唐元次山文集卷第七
與韋尚乾元二年，韋陟爲禮部尚書、東都留守。
某月日，前進士元結頓首尚公閣下：結每聞賢卿夫能以至公之道推引君，使名聲德業相繼稱顯，則思之。若不以至公之道推引士君，使禍惡凶辱，同日更受，則不思之。結𠩄?以年四十，足不入於公卿之門，身不齒於利祿之士，豈忘榮顯，盖懼汚辱。昨者有詔，使結得詣京師，至汝上，逢山龜，亦承詔詣京師。結與山龜俱得乘郵而来，郵長待結，頗如龜者。前日謁尚，俯拜堦下，本望齒乘郵與諸龜，結待命而退，不望尚不以結齒之於龜，以士君禮，問及詞賦，許且休息。此結之幸，豈結望尚之意？古人𠩄?以愛經術之士，重山野之客，採輿童之誦者，盖其能明古以論今，方正而不諱，悉人之下情。結雖昧於經術，然自山野而來，能悉下情，尚與國休戚，能無問乎？有在尚力及，能不行乎？結頓首。
與李相公乾元二年，李揆爲中書侍郎平章事。
月日，新授右金吾兵曹參軍攝監察御史元結頓首相公執：某性愚弱，本不敢干時求進。十餘年間，在山野，過知己，猥稱譽，辱在郷選，名汚上第，退而知耻，更自委順，亦數年矣。中逢䘮亂，奔走江海，當死復生，有今日，林壑不保，敢思祿位？忽枉公詔，命詣京師，州縣發遣，不得辝避，四千里，煩勞公車。始命蹈舞帝庭，即日辭命，擔囊乞丐，復海濵。今則過次授官，令將命，謀人軍者，誰曰易乎？相公某，但禮文拜揖之外，無𠩄?問焉。忽然狂妄男，不稱任使，坐招敗辱，相公如何？某𠩄?以盡𠩄?知，聞於左右，不審相公以可否？如曰不可，合正典刑。欺上罔下，是某之罪。謹奉詔及章服，待命屏外。某頓首。
與韋洪州上元二年，韋爲洪州刺史、江西觀察使。
某月日，荆南節度判官、水部貟外郎兼殿中侍御史元結頓首。某聞古之賢逹居權位，令當世頌其德，後世師其行。何以言之？在分君人，察視邪正，使無𡨚?濫而無憤痛耳。某不能逺取古人，請以端公、賢公、中丞喻。前者獲接端公餘論，某甞議及中丞。某以賞中丞之功未當，論中丞之𡨚?至濫。端公不知情，至泣涕交流，豈不有𡨚?濫未申，而生此憤痛？某於端公頗親故，官差肩，曾不垂問，便即責使，冤濫者豈獨中丞而已乎？憤痛者豈獨端公而已乎？𠩄?以至遣使者，試以自明。端公前牒則請不交兵，端公後牒則請速交兵。如此豈端公自察辨誤耶？有人惑亂端公耶？端公云：「荆南將士侵暴。」端公豈能保荆南將士必侵暴乎？豈能保淮西將士必不侵暴乎？端公少垂察問。某聞泗上鄰家之，請說以自喻。昔泗上有鄰家，有朋友逰者闘之。逰東家則曰：「公之友賢，能益主人；西家之友愚，能損主人。」逰西家則曰：「公之友智，能譽主人；東家之友狡，能毁主人。」其友，亦如闘主人之論。於是鄰家之友相惡，將相害，鄰家之翁怒，將相絶。里有正信之士辯之，然後鄰家通歡，鄰友相善。荆南與江西，猶鄰家，某其友乎？逰者方相閗，誰正信之士一辯之？某敢以此獻端公閣下。
與吕相公
某月日，某官某再拜相公閣下：某嘗時人不能自守性分，俛仰於傾奪之中，低徊於名利之下，至有汚毁辱之患，滅身亡家之禍，則欲劇之箴於身，豈願踰性分、取禍辱而忘自箴者耶？某性荒浪，無拘限，毎不能節酒，與人相，適在一室，不能無歡於醉，醉歡之中，不能無過。少不學吏，長著論自適。昔天下太平，不敢絶世業，亦欲求文學之官，職貟散冗者，孫計耳。自兵興以来，此望亦絶，何哉？某一身奉親，奔走萬里，𠩄?望飲啄承歡膝下，今則辱在官以逾其性分，觸禍辱機兆者，日未無之。某世單貧，年過四十，弱無母，年未十𡻕?，孤生嫁娶者一人。相公視某，敢以身徇名利者乎？有如某者，以身徇名利，齒於奴隸尚可羞，而况士君歟？某甚愚鈍，無功勞，自布衣歴官，不十月官至尚郎，向嵗官未削，人多相榮，某實自憂。相公忍令某漸至畏懼而死，甚令必受禍辱而已。某前後𠩄?言，相公似未信，故籍紙筆，煩凟門下。某再拜。
與何員外永泰中，何昌𥙿爲戸部員外。
月日，次山白何夫執：皮弁，時俗廢之乆矣，非好古君，誰能存之？忽蒙贈，驚喜無喻。次山，漫浪者，苦不愛便之服，時世之巾。昔年在山野，曾作愚巾，凡裘異於制度。凡裘，領，緇界、緇縁、緇帶，其餘皆褐。帶聮後縫，中腰前繫。愚巾，頂方、帶方、垂方，緇葛之，玄絲緌。次山自衣帶巾裘，雖不時人惡，亦嘗辱其嗤誚，方欲雜古人衣帶以自免辱。贈及皮弁，與凡裘正相宜。若風霜𢡖?然，出行林野，次山則戴皮弁，衣凡裘。若暑蒸濕，出賔客，次山則戴愚巾，衣野服。野服抵緇褐布葛之。腰擔裳，短襟衣，裳下及屨，衣垂及膝下。不審夫異時休，適在山野，能水戴此者不乎？若以宜，當各造一副送徃。元次山白。
篋中集序
元結作篋中集，或問曰：「公𠩄?集之詩，何以訂之？」對曰：風雅不興，㡬及千𡻕?，溺於時者，世無人哉？嗚呼！有名位不顯，年夀不將，獨無知音，不稱顯，死而已矣，誰云無之？近世作者，更相㳂襲，拘限聲病，喜尚形似，且以流易辭，不知䘮於雅正。然哉！彼則指詠時物，會諧絲竹，與歌兒舞女，生汚惑之聲於私室可矣。若令方直之士，雅君，聴而誦之，則未其可。吳興沈于運，獨挺於流俗之中，强攘於己溺之後，窮老不惑，五十餘年。凡𠩄?文，皆與時異。故朋友後生，稍師效，能似類者，有五六人。於戯！自沈公及，皆以正直而無祿位，皆以忠信而乆貧賤，皆以仁譲而至䘮亡。異於是者，顯榮當世。誰辯士，吾欲問之。兵興於今六嵗，人皆務武，斯焉誰嗣？已長逝者，遺文散失。方祖師者，不近作。盡篋中𠩄?有，總編次之，命曰篋中集。且欲傳之親故，兾其不忘於今。凡七人，詩十首。時乾元年。
别韓方源序
昔元次山與韓方源别于啇餘，約不終嵗復相於此山。忽八年，於今始獲相。悲歡之至，言可極耶？次山與方源昔年俱順於山谷，有終焉之意。今方源得如其心，次山汚其冠冕。次山一顧方源，再漸羞，時復飲酒，求其安家。今方源欲安家肥陽，次山方理兵九江，相醉相辭，不必如昔年之約，此情豈易然者耶？乙未之前，次山有元；乙未之後，次山有猗玕；戊戌中，次山有浪說，悉贈方源，庶方源次山之意。
别王佐卿序
癸卯嵗，京兆王契佐卿年四十六，河南元結次山年四十五。時次山湏浪逰吳中，佐卿湏日去西蜀，對酒欲别，此情易耶！在少年時，握手笑别，雖逺不恨，以天下無，志氣猶壯。今與佐卿年近五十，逢戰争未息，相去萬里，欲强笑别，其可得乎？與佐卿去者，有清河崔異，與次山徃者，有彭城劉灣，相醉相留㡬日。江畔主人鄂州刺史韋延安令四座作詩，命予序，以送逺云。
劉侍御月夜讌㑹序
兵興已来，十一年矣，獲與同志歡醉達旦，詠歌取適，無一焉。乙巳嵗，彭城劉靈源在衡陽逢故人。或有在者，曰：「昔相㑹，第歡逺逰，始與諸公待月而笑語，竟與諸公愛月而歡醉，詠歌夜乆，賦詩言懐。」於戯！文章道䘮盖乆矣！時之作者，煩雜過多，歌兒舞女，且相喜愛，系之風雅，誰道是耶？諸公嘗欲變時俗之淫靡，後生之規範，今夕豈不能道逹情性，成一時之羙乎？
送孟校徃南海序
平昌孟雲卿與元次山同州里，以辭學相友㡬十年。次山今罷守舂陵，雲卿始典挍芸閣。於戯！材業，次山不如雲卿；辭賦，次山不如雲卿；通和，次山不如雲卿；在次山，詡然求進者。誰言時命，吾欲聴之。次山今且未老，雲卿少次山六七嵗。雲卿名聲滿天下，知己在朝廷。及次山之年，雲卿何不可至？勿随長風，乘興蹈海；勿愛羅浮，徃而不。南海幕府有樂安任鴻，與次山最舊，請任公次山一白府主，趣資裝雲卿使北，慎勿令徘徊海上。諸公第醉歌送之。
送譚山人雲陽序
吾於九疑之下，賞愛泉石，今㡬年。能扁舟數千里来逰者，獨雲陽譚。譚文學，𨼆?名山野，𨼆?身雲陽之阿，世如君何？牧犢愛雲陽之宰峻公，不出南岳十年，今得雲陽一峰，譚在焉，彼真可家之者耶？去，吾謀於牧犢。近峻公有泉山，山石老𣗳?，夀藤縈垂，水可灌田一夫，火可燒種菽粟。近泉可十數間茅舍，𠩄?詣𦆵?通船，則吾徃而家矣。此邦舜祠竒恠，陽華之殊異，潓泉之勝絶，峻公與牧犢，一說之，松竹滿庭，水石滿堂，石魚負樽，鳬舫運觴，醉送譚，于雲陽。漫叟元次山序。
别崔曼序
漫叟年將五十，與時丗不合垂十年，愛惡之聲，紛紛人間。愽陵崔曼惑叟𠩄?，逰而辨之，數月未去。㑹潭州都督張正言薦曼属邑長，將行，叟謂曰：「叟異時乃山林一病民耳，宜不相罔。行矣勿惑！吾有才業，且明辯，方年少，必能𣗳?勲庸，垂名聲。若求先逹賢異，能相抆拭，正在張公。張公徃年在西城，主人能用其一言，遂開城千里，威震絶城。張公徃在淮南，逡巡指麾，萬夫風從，遭逢猜疑，馳而不。今海内兵革未息，張公必時用，吾勉之！𠩄?相規者，𠩄?宜緩歩富貴，從容謀畫，少節酒，平氣㮣耳。」
送王及之容州序
乾元中，漫叟浪家于瀼溪之濵，以耕釣自全而已。九江之人，未相喜愛，其意似懼叟衣食之不足耳，叟亦不促促而從之。有王及者，異夫郷人焉，以文學相求，不以覉旅懼；以相安意，不以可否自擇。及於叟，如是之多。叟在舂陵，及能相從逰，嵗餘而去。將行，規之曰：「叟愛及者，無惑叟言。及方壯，可强藝業，勿以逰方意。人生若不能師表朝廷，即當老死山谷。彼驅驅於財貨之末，局局於權勢之門，縱得鍾𪔂?，亦胡顔受納？行矣自愛！」耿容州歡於叟者，及到容州，叟謝主人：聞幕府野次乆矣，正宜收擇謀夫，引信才士。有如及，能收引乎？賦送逺之什，以系此云。
問進士永泰二年道州問
第一
問：天下興兵，今十年矣。殺勞辱，人似未猒。控强兵，據要害者，外以奉王命辭，内實理車甲，招賔客，𣗳?爪牙。國家亦因其𠩄?利，者王而相之，亞者公侯，尚不滿望。今欲散其士卒，使郷里，收其器械，納之王府，隨其才分，與之祿位。欲臨之以威武，則力未能制；欲責之以辭讓，則其心未喻。若捨而不問，則未覩太平。秀才通明古今，才識傑異，天下之兵湏觧，蒼生湏致仁夀，其䇿安出？其昌言。
第
問：徃年天下太平，仕者非累資序，積勞考，十許年，不離一尉。至于入廊廟，總樞轄，則當時名聲籍甚者得至焉。今商賈賤類，臺隸下品，數月之間，太者上汚卿監，者下辱州縣，至於廊廟，不無雜人。如專經以求進，主文而望逹者，若不困頓於林野，則必悽惶於道路。今日國家行何道得九流鑑清？作何法得僥倖路絶？施何令使人自知耻？設何教使賢愚自分？
第
問：開元、天寳之中，耕者益力，四海之内，髙山絶壑，耒耜亦滿。人家粮儲，皆及數嵗，太倉委積，陳腐不可校量。忽遇凶年，榖猶耗盡。當今河膏壤，淮泗沃野，皆荆棘已老，則耕可知。太倉空虚，雀䑕猶餓，至于百姓，朝暮不足。而諸道聚兵，百有餘萬，遭嵗不稔，將何謀？今欲勸人耕種，則䘮亡之後，人自貧苦，寒餒不救，豈有生資？今欲罷兵息戌，則㓂盗猶在，尚湏防遏。使國家用何䇿得人安俗阜，不戰無兵？用何謀，使縱遇凶年，亦無灾患？
第四
問：徃年粟一斛，估錢四百猶貴；近年粟一㪷，估錢五百尚賤。徃年帛一匹，估錢五百猶貴；近年帛一匹，估錢千尚賤。今耕夫未盡，織婦猶在，何故徃年耕織，計時量力，勞苦忘倦，求免寒餒，何故今日甘心寒餒，惰逰而已？於戯！曩時粟帛至賤，衣食至易；今日粟帛至貴，衣食至難。而人心勤惰如此，其何故？試一啇之，欲聞其說。
第五
問：古人識貴精通，學重兼博，不有激發，何以相求？禮何篇可刪？傳何者可廢？墨氏非樂，其禮何以？儒家委命，此言當乎？彼「天女」「天孫」，不知何物；彼「日兄」「月姉」，弟妹是誰？駔儈與傖奴寧分？一純將精何說？「孤竹之君」何姓？「新城老婦」何名？「棘竹」出自何方？毒銅産於何國？何郷無水可飲？何地卧氷而温？何人恩信過於田横？何人壯勇等於關羽？何人鑿坯而遁？何人終日掃門？無淺近之不？悉說。
唐元次山文集卷第七jw
