浮溪集三十二卷，宋汪藻撰。浮溪乃藻先世所居，故名。陳振孫書錄解題始載有浮溪集六十卷，而趙希弁讀書後志又增猥稿外集一卷、龍溪文集六十卷，宋史藝文志著錄有集凡百二十卷，原本久不傳。明太祖洪武間，趙子常訪汪氏家乘，得藻詩文八十五篇，釐爲十五卷，題爲浮溪文粹。子常跋羅願小集，謂浮溪之文，再更變故，失傳頗多，十不存一，則明初已非完帙。明正、嘉間皆有刊本，于萬曆間遭火焚，其後遂亡佚不存。明嘉靖中胡堯臣合舊傳詩文，別得浮溪文粹十五卷，刊行於世。而其原集終不復可見。清康熙間，藻裔孫汪士漢再搜家乘，葺其殘缺，編爲浮溪遺集十五卷。乾隆間，四庫館臣自永樂大典輯抄補綴藻詩文若干，所失載者，即以浮溪文粹參校補正，考辨異同，重編爲是集，釐爲三十二卷。文二十八卷，有奏疏二卷十五篇，表四卷百○八篇，外制文四卷百七十七篇，內制文五卷百七十二篇，序跋等一卷十六篇，記二卷十五篇，碑、傳、銘贊、祭文、書劄三卷二十八篇，啟二卷四十七篇，神道碑、行狀一卷四篇，墓誌銘四卷三十六篇，凡五百四十八篇。詩四卷，有古詩五言四十九首，七言二十三首，律詩五言四十七首，七言七十八首，五言排律六首，絕句五言十五首，六言三首，七言六十一首。詞三首，凡二百八十五首。雖未必盡符原數，而什可得其六七。統觀所作，大抵以儷語爲最工。

浮溪文粹存明正德、萬曆、嘉靖刻本，曾爲黃丕烈、韓應陛收藏，今據以影印。雖爲輯本，乃現存藻文章之最早刊本。然永樂大典所載，視文粹所收，不啻倍蓰。永樂大典本錄入四庫全書，作三十六卷。刊入武英殿聚珍版書叢書，現兩書皆存三十二卷，是四庫館臣依例刪除青詞、朱表之類四卷所致。聚珍本之閩覆本、廣雅書局本又有孫星華輯拾遺三卷，數量亦可觀，並逐一注明來源。四部叢刊本據聚珍本影印，王雲五主編叢書集成初編亦據此本，有句讀。乃現通行版本，中華書局一九八五年版即據此翻印。今人欒貴明又自殘存永樂大典中輯得清四庫館臣漏輯詩五首，文十二篇，見一九八三年中華書局四庫輯本別集拾遺。

本書以四部叢刊景印武英殿聚珍本影印。

其代言之文，如隆祐太后手書、建炎德音諸篇，皆明白洞達，曲當情事。詔令所被，無不淒憤激發，天下傳誦，以比陸贄。說者謂其著作得體，足以感動人心，實爲詞令之極則。孫覿爲之序于曰：「天下有能事，而文章爲難。工由漢迄，唐千有餘。歳一時大手筆，作爲文章。閎麗精深，傑然視天下，而自立于不朽者蓋幾人而已。」

藻，字彥章，饒州德興今屬江西人。崇寧進士，累官中書舍人兼直學士院，擢給事中，遷兵部侍郎，拜翰林學士。後以顯謨閣學士、左中大夫，知徽州、宣州。藻學問博贍，文章淹雅，爲南渡後詞臣之冠。博極群書，工文章，一時詔令多出其手。其他雜文，也多深醇雅健。其詩早年學江西詩派，今觀其詩受蘇軾影響尤深，情感真實，不乏憂念國事之作。卒封新安郡侯。另有浮溪文粹傳於世。