第回 道學翁錯配風流壻 端莊女情移輕薄郎
詩云：
婦性從來揔善淫，却非無自啓邪心。枕邊不說崔家，墻外誰挑卓氏琴。情劇莫從堂上演，靡詞少向閫中吟。休言野史風化，悟到頭來字字金。
却說未央生自從別孤峰，一路唧唧噥噥的埋怨道：「好沒來頭！我十多歲的人，一朵鮮花纔開，就要教人削髮修行去尋苦吃。世上那有這樣不情的人。我今日之來，不過因他是由名士出家，胸中定有些不同的解，要領略他些禪機，好助我的文思。誰想竟受他許多怠慢，口裏的刻薄勾得緊，還做一首烏龜偈贈人，教人當得起當不起？一個七尺昂藏的丈夫，若做官，還要治天下、管萬民，難道自家一個妻管不下，等他做出別樣來不成？我如今偏要與他拗一拗，不遇著好婦人就罷，倘遇著好婦人，决不當面錯過，略做幾樁風流罪犯，拼得把自家閨門放緊些，且看有那個男人來討得債去。不是誇嘴說，隨你甚麼婦人，嫁我這樣標致丈夫，就有別個男引誘他，只怕看不上眼。那失節之料得定是沒有的。他方纔那一首偈，論理就該扯碎丟還他。只是以後相要塞他那張毒口沒有憑據，我且畱在這邊，且看他後來悔過不悔過。」思量已定，就將偈語搓作一團，塞在衣帶之中。回到家裏，分付幾個伴當各路去傳諭媒婆，要尋世間第一位佳人。他原是個閥閱之家，兼有潘安之貌、建之才，那一個男不願得他壻？那一個婦人不願得他夫？自從傳諭之後，日日有幾起媒妁尋他說親。戶人家任憑他上門去相，從頭相到脚底。若是戶人家，要顧惜体面的，或是約在寺院之中，或是訂在荒郊之外，兩下相逢，以有心作無意，一般相得分明。惹多少婦人回去害相思，他却一個看不上眼。有個媒人對他道：「這等看來，別的女都不是你的對頭，只有鐵扉道人的姐，名字叫做『玉香』，方纔配得你上。只是他父親古板，定不肯使人相，你定要相，這樁是做不來的。」未央生道：「他何叫做『鐵扉道人』？你何得他姐標致？既然標緻，何不肯使人面？」媒人道：「這個老者是通縣有名的宿儒，做人極其孤介。家中有田有地，無求於人，生平沒有一個朋友，獨自一個坐在家裏讀。隨你甚麼人去敲門，他只是不開。有一個貴客，慕他的名，不遠百里走去訪他，敲半日門，莫說不開，連答應不答應。那貴客沒奈何，只得題詩一首，寫在門上而去。中間有兩句道：『但知高士蓬戶，誰料先生鐵作扉。』他後來詩句，道：『鐵扉兩字，甚覺新異，且道得不差。』就把他做別號，叫做『鐵扉道人』。生平沒有兒，止得一女，生得如花似玉。我們做媒的眼睛，千萬，再不曾有强似他的。且讀一肚，都是父親所教，提起筆來，隨你詩詞歌賦，沒有一件做不出。他家的閨門極是嚴緊，不走去燒香，不出來看會，長一十六歲，不曾出頭露面，至于姑六婆飛不進門，一發不消說。只有那一日，老者立在門前，我走過，叫住問道：『你莫非是做媒的麼？』我應道：『正是。』他就把我引到家中，指著女兒對我道：『這是我的姐，要招個像樣的女壻當兒養老。你可留心替我訪視。』我就把相公說上。他道：『我聞得他的才名，但不知德行何如？』我道：『相公少年老成，毫無破綻。只是一件，他要親眼相一相，纔肯下聘。姐這樣才貌，自然是中意的。但不知可肯容他上門？』他聽到此處，就放下臉來，道：『胡說！只有揚州人家養的瘦馬肯與人相，那有正經女兒許男面之理。』我他說這一句，就不好再講別話，竟自出門來。故此知道這頭親定做不成。」未央生聽這些言語，心上躊蹰道：「我如今上無父母，下無兄弟，孤身一人，明日娶妻，靠那一個拘管？就是自己行監坐守，難道沒有出門的時節？這老兒的心性如此，那齊家的法度不問可知。我若贅在他家，不消我去隄防，他自家的女兒，自然會照管，我就出門一世不妨。那有這樣湊巧的。只是不相一相，究竟不放心，媒人的口那裏信得？」就對他道：「照你說來，親是極相當的。畢竟求你生個法，使我窺些影響，只要段不差，就罷。」媒人道：「這個斷斷不能。你若不信，只好去求籤問數，卜之于神。該做就做，不該做就罷。那鐵扉裏面，定然是鑽不進的。」未央生道：「說的是。我有個朋友，請仙判极其靈驗。待我請他回來判斷過，然後回你的話。」媒人答應而去。未央生到次日，齋戒沐浴，把請仙的朋友延至家中，焚香稽首已畢，就低聲禱祝道：「弟不別，止因鐵扉道人之女，名玉香。聞得他姿容絕世，要娶妻，但屬耳聞，未曾目擊，所以請命于仙。如今所問，不在婦德之貞淫，不在女工之巧拙，就是息有無，自有定數，不必預曉。單問他容貌何如？若是姿色果然好，弟就與他聯姻。稍有不然，即行謝絕。伏望仙明白坦易，指引迷途，勿示糢糊之言，使弟參詳不出。」祝完拜四拜，起來扶住仙欒，聽其揮寫。果然畫出一首詩道：
紅粉叢中第一人，不須疑鬼復疑神。只愁艶冶將淫誨，邪正關頭好問津。
右其一
未央生這一首，心上思量道：「這等看來，姿色是好的。只是後面句，明白說他冶容誨淫。難道這個女已被人破瓜去不成？詩後既有『其一』字，畢竟還有一首。且看後作何如。」只仙欒停一會，寫出四句道：
婦女貞淫揔不差，但須男善齊家。閉門不使青蠅入，何處飛來玉上瑕。
右其 回道人題
未央生「回道人」字，知道是呂純陽的別號，心上歡喜道：「此公于酒色字極是在行。他說好，畢竟是好的。後面一首破我心上之疑，可此女原未破瓜，不過要我著意隄防的意思。有那樣古板丈人替我拘管，斷然沒。後面兩句道：『閉門不使青蠅入，何處飛來玉上瑕。』明明說他鐵扉之中無人鑽得進的意思，不必再疑惑。」就望空拜謝純陽，叫人喚媒婆來分付說：「仙詩判得甚好。如今不消去相得，你竟去說親罷。」媒人甚喜，走到鐵扉道人家，把未央生求親的意思傳述一遍。道人道：「他起先要上門相親，就是個重色不重德的人，輕薄可知。我要招個有品有行的女婿，不要這等務外之人。」那媒婆要趁媒錢，只得千方百計把巧話去回護，說：「他要相的意思，不是色，只怕舉止輕佻，沒有福相，後來做不得夫人。故今訪得府上的閨訓甚嚴，姐的閫德，故此心安意肯，特地央我來求親。」道人他說得近理，就許親。約定吉日，過門完姻。未央生雖然聽媒人的話，信仙詩之言，只因不曾相得，到底有些狐疑。直到成親之夜，拜堂已畢，同入繡房，定睛細看，方纔喜個不。怎得新人的好處？有新詞一首証：
人窈窕，渾身滿面都堆俏。都堆俏，愁容可掬，顰眉難效。還愁不是新人料，腰肢太細如何抱？如何抱，柔如無骨，將人驚靠。
────右調憶秦娥。
怎得新郎與新人成親的樂處？有新詞一首証：
星眸合處羞郎盻，枕上桃花歌兩瓣。多方欲閉口脂香，却被舌攻唇已綻。嬌啼歇處情何限，酥胸已透風流汗。睜開四目互相看，兩心熱似紅爐炭。
────右調玉樓春。
却說玉香姐的容貌真是天下無雙，人間第一，無可憎嫌的。只是一件，姿貌雖然有餘，風情未免不足，遂有一分不中丈夫之意。只因平日在家，父訓既嚴，母儀肅，耳不聞淫聲，目不睹邪色，所讀之不是烈女傳就是女孝經，上面所說的話，都與未央生心相反。所以言動舉止，未免有乃父之風。丈夫替他取個混名，叫做「女道學」。對他說一句調情的話，就滿面通紅起來，走開去。未央生極喜日間幹，好看婦人的陰物，以助淫興。有幾次扯他脫褲，他就高聲喊，却像强姦他的一般，只得罷。夜間幹，雖然委曲承當，只是察他的意思，都是無可奈何的光景，但其苦，不覺其樂。與他行房的套數，只好行些中庸之道，不肯標新取異。要做「隔山取火」，就說犯背夫之嫌；要他「倒澆蠟燭」，說倒夫綱之禮。就是勉强要抬他兩脚上肩，費許多拔山舉鼎之力。至于快活頭上，莫說不肯叫死叫活，助男的軍威，就喚他幾聲心肝乖肉，象啞婦一般不肯答應。未央生甚以苦，心上思量道：「可惜一個絕色女，沒有一毫生動之趣，猶如泥塑木雕睡在身邊，有何樂處？我如今沒奈何，只得用些陶養的工夫，變化他出來。」就到畫鋪中，買一副絕精絕巧的春宮冊，是本朝學士趙昂的手筆，共有十六幅，取唐詩上「十六宮都是春」的意思。拿回去，放在繡閣之中，好與玉香姐一同翻閱，使他知道男女交媾之不是一端，其中有千變萬化生發出來，以閨房之樂，可往常那些套數不是我創造出來的，古之人先有行之者，現有程文墨卷在此，取來証驗。起初拿到之時，玉香不知就裏，只說不是山水，定是花卉。接到手中，就揭開細看。只開卷兩頁寫著四個字道：宮遺照。玉香思量：「宮之中，有許多賢妃淑媛，一定是些遺像。且看是怎生一班相貌，就做得那樣好出來。」及至揭到第頁，只一個男摟著一個婦人，精赤條條在假山石上幹，就不覺面紅耳赤，發起性來，道：「這等不祥之物，是從那裏取來的？放在這邊玷污閨閫，快叫丫鬟拿去燒！」未央生一把扯住，道：「這是一件古董，價值百金。我問朋友借來看的。你若賠得百金起，只管拿去燒。若賠不起，好好放在這邊，待我把玩一兩日，拿去還他。」玉香道：「看些古人名畫法帖以陶養性情。這樣沒正經的東西，看他何用？」未央生道：「若是沒正經的，那個畫工不去畫他，那個收藏的人不肯出重價去買他。只因是開天闢地以來第一樁正經，所以文人墨士拿來繪以丹青，裱以綾絹，賣于畫之肆，藏于翰墨之林，使後面的人知所取法。不然陰陽交感之理漸漸淪沒，將來必至夫弃其妻，妻背其夫，生生之道盡絕，直弄到人無噍類而後止。我今日借來，不但自己翻閱，要使娘知道這種道理，纔好受胎懷孕，生兒育女，不致道學令尊所誤，使我夫妻兩口後來沒有結果的意思。娘怎麼發起惱來？」玉香道：「我不信這樁勾當是正經。若是正經，當初立法的古人何不教人明明白白在日間對著人做？何定在更深夜靜之時，暗室屋漏之處，瞞衆人，就像做賊一般，纔行這樁勾當？即此觀之，就可不是正經。」未央生笑道：「這等說來，怪不得娘，都是你令尊不是。把你關在家中，不天日，沒有一個在行的女伴對你說說風情，所以孤陋寡聞，不曉人。只說普天下的男只有我一個風流，普天下的女人都像你一般道學，日間不做此，定要到夜裏纔動彈的。竟不曉得世上的夫妻，那一對不在日裏去幹？那一遭幹不是明公正氣使人知道的？我且問你，若還男婦人日裏不行房，這畫畫之人怎麼曉得這些套數？怎麼描寫得這樣肖神，就像活的一般，使人一看就動興起來？」玉香道：「這等，我家父母一般是夫妻，甚麼不在日間做？」未央生道：「請問娘，怎得令尊令堂不在日間做？」玉香道：「他們若做，我畢竟撞著。何生長一十六歲，竝不曾撞著一次？莫說眼睛不曾看，就是耳朵不曾聽。」未央生笑道：「好懵懂婦人！這樁只有兒看不得，女兒聽不得。除兒女，其余的丫鬟使婢，那一個不看？那一個不聽？他們要做這樁，畢竟待你不在面前，把門閂，然後上場。若被你看就怕引動春心，思想男，生出鬱病來，故此瞞著你做。娘不信，請問你母親房裏的丫鬟，說他兩個日裏幹不幹？」玉香想一會，道：「他們日裏常關門睡覺，或者是幹此不可知。只是羞人答答的，你看我，我看你，如何做得出來？」未央生道：「日裏行房，比夜間的快活實加十倍。其間妙處，正在我看你，你看我，纔覺得動興。世間只有兩種夫妻，斷不可在日間幹。除兩種夫妻，斷不可不在日間幹。」玉香道：「那兩種夫妻？」未央生道：「醜陋丈夫標致妻，此一種；醜陋妻標致丈夫，此一種。」玉香問道：「何這兩種人日間做不得？」未央生道：「做這樁，全要你愛我、我愛你，精神血脉彼此相交，方纔會快活。若是妻身上生得肌膚雪白，嬌嫩，就像美玉琢成的一般，丈夫把他衣服脫，摟在懷中，一面看，一面幹，自然興高十倍。那腰下之物不覺堅硬，麤。只是女看男人就像鬼魅一般，身上的皮肉黑麤，穿衣服還不覺得，此時脫，醜態露盡，一毫掩飾不來。况與雪白肌膚相映，八分醜陋的，就覺有十分。妻看豈不憎嫌？心上既然憎嫌，就要形于詞色；男看，不知不覺，堅硬的軟，麤的細。快活不曾做得，反討一場沒趣。不如在夜裏行房，還可以藏拙。這是標致妻與醜陋丈夫幹的樣。那標致丈夫與醜陋妻行房的情弊與此一般，不消再講。我所以說天地之間，只有兩種夫妻不可日間幹。若是我和你這樣夫妻，白對白，紅對紅，嬌嫩對嬌嫩，若不在日間取樂，顯一顯肌膚，終日鑽在被窩裏面暗中摸索，可不埋沒一生，與醜陋夫妻何異？娘不信，我和你試一試，看比夜間的趣味何如？」玉香聽到此處不覺有些醒悟，口裏雖然不肯，心上却要順從，但覺兩腮之上紅暈漸生，眉目之間騷容已露。未央生心上道：「有些意思來。本待就下手，只是此女慾心初動，飢渴未深，若就把甜頭到他，譬如饑飲食，信口直吞，不知咀嚼，究竟沒有實際。我且熬他一熬，急他一急，然後同他上場。」就扯一把太師交椅，自己坐，扯他坐在懷中，揭開春宮冊，一幅一幅指與他看。那副冊與別的春意不同，每一幅上，前半頁是春宮，後半頁是題跋。那題跋的話，前幾句是解釋畫上的情形，後幾句是贊嘆畫工的好處，都是名人筆蹟。未央生教他設身處地，存想裏面的神情，將來纔好摹倣，就一面看，一面念與他聽，道：第一幅，乃「縱蝶尋芳」之勢。跋云：女坐太湖石上，兩足分開。男以玉麈投入陰中，左掏右摸，以探花心。此時男婦人俱在入手之初，未逢佳境，故眉眼開張，與尋常面目不甚相遠。第幅，乃「教蜂釀蜜」之勢。跋云：女仰臥錦褥之上，兩手著實，兩股懸空，以迎玉麈，使男識花心所在，不致妄投。此時女的神情近于饑渴，男的面目似乎張惶，使觀者代著急，乃畫工作惡處。第幅，乃「迷鳥林」之勢。跋云：女欹眠繡榻之上，雙足朝天，以雙手攀住男人兩股往下直摏。似乎佳境已入，惟恐復迷，兩下正在用工之時，精神勃勃，真有筆飛墨舞之妙。第四幅，乃「餓馬奔槽」之勢。跋云：女正眠榻上，兩手纏抱男，有如束縛之形。男以肩承其雙足，玉麈盡入陰中，不留纖毫余地。此時男婦人俱在將丟未丟之時，眼欲閉而尚睜，舌將吞而復吐，兩種面目，一樣神情。真化工之筆。第五幅，乃「雙龍鬥倦」之勢。跋云：婦人之頭欹于枕側，兩手貼伏，其軟如綿。男之頭欹于婦人頸側，渾身貼伏，亦軟如綿，乃已丟之後，香魂欲去，好夢將來，動極返靜之狀。但婦人雙足未下，尚在男肩臂之間，猶有一線生動之意。不然竟像一對已斃之人，使觀者悟其妙境，有同棺共穴之思。玉香看到此處，不覺淫興發，矜持不來。未央生翻過一頁，正要指與他看，玉香就把冊一推，立起身來道：「甚麼好，看得人不自在起來。你自己看，我要去睡。」未央生抱住道：「心肝！還有好光景在後面，一發看完同你去睡。」玉香道：「難道明朝沒有日，定要今日看完？」未央生知道他急，就摟住親嘴。往常親嘴，把舌頭送過去，他的牙門還是緊閉不開，若要他伸過來，一發不能勾。做過一月夫妻，還不知舌長舌短。此番纔靠朱唇，那尖而且嫩的舌頭不知不覺已度過兩重牙門來。未央生道：「心肝，我和你不消上床，就把這太師椅當假山石，照冊頁上的光景摹擬一番，何如？」玉香故意惱起來道：「那豈是人幹的？」未央生道：「果然不是人幹的，乃神仙幹的。我和你權做一刻神仙。」就伸手解他的褲帶。玉香口雖不允，手却允，搭在未央生肩上，再不去阻撓。未央生把褲脫下，只褲襠之中濕一塊，乃看畫之時淫水灙出的原故。未央生把自家褲脫，扯他坐在椅上，兩脚分開，將玉麈插入陰中，然後脫他上身的衣服。甚麼起先不由上而下，直到脫褲之後纔解上衣？要曉得未央生是個老在行，若先脫他上面的衣服，他心上雖然著急，外面還覺怕羞，畢竟有許多做作。且把要害處據，其餘的地方自然不勞而定。這就是行兵裏面擒王搗穴的道理。玉香果然不出所料，聽憑他鬆金釵，解絲縧，除脚上褶褲不脫，其餘衫裙抹胸等件，一概卸得精光。什麼渾身衣服都脫，只留褶褲不脫？要曉得婦人身上的衣服件件去得，惟有褶褲去不得。這是甚麼原故？那褶褲裏面就是脚帶，婦人裹脚之時，只顧下面齊整，上邊一段未免參差不齊，沒有十分好處。况且寸金蓮畢竟要一雙淩波襪罩在上面纔覺有趣，不然就是一朵無葉之花，不耐看。所以未央生得竅，只除這件不脫。替他脫完之後，把自己身上的衣服盡皆卸去，不留一絲。然後整旗鎗，分開一雙脚架在椅上，挺起玉麈，向陰中左掏右摸，像第一幅春宮尋覓花心的光景。掏摸一會，玉香就把兩手伸直，抵住交椅，漸漸把陰戶湊將上來，迎合玉麈；玉麈往左，以左承之，玉麈往右，以右承之；忽然抵著一處，覺得裏面有些不同，似酸非酸，似癢非癢，使人當不得、使人離不得的光景，就對未央生道：「如今只是這樣罷，不要左搠右搠，搠壞人。」未央生知道花心已得，就依他，併力只攻一處，不去聲東擊西，漸漸放出手段來，由淺而深，由慢而緊，提數百提。只玉香的雙手不覺來在身後面，攀住兩股往下直搗，竟不知是那裏來的力氣。起先一出，是有意摹倣春宮；這些光景，都是無心暗合，不知其然而然。連春宮上的神情，却像還有摹寫不到處。未央生伸手去攀他兩股，要做個旗鼓相當，不想已浸在波濤洶湧之中，其滑如油，無可措手處。心上思量道：「此女淫興已極，論理還該刁賴他一番。只是頭一次開葷，須要等他吃個儘飽，待嘗著滋味之後，便好用養鷹之法。」就把雙足提起，放在肩上，以兩手抱住纖腰，盡根直抵。此時玉麈更覺麤，塞滿陰中，不有一絲空隙。提數百提，只他星眼將朦，雲鬟欲墜，却像要睡的光景。未央生撲兩撲，道：「心肝，我知道你要來。這椅上難人，到床上去完罷。」玉香正在要緊頭上，恐怕走上床去，未免要取出玉麈來，把快活打斷；况且此時手酸脚軟，動彈不得，要走走不上床；他說這一句，只是閉雙眼，搖頭不應。未央生道：「心肝，你莫非走不動麼？」玉香把頭點一點。未央生道：「我捨不得心肝走，抱你上去就是。」竟把兩隻手緊緊摟住纖腰，口裏含絳舌，抱將起來。玉麈留在陰中竝不抽出，還一邊行走，一邊抽送，做個「走馬看花」的出數。到床邊，把玉香放倒，帶橫睡著，取枕頭襯在腰間，架起雙足，從頭幹起。再抽數百餘抽，玉香忽然叫起來道：「心肝，我要不好！」說得這一句話，把手緊緊摟住未央生，口裏哼哼嗄嗄，就像病之人要絕命的一般。未央生知道陰精已至，把玉麈頂住花心，兩脚懸空，用力一揉，陪他洩。兩個抱住睡一刻時辰，玉香醒轉來道：「心肝，我方纔死去，你知道麼？」未央生道：「我怎麼不知道？這不叫做死，叫做『丟』。」玉香道：「怎麼叫做『丟』？」未央生道：「男有陽精，女有陰精，幹到快活盡頭處，那精就來。將來未來之時，渾身的皮肉連骨頭一齊酥麻起來，昏昏沉沉，竟像睡去的一般，那精纔得洩，這就是『丟』。方纔那春宮第五幅就是這個模樣，你看過難道還不省得？」玉香道：「照你這等說，丟過之後還會活轉來，竟是不死的麼？」未央生道：「男與婦人幹一次丟一次，還有陰精來得快的婦人，男丟一次他丟幾十次的。這叫做快活，那裏會死！」玉香道：「照像這樣快活，就死情愿，何况不死！這等我以後日日要丟，夜夜要丟。」未央生笑道：「何如？我勸你不差麼？這副春宮冊可是件寶貝麼？」玉香道：「果然是件寶貝。若買來放在家裏時常看看好，只怕那朋友要來取去。」未央生道：「那是哄你的話，其實是我自己買的。」玉香聽，喜不自勝。兩個說完，起來穿衣服，再看春宮，看到興高之處，重新幹。夫婦人從這一日起，分外相投，愈加恩愛。玉香自看春宮之後，道學變做風流，夜間行房不行中庸之道，單喜標新取異，蠟燭肯倒澆，隔山容取火，那寸金蓮，竟要擱在丈夫肩上過夜，要放他下來，反要費些拔山舉鼎之力。至于幹的騷聲、助興的狂態漸漸在行，一發不消說得。未央生要助他淫興，到鋪中買許多風月之，如繡榻野史、如意君傳、痴婆傳之類，共有一十種，裝釘成套，放在案頭，任他翻閱，把以前所讀之，盡行束之高閣，惟恐他棄新溫故，要露出道學本色來。他夫婦口的枕席之歡，真是琴瑟不足喻其和，鐘鼓不能鳴其樂，就畫百六十幅春宮，還描寫他不盡。後人有詞一首，單說他夫妻人看春宮的樂處。詞云：
疊坐繡窗前，斜倚香肩，揭開冊共留連。始信合歡非隱，今古相傳。個個鬢雲偏，鳳倒鸞顛，金蓮十對九朝天。願學畫中人到老，夜夜神仙。
────右調賣花聲。
未央生至此，可謂快樂之極矣。只是一件，夫婦裏面雖然極是和諧，翁偦之間甚覺有些不合。甚麼原故？只因鐵扉道人是個古執君，喜的是質樸，惱的是繁華；忌說的是風流，愛講的是道學。自從未央生入贅之夜，他衣服炫麗，舉動輕浮，心上就覺有些懊悔，嘆一口氣道：「此華而不實，必非有成之器。吾女失所矣。」只是聘禮已收，朱陳已結，不可改移，只得將錯就錯，等他成新。要待他成親之後，以嚴父自居，把他磨錬出來，做個方正之士。所以詞色之間，毫不假借。莫說言語舛錯，做差池，定要訶斥他、教訓他，就是行起坐臥之間，稍有不端正處，亦要聒絮一番。古語道得好：「江山易改，秉性難移。」未央生少年心性，兼父母早亡，不曾有人拘束過的，那裏受得這般磨難？幾次要與他相抗，只怕妻心上不安，有妨琴瑟之樂，沒奈何，只得隱忍。忍到後來忍不過，心上思量道：「我當初不過慕他女兒姿色，因他不肯遣嫁，定要招人，我所以屈志來就他。不是貧窮之人沒吃少穿，希圖丈人家產業來招布袋的，如何竟把太山勢來壓我？他那樣一個腐儒，我不去變化他勾，他反要變化起我來。况且我這等一個風流才，將來正要做些竊玉偷香、膾炙人口的，難道靠他一個女兒就勾我終身不成？都像這等拘管起來，一步路不許乱走，一句話不容多說，若還做出件分外來，倒不問我一個死罪？我如今仔細思量，與他拗拗不得，忍忍不過，只有一著，除非把女兒交託與他，只說要出門遊學，且往別處走走。如今世上第一位佳人已被我娶著，倘若遇第位，縱不能勾娶他，便做幾夜露水夫妻，夙緣是好的。」主意定，要先對玉香說過然後請問丈人，怕玉香貪戀枕席之歡不放他去，若先受他一番阻撓就不好再對丈人說。只得瞞玉香，背後與丈人商議道：「壻僻處山邑，孤陋寡聞，上少明師，下無益友，所以學問沒有長進之日，功名絕無到手之期。如今心上要拜別岳父，遊藝四方，使眼界略寬，胸襟稍。但有明師益友之處，就在那邊下帷，遇場期，就到省中應試。或者博得一科兩榜，不枉岳父招贅一場。不知可容壻出去？」鐵扉道人道：「你在我家做半年女壻，只有這一句話纔堪入耳，往常說的，都是些浪之言。你肯離家讀是極學好、極向上的，我甚麼不肯？」未央生道：「岳父雖然允，只怕令愛怪壻寡情，新婚未幾，就要遠出。如今照壻的意思，只說出自岳父之心，非干壻之，若是如此，方纔沒有牽滯，可以率意徑行。」道人道：「極說得是。」兩個人商量定，道人當著女兒，勸未央生出門遊學。未央生故意不肯。道人正顏厲色苦說一番，未央生方纔依命。玉香正在得趣之時，忽然聽得丈夫要去，就像孩要斷乳一般，那裏苦得過？少不得把行客餞餞，贐贐，連出門以後的欠賬，都要預支去。未央生曉得長途寂寞，一時未必有婦人到手，儘著力量奉承。就像辦酒席的一般，雖然是客而設，落得自家奉陪。一連幾夜的綢繆，真是別人替他說不出，只好夫妻兩口自家知道而已。未央生臨行之時，要留一個伴當在家中給薪水，只因鐵扉道人是個酸嗇主，平素捨不得閑飯養家人，所以一門之中，只有親丁口與兩個丫鬟────是妻家隨奩來的，此外竝無義僕，故此未央生要留下一個，就把往常隨身的都叫來，立在丈人面前，聽他揀擇。誰想鐵扉道人一個不中意。什麼不中意？只因未央生平日是水陸竝進的，女色好，男風好，身邊所用的管家，沒有十以外之人，不是梳油頭的俊僕，就是穿華服的狡童。鐵扉道人心上常要勸女壻逐去的，如今說要他揀擇，心上躊蹰道：「家中薪水之僕，其實原少一個。只是女壻出門之後，女兒在家獨處，豈可容此妖冶之僮在門內出入？薪水，閨門。斷不可貽悔于將來。」對未央生道：「這些游手靠閒之人，只有你用得著，我家無所用之。你都帶去。我若要人用，自然會討。薪水之，不消你記掛。」未央生他言詞峻絕，不敢强留。怕他性堅吝，不肯另討，只得留下幾兩買僕之資，將原舊家僮盡帶隨身而去。這一回，是未央生初配佳人的始末，此後奇遇尚多，靜聽各回分解。
評：說道理勸人，使聽者毛髮俱竦；說情慾動人，令觀者神魂俱蕩。不知者以首鼠兩端作者病，殊不知委曲動人處，正是刻意勸人處。但思玉香未看春宮以前，是何等正氣女？既觀題跋以後，是何等淫慾婦人？貞淫貴賤，判于頃刻之間，皆男導淫之過，丈夫者可不慎歟？
肉蒲團·卷之一
