《唐秘书省正字先辈徐公钓矶文集》十卷，唐徐寅撰。徐寅字昭梦，泉州莆田人，乾宁元年进士，官秘书省正字，后归隐延寿溪，筑钓矶草堂，集因以名。此集前五卷收赋四十余篇，后五卷收诗二百六十余首，以咏物、咏史、酬答为主。徐寅为晚唐律赋三大家之一，与王棨、黄滔并称，其赋才思敏绝，诗亦清隽。

【编撰】《唐秘书省正字先辈徐公钓矶文集》之书名，取徐寅官衔“秘书省正字”、尊称“先辈”及归隐所居“钓矶草堂”而合之。寅字昭梦，一作夤，晚年自号钓矶，故世称“徐正字”“徐钓矶”。此书别名《钓矶文集》《徐公钓矶文集》，皆因时因人而异称。

徐寅诗文的结集，经历了由五代至元的漫长过程。据载，闽王王审知曾为其刊印文集，此为最早的刊本。南宋初，族孙徐师仁编成《钓矶文集》十九卷，为第一个较全的版本，然其本已佚。元延祐间，裔孙徐玩（可珍）重新编次为十卷本，前四卷赋四十篇（卷四缺一篇），卷五有题无赋，后五卷诗二百六十五首，此本原书亦佚，然其面貌赖清初钱曾影宋抄本得以保存。今传十卷本系统，即源于此元编本。

徐寅生平，新旧《唐书》皆无传，其事迹散见《十国春秋》《唐才子传》及地方志。据徐玩序引刘山甫所撰墓志铭，称其词赋“搜括造化”；马允刚《唐诗正声》评其“在晚唐诗名甚重”。其赋作曾远传渤海国，“家家皆以金书，列为屏障”，可见当时声名之盛。

【体例】全书十卷，前五卷为赋，后五卷为诗。据张元济校勘记，前四卷赋凡四十篇，卷四第十篇缺；卷五有题十而无赋，实存赋四十七篇（含存目三篇）。后五卷诗凡二百六十五首，含七言律诗二百零八首、五言律诗二十一首、七言绝句二十八首、长律八首。此种以赋居前、诗列后的编排，反映了徐寅以律赋名家的自我定位与后人对其文学成就的认知。

徐寅之赋，基本上属律赋，内容大体可分为三类：以史为题、怀古抒情者，如《过骊山赋》《斩蛇剑赋》；言理论道、阐微谈玄者，如《人生几何赋》；咏物摹写、传神写照者，如《御沟水赋》。其诗则咏物之作几占半数，精细刻画，寄寓身世之感；咏情诗心态随意，隐逸诗则见其归隐后的淡泊情思。

【序跋】卷首载族孙徐师仁序，述其家旧有赋五卷、《探龙集》五卷，又于蔡襄家得《雅道机要》一卷，访于族人得五言诗及绝句，合二百五十余首，以类相从为八卷。此序为考订徐集早期形态的第一手材料。

次载元延祐间裔孙徐玩（可珍）序，称师仁所著今皆亡失，延祐间得诗二百六十余首、遗赋四十篇，暂编成卷。张元济《徐公钓矶文集跋》详考十卷本与阮元《宛委别藏》五卷本之异同，指出阮本提要称赋五十首，而实际仅存四十六篇，与十卷本所存四十七篇互有出入，文字亦有歧异，其源同而不同，为版本校勘之重要文献。

【著者】徐寅（约849—约921），字昭梦，泉州莆田人。博学多才，尤擅律赋，早年所作《人生几何赋》《斩蛇剑赋》《御沟水赋》远传渤海、日本，其人皆以金书列为屏障。然屡举进士不第，至乾宁元年（894）方登进士第，释褐秘书省正字。曾游大梁，以《游大梁赋》谒朱全忠，赋中有“一眼匈奴，望英威而胆落”之句，曲媚朱温而讥讽其仇敌李克用（眇一目），由此结怨后唐。后归闽，为王审知辟为掌书记，因李存勖遣使问责“指斥先帝”，遂拂衣而去，归隐莆田延寿溪，筑钓矶草堂以居。晚年建延寿万卷书楼，藏书讲学，为莆仙早期书院之雏形。徐寅为晚唐律赋三大家之一，与王棨、黄滔并称。其赋才思敏绝，援笔疾书，时人叹服。其诗则“不出五代之格，体物之咏尤多”，四库馆臣评其诗格不高，然咏物之作清新隽永，寄寓身世，自有其价值。

【论赞】四库馆臣于《徐正字诗赋》提要中，评其诗“亦不出五代之格，体物之咏尤多”，持论较苛，然亦承认其赋之工。张元济校勘此书，于版本源流考辨最精，虽未专论其文学，然其整理之功使徐集十卷本得以广泛流传。今人研究指出，徐寅在晚唐五代闽地文学中占有重要地位，其律赋与诗歌创作“促进、影响了当时及后来闽地文学创作的繁荣”。其赋作远传渤海、日本，是晚唐文学海外传播的典型案例，于研究唐代文化圈的形成具有特殊意义。

【价值】此集之价值，首在保存晚唐律赋三大家之一徐寅的赋作四十余篇。徐寅赋才思敏绝，其《人生几何赋》《斩蛇剑赋》《御沟水赋》曾远传海外，“家家以金书列为屏障”，是研究晚唐律赋艺术与文学海外传播的核心文本。其次，后五卷诗二百六十余首，以咏物为大宗，精细刻画中寄寓乱世文人的身世之感，是研究唐末五代闽地文学与士人心态的重要材料。第三，此集从五代闽王刊印、南宋十九卷本、元十卷本到清钱曾影宋抄本的流传谱系，本身即为唐集版本流变的典型案例。其局限性亦显：四库馆臣讥其诗“不出五代之格”，气格不高；卷四、卷五有残缺，非复完帙；徐寅人品在历史上颇有争议，其曲媚朱温、讥讽李克用之举，为后世所讥。

【版本】此集以清初钱曾（遵王）影宋抄本为最善，十卷补一卷，附校勘记一卷，民国间上海商务印书馆据以影印，收入《四部丛刊三编》，为近世最通行之本。阮元《宛委别藏》所收为五卷本，仅存赋四十六篇，张元济已辨其与十卷本互有异同。清同治间另有钞本，经杨浚手校并题记。若论善本，钱曾影宋抄本最古最善，有《四部丛刊三编》影印本流通。普通读者研读，用《四部丛刊三编》本即可。

【金句】

“三皇五帝，不死何归。” 见《人生几何赋》，为徐寅最传诵之句，梁太祖令其改易，寅答“臣宁无官，赋不可改”。

“一眼伧夫，望英风而胆落。” 见《游大梁赋》，曲媚朱温而讥李克用，为徐寅生平一大关目。

“涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。” 见卷八《松》。

“龙盘劲节岩前见，鹤唳翠梢天上闻。” 见卷八《松》。

“身同绿树年年老，事比红尘日日生。” 见卷八《劝酒》。

“醉乡路与乾坤隔，岂信人间有利名。” 见卷八《劝酒》。

【适读】此书适合的读者，首先是研究晚唐律赋与五代闽地文学的学者。徐寅为律赋三大家之一，其赋作远传海外，是考察晚唐文学传播与闽地文学兴起的关键个案。其次，研究唐集版本流变的学者，此集从五代刊印到元十卷本、清影宋抄本的流传谱系，以及阮元五卷本与十卷本的异同，是唐集版本研究的典型案例。第三，喜欢晚唐五代诗风的读者，可欣赏其咏物诗的精细刻画与隐逸诗中的淡泊情思，于乱世文人的身世之感中，见一个归隐钓矶的诗人如何以文字安顿自己。阅读此书，宜先读卷首徐师仁序与徐玩序，了解此集从十九卷到十卷的编纂过程。然后读前五卷赋，以《人生几何赋》《斩蛇剑赋》《游大梁赋》为切入点，感受其律赋的才思与锋芒。再读后五卷诗，以咏物诸作为重点，体会其“精细刻画”中的寄托。若以《钓矶文集》配合《黄滔集》对读，则晚唐五代闽地文学的双璧，可并观而得其全貌。