王氏家雜
王 福畤 撰
太原府君諱凝,字叔恬,文中亞弟。正觀初,君道亨,我先君門人,布在廊廟,將播厥師訓,施于王道,遂求其于仲父。仲父以編冩未就,不之出,故六經之義,代莫得聞。仲父釋褐監察御史,時御史夫杜淹謂仲父曰:「聖賢之弟,有異聞乎?」仲父曰:「凝忝同氣,昔亡兄講道河汾,亦甞預於斯。然六經之外,無所聞。」淹曰:「昔門人咸存記焉,蓋薛收、姚義綴而名曰中說。兹天下之昌言,微而顯,曲而當,旁貫義,宏闡敎源。門人請問之端,文中行之迹,則矣。盍求諸家?」仲父曰:「凝以䘮亂以來,未遑及。」退而求之,得中說一百餘紙,底雜記,不著篇目,首卷及序則蠧絶磨滅,未能詮次。會仲父黜胡蘇令,歎曰:「文中之敎,不可不宣。」日月逝矣,歲不我與。乃解印而,考六經之而繕焉。禮論、樂論各亡其五篇,續詩、續各亡序,推元經、讃易具存焉,得六百六十五篇,勒成七十五卷,分六部,號曰「王氏六經」。仲父謂諸曰:「哉!兄之述。以言乎皇綱帝道,則明矣;以言乎天地之間,則無不至焉。自春秋以來,未有若斯之述。」謂門人曰:「不可使文中之後不逹于兹。」乃召諸而授焉。正觀十六年,余十一歳,受六經之義,年頗通略。嗚呼!何足以知之,而有志焉。十九年,仲父被起洛州,以中說授余曰:「先兄之緒言。」余再拜曰:「中說之敎,務約致深,言寡理,其比方論語之記乎?孺奉之,無使失墜。」余因而辨類分宗,編十編,勒成十卷。其門人弟姓字本末,則訪諸紀諜,列於外傳,以宗本焉。且六經、中說,于以觀先君之業,建義明道,垂則立訓,知文中之所者,其天乎!年序寖遠,朝廷異,同志淪殂,帝閽攸邈,文中之敎抑而未行。吁,可悲哉!空傳孫,以素業云爾。時正觀十年正月序。
