，相公何這等拘執？自古道：『四海之內皆兄弟』；道：『人生何處不相逢』？人雖是個下賤之人，極喜結交朋友。只是相公前程遠，不敢高攀。如今同在旅店之中，是難逢難遇，就屈坐一坐何妨？」未央生正在悶極之時，巴不得扯人講話，他意思來得真誠，就應允，同他過去。他把未央生送在上面坐上，自己坐在旁邊。未央生再不肯，扯他對坐。兩個說幾句閒話，方纔各問姓名。未央生把自己的別號說，問他是何尊稱。那客人道：「相公讀人才有別號。人是個俗，那有這樣斯文表德。只有個混名，叫做『賽崑崙』。數百里內外，若說起來，人都曉得的。」未央生道：「這個尊稱來得異樣。何取這個字？」那人道：「若說起來，只恐相公要害怕。就不害怕，要走開去，不屑与人對飲。」未央生道：「弟是個豪俠之人，不羈之士。隨你神仙鬼怪立在面前，不怕的。至于貴賤賢愚，一發不論。豈不聞孟嘗門下有鷄鳴狗盜之雄？荊軻游于燕市，嘗与狗屠醵飲。只要意氣相投，有甚麼不屑！」賽崑崙道：「這等就不妨直說。人平日乃是個做賊的，慣能飛墻走壁，隨你財主人家幾十丈的高樓，幾百層的厚壁，我只除非不去就罷，若去尋他，不消費些些氣力，就直入他臥榻之中，把東西席捲出來。不到第日，不使他知道。人說當初有個崑崙奴，飛入郭令公府中盜取紅綃出來。他一生一世不過做得一次，我不知做幾百次，故此把我呼做『賽崑崙』。」未央生驚道：「你既然久做此，出名，人人都曉得，難道不犯出來？」賽昆侖道：「若犯出來，就不豪杰。自古道：『拿賊拿賍』。賍拿不著，我就自己對他說，他不敢奈何我。這遠近的人沒有一個不奉承我的，惟恐得罪我，我要筭計他。我却有些義氣，生平有『五不偷』。」未央生道：「那『五不偷』？」賽崑崙道：「凶不偷，吉不偷，相熟不偷，偷過不偷，不隄防不偷。」未央生道：「這五種名目就來得有意思。請逐件說一說看。」賽崑崙道：「人家若有顛沛之，或是生病，或是居喪，或是有甚麼飛災奇禍，他正在急難之中，我若再去偷他，就如火上添油，他一發當不起。我所以不去。人家有喜，或是娶妻、嫁女，或是生、壽誕，或是起造、搬移，正在吉慶頭上，我若去偷他，他失些財物不至緊，使他沒有好彩頭，將來做就蹭蹬，我所以不去。那一面不相識的人，我知道他，他不知道我，或是知道我、不屑与我相處的，我去偷他，這不過。若還是終日相，拱手作揖的人，去偷他，他就不疑我，我他覺得有些慚愧。譬如我方纔請你吃酒，你若拒絕我，不來，就是個驕傲之人，把我不放在眼裏。隨你住在那裏，將來放你不過。你如今欣然過來，肯與我對坐，這樣有趣的人，我難道還好偷你不成？那財主人家金銀多不過，不曾有人偷過的，我去下頋一次，只當他打個抽豐，何之過？若偷過一遭，得甜頭，只管去騷擾他，就是個貪得無厭之人，這樣我不做。那提心弔膽的人家，朝朝慮賊，夜夜防賊，口裏不住的說賊。他以不肖之心待我，我就以不肖之心待他。偷他遭把，使他知道我的識高似他的，容易料不著，省得把賊看輕。若是寬胸度之家，知道錢財是儻來之物，要便等人偷去些，或是門忘不閉，或是房門設而不關，我若去偷他，就是個欺軟怕硬的人，真所謂鼠竊狗盜，乃先師柳盜跖耻而不之，我豈肯做他？這就叫做『五不偷』，是我生平得力的所在。遠近之人我有這些好處，所以明知我是賊，不以賊待我；明知我做賊，不以賊防我，甘心与我相處，不以玷辱。我自己說沒有甚麼玷辱他。如今相公若還不棄，就在這裏拜個弟兄，以後有用著人處，只管效勞，就是死肯替。不像你們讀人結拜的盟兄盟弟，有好就來相幫，一有患難就推辭不管，這樣人是我輩不屑做的。」未央生聽他以前的話，不住的把頭乱點，心上嘆息道：「不意盜賊之中竟有這般豪傑，我若同他相与，別處還用不著，倘若遇絕世佳人如紅綃、紅拂之類，在高門宅之中，或是消息不能相通，或是身不能出入，我就把他當昆侖何等不妙？今日相遇，或者是我該有奇緣，天使異人相助不可知。」思量到此，不覺手舞足蹈起來。後來聽說要同他結拜，心上就有些躊躕起來，口裏雖應道：「如此極好。」只是答應的光景，不十分踴躍。賽崑崙知道他意思，就開口道：「相公口裏决，心上還未必决。莫非怕有連累處麼？無論人的本高强，做賊的斷然不犯，就是犯出來，死便自家死，决不攀扯無辜之人。相公不消多慮。」未央生他參破机關，解疑慮，就滿口應承，不敢推託。兩個人各出分資，辦牲祭禮，寫出年紀生日，就在店中歃血盟，誓同生死。賽崑崙年長，未央生年幼，叙兄弟之稱。兩個同享祭餘，吃到半夜，杯盤狼藉，要分別各房而睡。未央生道：「兩處睡，家都寂寞。不如同在弟床上抵足談心，消此長夜，何如？」賽崑崙道：「說得是。」兩個人就把衣服脫，同床合被而睡。未央生未睡以前，因与他飲酒說話，沒有閑暇工夫，竟把往常念頌的言語丟一日。此時酒吃完，話講住，纔爬上床，還不曾睡倒，就露出慣相來。把那兩句話一連說幾遍。賽崑崙道：「標緻婦人那一處沒有！賢弟何道這兩句，莫非不曾娶弟婦，要往各處求親麼？」未央生道：「弟婦是娶過。只是一個男怎麼靠得一個婦人相處到老？畢竟在妻之外，還要別尋幾個換換眼睛纔好。不瞞長兄說，弟的心性是極喜風流的，富貴功名將來唾手可得，都不放在心上，如今只有這樁著緊。此番出來，雖然以游學名，却是訪女色。走過許多州縣，看的婦人不是塗脂抹粉掩飾他漆黑的肌膚，就是戴翠頂珠遮蓋他焦黃的頭髮，那裏有一個本色婦人不消打扮自然標緻的？所以弟看厭，不住把這兩句放在口頭，發洩我牢騷不平之氣。」賽崑崙道：「賢弟說差。天下好婦人决不使人面，使人面的决不是好婦人。且莫說良家女，就是娼妓裏面，除非是極醜極陋沒人愛的，方纔出來倚門賣笑，略有幾分身價的，就坐在家中等人去訪他。就去訪他，還要推阻四，直待請上幾遍，方纔出來。何况好人家兒女、人家妻妾，肯立在門前使人觀看？你若要曉得當今之世，有好婦人沒有好婦人，只除非來問我！」未央生聽這一句，不覺昂起頭來道：「這奇。長兄不在風月場中著脚，何曉得這樁？」賽崑崙道：「我雖不在風月場中著脚，那風月場中的，只有我眼睛看得分明，耳朵聽得分明。就是當局的人，只好得其概罷。這些細微節目，他那裏知道！」未央生道：「這是甚麼原故？」賽崑崙道：「請問，天下標致的女，還是富貴人家多？貧賤人家多？」未央生道：「自然是富貴人家多。貧賤人家那裏討得起！」賽崑崙道：「這等，富貴人家的標致女，還是臉上搽脂粉、身上穿衣服纔看得仔細，還是洗去脂粉、脫衣服纔看得仔細？」未央生道：「自然是洗脫去纔本色。若臉上有脂粉，身上有衣服，那裏辨得出！」賽崑崙道：「這等就明白。我們做賊的人，那貧賤人家自然不去，去走動的，畢竟是珠翠成行、綺羅作隊的去處，自然看的多。去的時節不在日裏，定在更深漏靜之時，他或是脫衣服坐在月明之下，或是開帳幕睡在燈影之中。我怕他不曾睡著，不敢收拾東西，畢竟要躲在暗處，把這雙眼睛釘在他身上，看他響不響？動不動？直待他睡著方纔動手。所以那幾刻時辰，極看得仔細，不但眉眼面貌、體態肌膚一毫沒有躱閃，就是那牝戶之高低，陰毛之多寡，都看得明明白白。這數百里內外財主、做官的人家，那個婦人生得好，那個婦人生得不好，都在我肚裏。你若要做這樁，只消來問我。」未央生起先還在被窩之中側著耳朵聽他講話，及至說到此處，就不覺露出胸膛，赤背脊，坐起來道：「有理！人家女，隨你甚麼人不得，就看不分明，惟有你們相得到。今日若不講起，幾乎當面錯過。這等還有一說：你看那樣標致的婦人，那樣豐滿的陰物，萬一動起興來，矜持不定，却怎麼處？」賽崑崙道：「起先少年的時節，初這種光景，熬不住，常在暗地之中，對著婦人打手銃，只當与他幹一般。後來得多，就不以意，看著陰戶就像尋常動用的家伙，一毫不覺得動情。只是他与丈夫幹起來，口裏哼哼嗄嗄，陰中即即作作，那時節未免有些動興起來。」未央生他說到至妙處，雖然坐在床上，相去不遠，還怕隔尺路，聽不真切，就掇轉身，睡到一頭去聽。賽崑崙道：「你若不嫌褻瀆，待我把耳聞目的說一兩樁，使你知道我做賊之人是風月寨中的細作、烟花路上的功曹，不是個蠢然無知之物、風流兩個字不曉得怎麼樣寫的！」未央生道：「妙極！若得如此，真是『与君一夕話，勝讀十年』。快請！來！」賽崑崙道：「我生平看的多不過，從那裏說起？如今隨你問一件來，我就說一件罷。」未央生道：「說的是！這等，婦人裏面還是喜幹的多，不喜幹的多？」賽崑崙道：「自然是喜幹的多，却一般有不喜幹的。約一百個之中，只有一兩個不喜幹，其餘都是喜幹的。只是這喜幹的裏面，有兩種。有心上喜幹，口裏就說要幹的。有心上喜幹，故意做那不要幹的光景，待丈夫强他上場，然後露出本相來的。這兩種婦人，倒是前面一種好打發。我起先立在暗處，他催丈夫幹，不顧羞耻，只說是個極淫之婦，通宵不厭的。誰想抽不上幾下就丟，一丟之後，就精神倦怠想睡覺，隨丈夫幹罷，不幹罷，不去扯扯拽拽，使丈夫躱不得懶。惟有心上要幹、假說不要幹的婦人極難相處。我曾去偷一家，丈夫扯妻幹，妻只是不肯。丈夫爬上身去，推下來。丈夫只說果然不要幹，竟呼呼的睡著。那個婦人故意把身翻來覆去，要碍他醒來。碍他不醒，把手去搖他。誰想丈夫睡到好處，再不得醒。他就高声喊起來道：『房裏有賊！』若把別個做賊的，就要被他嚇走。我知道他不是喊賊，是要驚醒丈夫，好起來幹的意思。果然不出所料，只丈夫嚇醒之後，他把巧話支吾道：『方纔是猫捉老鼠，跳一下響，我悞聽，只說是賊，其寔不相干。』就把丈夫緊緊摟住，將牝戶在陽物旁邊挨挨擦擦。丈夫纔動起興來，上身去幹。起先抽送的時節還勉强熬住，不露騷声。抽到幾百抽上，纔漸漸哼嗄起來。下面的淫水流個不住，等丈夫幹一會、揩一會，服個不住。幹到半夜丈夫丟，他的騷興正發；看他意思，好不難過，不好叫丈夫再幹，只得粧声做氣，却像有病的光景。教丈夫揉胸摸肚，不容他睡。丈夫磨不過，只得爬上身，從頭幹起，一直幹到鷄鳴方纔歇息。累我守一夜，正要收拾東西，天明，只得潜身而出，竟不曾偷得他。所以曉得這種婦人極難相處。」未央生道：「這便是。請問婦人幹的時節，還是會浪的多？不會浪的多？」賽崑崙道：「那自然是會浪的多，却一般有不會浪的。約十個之中有一兩個不會浪，其餘都是會浪的。只是婦人口裏有種浪法，口氣相同，声音各別。這些光景，惟有我們聽得清楚，那幹的男反不知道。」未央生問：「那種？」賽昆侖道：「初幹的時節，還不曾快活，心上不要浪，外面假浪起來，好等丈夫動興。這種声氣原聽得出，約口裏呼喊，身不動，叫出來的字眼，是清清楚楚，不混亂的。幹到快活的時節，心上浪，口裏浪，連一身的五官四肢都浪起來。這種聲氣聽得出；叫出來的字眼，是糊糊塗塗，上氣不接下氣的。到那快活尽頭處，精神倦，手脚軟，要浪浪不出。這種聲氣在喉嚨裏面，不在口舌之間，就有些聽不出。倒是這聽不出的所在，使聽的人當不起。我曾偷一家，他夫妻兩個幹，起先亂顛乱聳，響声如雷。我外面聽，心上一毫不動。幹到後面，那婦人不響不動，竟像被男入死一般。我側著耳朵走到近處去聽，只喉嚨裏面噫噫呀呀，似說話非說話，似嘆氣非嘆氣。我聽那種光景，知道他快活極，不覺淫興動，渾身酸癢，不曾打手銃，那精竟自己流出來。所以曉得婦人口裏有這一種浪法。」未央生聽到此處，就像有個極淫的婦人在他耳朵跟前浪的一般，就渾身酸癢起來，那多時不洩的陽精不知不覺竟流一蓆。還要問他別的話，不想天已明。兩個起來梳洗已畢，依舊對坐談心，少不得是這些妙語。說者有時倦怠，聽者再不厭煩。兩個綢繆幾日，交情愈加密。未央生就對他道：「弟自出門以後，許多婦人，竟沒有一個入眼。只說當今之世沒有佳人，據長兄說起來，所甚多，不止一次。弟生平以女色性命，如今得遇長兄，可謂生有幸。若不以心相託，豈不當面錯過？要求長兄把過的婦人裏面，揀第一個標致的，生個法，使弟經一經眼。若果然是絕色，不瞞長兄說，弟的賤造是有紅鸞照命的，生平一婦人，我不去尋他，他自然會來尋我。到那時節，求長兄顯個神通，成其好，焉知賽崑崙不就是崑崙再世、助弟作崔千牛乎？」賽崑崙搖頭道：「這個使不得。劣兄生平有偷過不偷之戒。偷過他一次，連財物尚不忍再偷，何况于有關名節的婦人女？只好從今以後，留心替你尋訪。走到人家，有標致婦人，就不必偷他的財物，竟走回來与你商量，做成一樁好，這還使得。」未央生道：「弟有眼不識義士。方纔的話，唐突多。只是一件，既蒙金諾，就要替弟留心。若果然絕色婦人，千萬不可偷他財物，不要財起意，忘今日之言。若做得成，弟後來自然圖報。」賽崑崙道：「這等說來，你果然有眼不識義士。我若是想你圖報的人，不如拿那現在的穩，怎肯不財起意？就是你要圖報，不過是到做官之後，許我打幾次抽豐。那打抽豐的銀，看得。打你十次抽豐，不如我自己做一次賊。這樣的報可以不圖。我如今許你一個標致婦人，少不得明日還你一個標致婦人。只是纏他上手的工夫，在你自家去做。我包不得許多。」未央生道：「那些訣竅，是弟的專行，不消長兄記掛。」賽崑崙道：「你如今既遇我，不消到別處去。且在這邊賃幾間房讀。不要靠我一個，你若看有好的，就自己去做。我若看有好的，走來通報你。兩路搜尋，自然會遇著個把，决不至落空。」未央生喜之不勝，就央人去尋寓處。臨別之際，扯住他拜四拜，方纔分別。別的盟兄盟弟，都是八拜之交，獨有他是十拜。後人有詩一首，單說他好色貪淫，結交匪類的過處，詩云：
色欲迷人萬昏，窮途認賊作崑崙。萑苻隊裏盟金石，鼠狗行中叙季昆。此膝已經賊屈，他年何以拜皇恩？知君不是無高，世上于今此輩尊。
評:賽崑崙的人品，高似未央生十倍。不是未央生結交匪類，還是賽崑崙結交匪類耳。○孤峰之戒，賽崑崙之五不偷，皆千古絕高絕快文字。自有說以來，未經再者。即欲不傳，其可得乎？
肉蒲團·卷之一
