論語八佾第󿀍

何晏集解凡廿六章。

孔󿀊謂季氏：八佾舞於庭，是可忍󿀌，孰不可忍󿀌？馬融曰：孰，誰也。佾，列也。天子八佾，諸侯六，卿大夫四，士二。八人爲列，八八六十四人也。魯以周公故，受王者禮樂，有八佾之舞。今季桓子僭於其家廟，儛之，故孔子譏之也。󿀍家者以雍徹。馬融曰：三家者，謂仲孫、叔孫、季孫也。雍，周頌臣工篇名也。天子祭於宗廟，歌之以徹祭。今三家亦作此樂者也。󿀊曰：相維辟公，天󿀊穆穆，奚取於󿀍家之堂？苞氏曰：辟公，謂諸侯及二王之後也。穆穆，天子之容也。雍篇歌此者，有諸侯及二王之後來助祭故也。今三家但家臣而已，何取此義而作之於堂邪也？󿀊曰：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？苞氏曰：言人而不仁，必不能行禮樂也。林放問禮之本。鄭玄曰：林放，魯人也。󿀊曰：󿀒哉問！禮，與其奢󿀌，寧儉；喪，與其易󿀌，寧戚。苞氏曰：易，和易也。言禮之本意失於奢，不如儉也。喪失於和易，不如哀戚也。󿀊曰：夷狄之有君，不如諸夏之亡󿀌。苞氏曰：諸夏，中國也。亡，無也。季氏旅於㤗山。󿀊謂冉有曰：汝不能救與？馬融曰：旅，祭名也。禮，諸侯祭山川在其封内者。今陪臣祭㤗山，非禮也。冉有，弟子冉求也，時仕於季氏。救，猶止也。對曰：不能。󿀊曰：嗚呼，曽謂㤗山不如林放乎？苞氏曰：神不享非禮。林放尚知禮，㤗山之神，反不如林放邪？欲誣而祭之。󿀊曰：君󿀊無所爭，必󿀌射乎！孔安國曰：言於射而後有爭也。揖讓而升，下而飲，王肅曰：射於堂，升及下，皆揖讓而相飲也。其爭󿀌君󿀊。馬融曰：多筭飲少筭，君子之所爭也。󿀊夏問曰：巧笑倩兮，美目盻兮，素以󿀁絢兮，何謂󿀌？馬融曰：倩，笑皃。盻，動目皃也。絢，文皃也。此上二句，在衛風碩人二章，其下一句逸也。󿀊曰：繪󿀏後素。鄭玄曰：繪，畫文也。凡畫繪，先布衆色，然後以素分其間，以成其文，喻美女雖有倩、盻美質，亦須禮以成之也。曰：禮後乎？孔安國曰：孔子言繪事後素，子夏聞而解，知以素喻禮，故曰禮後乎。󿀊曰：起予者商󿀌，始可與言詩已矣。苞氏曰：予，我也。孔子言子夏能發明我意，可與共言詩已矣。󿀊曰：夏禮，吾能言之，杞不足徴；殷禮，吾能言之，宋不足徴󿀌。苞氏曰：徵，成也。杞、宋，二國名也。夏、殷之後也。夏、殷之禮，吾能說之，杞、宋之君，不足以成之也。文獻不足故󿀌，足則吾能徴之矣。鄭玄曰：獻，猶賢也。我能不以其禮成之者，以此二國之君，文章賢才不足故也。󿀊曰：禘自既灌而徃者，吾不欲觀之矣。孔安國曰：禘、祫之禮，爲序昭、穆也，故毁廟之主及群廟之主，皆合食於太祖，灌者，酌鬱鬯灌於太祖，以降神也。既灌之後，别尊卑，序昭穆，而魯逆祀，躋僖公，亂昭穆，故不欲觀之矣。或問禘之說，󿀊曰：不知󿀌。孔安國曰：答以不知者，爲魯君諱也。知其說者之於天下󿀌，其如示諸斯乎，指其掌。苞氏曰：孔子謂或人，言知禘禮之說者，於天下之事，如指示以掌中之物，言其易了也。祭如在，孔安國曰：言事死如事生也。祭神如神在。孔安國曰：謂祭百神也。󿀊曰：吾不與祭，如不祭。苞氏曰：孔子或出或病，而不自親祭，使攝者爲之，不致敬於心，與不祭同也。王孫賈問曰：與其媚於奥，寧媚於竈，何謂󿀌？孔安國曰：王孫賈，衛大夫也。奥，内也，以喻近臣也。竈，以喻執政也。賈者，執政者也。欲使孔子求昵之，故微以世俗之言感動之。󿀊曰：不然。獲罪於天，無所禱󿀌。孔安國曰：天以喻君。孔子距之曰：如獲罪於天，無所禱於衆神也。󿀊曰：周監於󿀐代，郁郁乎文哉！吾從周！孔安國曰：監，視也。言周文章備於二代，當從周也。󿀊入太廟，苞氏曰：太廟，周公廟也。孔子仕魯，魯祭周公而助祭也。每󿀏問。或曰：孰謂鄹人之󿀊知禮乎？入太廟，每󿀏問。孔安國曰：鄹，孔子父叔梁紇所治邑也。時人多言孔子知禮，或人以爲知禮者不當𣸪問也。󿀊聞之，曰：是禮󿀌。孔安國曰：雖知之，當復問，慎之至也。󿀊曰：射不主皮，馬融曰：射有五善焉：一曰和志，體和也；二曰和容，有容儀也；三曰主皮，能中質也；四曰和頌，合雅頌也；五曰興儛，與舞同也。天子有三侯，以熊、虎、豹皮爲之，言射者不但以中皮爲善，亦兼取和容也。󿀁力不同科，古之道󿀌。馬融曰：爲力，爲力役之事也。亦有上中下，設三科焉，故曰不同科之也。󿀊貢欲去告朔之餼羊。鄭玄曰：牲生曰餼。禮，人君每月告朔於廟，有祭，謂之朝享也。魯自文公始不視朔，子貢見其禮廢，故欲去其羊也。󿀊曰：賜󿀌，汝愛其羊，我愛其禮。苞氏曰：羊在，猶所以識其禮也。羊亡，禮遂廢也。󿀊曰：󿀏君盡禮，人以󿀁諂。孔安國曰：時事君者多無禮，故以有禮者爲諂也。定公問：君使臣，臣󿀏君，如之何？孔安國曰：定公，魯君謚也。時臣失禮，定公患之，故問也。孔󿀊對曰：君使臣以禮，臣󿀏君以忠。󿀊曰：關雎，樂而不淫，哀而不󿀄。孔安國曰：樂而不至淫，哀而不至傷，言其和也。哀公問社於宰我，宰我對曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰栗󿀌。孔安國曰：凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄爲之說，因周用栗，便云使民戰栗之也。󿀊聞之，曰：成󿀏不說，苞氏曰：事已成，不可復解說也。遂󿀏不諫，苞氏曰：事已遂，不可復諫止也。既徃不咎。苞氏曰：事已徃，不可復追，非咎也。孔子非宰我，故歷言三者，欲使慎其後也。󿀊曰：管仲之器󿀋哉！言其器量小也。或曰：管仲儉乎？苞氏曰：或人見孔子小之，以爲謂之太儉也。曰：管氏有󿀍󿀀，官󿀏不攝，焉得儉乎？苞氏曰：三歸，娶三姓女也。婦人謂嫁爲歸。攝，猶兼也。禮：國君事大，官各有人，大夫并兼。今管仲家臣備職，非爲儉也。曰：然則管仲知禮乎？苞氏曰：或人以儉問，故答以安得儉。或人聞不儉，更謂爲得禮也。曰：邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君󿀁兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。鄭玄曰：反玷，反爵之玷也，在兩楹之間，人君有别外内，於門樹屏以蔽之也。若與鄰國君爲好會，其獻酢之禮更酌，酌畢則各反爵於玷上。今管仲皆僭爲之如是，是，不知禮也。管氏而知禮，孰不知禮？󿀊語魯太師樂，曰：樂其可知已󿀌：始作，翕如󿀌。大師，樂官名也。五音始奏，翕如盛也。從之，純如󿀌，從讀曰縱。言五音既發，放縱盡其聲，純純。和諧也。皦如󿀌，言其音節明也。繹如󿀌，以成。縱之以純如，皦如，繹如，言樂始於翕如，而成於三也。儀封人請󿀎，鄭玄曰：儀，蓋衛邑也。封人，官名也。曰：君󿀊之至於斯者，吾未嘗不得󿀎󿀌。從者󿀎之，苞氏曰：從者，弟子隨孔子行者也。通使得見也。出曰：󿀐󿀍󿀊何患於喪乎？天下之無道久矣，孔安國曰：語諸弟子，言何患於夫子聖德之將喪亡邪？天下之無道已久矣，極衰必有盛也。天將以夫󿀊󿀁木鐸。孔安國曰：木鐸，施政教之時所振也。言天將命孔子制法度，以号令於天下也。󿀊謂韶：盡美矣，󿀑盡善󿀌。孔安國曰：韶，舜樂也。謂以聖德受禪，故曰盡善也。謂武：盡美矣，未盡善󿀌。孔安國曰：武，武王樂也。以征伐取天下，故曰未盡善也。󿀊曰：居上不寬，󿀁禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？

論語里仁第四

何晏集解凡廿六章。

󿀊曰：里仁󿀁善，鄭玄曰：里者，民之所居也，居於仁者之里，是爲善也。擇不處仁，焉得智？鄭玄曰：求善居而不處仁者之里，不得爲有智也。󿀊曰：不仁者不可以久處約，孔安國曰：久困則爲非也。不可以長處樂。孔安國曰：必驕佚也。仁者安仁，苞氏曰：唯性仁者自然躰之，故謂安仁也。智者利仁。王肅曰：知仁爲美，故利行之也。󿀊曰：唯仁者能好人，能惡人。孔安國曰：唯仁者能審人好惡也。󿀊曰：苟志於仁矣，無惡。孔安國曰：苟，誠也。言誠能志於仁者，則其餘無惡也。󿀊曰：富與貴，是人之所欲󿀌，不以其道得之，不處󿀌。孔安國曰：不以其道得富貴，不處也。貧與賤，是人之所惡，不以其道得之，不去。時有否㤗，故君子履道而反貧賤，此則不以其道而得之者也。雖是人之所惡，不可違而去也。君󿀊去仁，惡乎成名？孔安國曰：惡乎成名者，不得成名爲君子也。君󿀊無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。馬融曰：造次，急遽也。顛沛，僵仆也。雖急遽僵仆，不違於仁也。󿀊曰：我未󿀎好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之。孔安國曰：難復加也。惡不仁者，其󿀁仁矣，不使不仁者加乎其身。孔安國曰：言惡不仁者，能使不仁者不加非義於己，不如好仁者無以加尚爲之優也。有能一日用其力於仁矣乎？我未󿀎力不足者󿀌。孔安國曰：言人無能一日用其力㫦仁者耳，我未見欲爲仁而力不足者也。蓋有之乎？我未之󿀎󿀌。孔安國曰：謙不欲盡誣時人，言不能爲仁，故云爲能有耳，其我未見也。󿀊曰：民之過󿀌，各於其黨。觀過，斯知仁矣。孔安國曰：黨，黨類也。小人不能爲君子之行，非小人之過也，當恕而勿責之。觀過，使賢愚各當其所，則爲仁之也。󿀊曰：朝聞道，夕死可矣。言將至死不聞世之有道也。󿀊曰：士志於道，而耻惡衣惡食者，未足與議󿀌。󿀊曰：君󿀊之於天下󿀌，無適󿀌，無莫󿀌，義之與比󿀌。言君子於天下，無適，無莫，無所貪慕也，唯義之所在也。󿀊曰：君󿀊懷德，孔安國曰：懷，安也。󿀋人懷土。孔安國曰：重遷也。君󿀊懷刑，孔安國曰：安於法也。󿀋人懷惠。苞氏曰：惠，恩惠也。󿀊曰：放於利而行，孔安國曰：放，依也，每事依利而行也。多怨。孔安國曰：取怨之道也。󿀊曰：能以禮讓󿀁國乎？何有？何有者，言不難之也。不能以禮讓󿀁國，如禮何？苞氏曰：如禮何者，言不能用禮也。󿀊曰：不患無位，患所以立，不患莫己知󿀌，求󿀁可知󿀌。苞氏曰：求善道而學行之，則人知己也。󿀊曰：參乎，吾道一以貫之哉。曽󿀊曰：唯。孔安國曰：直曉不問，故答曰唯也。󿀊出，門人問曰：何謂󿀌？曽󿀊曰：夫󿀊之道，忠恕而已矣。󿀊曰：君󿀊喻於義，󿀋人喻於利。孔安國曰：喻，猶曉也。󿀊曰：󿀎賢思齊焉，苞氏曰：思與賢者等也。󿀎不賢者而内自省󿀌。󿀊曰：󿀏父母幾諫，苞氏曰：幾，微也。當微諫納善言於父母也。󿀎志不從，󿀑敬不違，勞不怨。苞氏曰：見志者，見父母志有不從己諫之色，則又當恭敬，不敢違父母意而遂己諫也。󿀊曰：父母在，󿀊不遠游，游必有方。鄭玄曰：方，猶常也。󿀊曰：󿀍年無改於父之道，可謂孝矣。鄭玄曰：孝子在喪，哀慼思慕，無改其父之道，非心所忍爲也。󿀊曰：父母之年，不可不知󿀌，一則以喜，一則以懼。孔安國曰：見其壽考則喜，見其衰老則懼之也。󿀊曰：古者言之不出󿀌，耻躬之不逮󿀌。苞氏曰：古之人言不妄出口者，爲耻其身行之將不及也。󿀊曰：以約失之者鮮矣。孔安國曰：俱不得中也。奢則驕，溢則招禍，儉約則無憂患也。󿀊曰：君󿀊欲訥於言而敏於行。苞氏曰：訥，遲鈍也。言欲遲鈍，而行欲敏也。󿀊曰：德不孤，必有鄰。方以類聚，同志相求，故必有鄰也，是以不孤也。󿀊游曰：󿀏君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。數，謂速數之數也。

論語卷第󿀐經一千二百一十二字，注一千九百三十一字。