《分门集注杜工部诗》是南宋时期编纂的一部杜甫诗集集注本，全书二十五卷，另附年谱一卷。此书将杜甫诗按题材内容分为七十二门，每门之下收录相关诗作，再汇集宋代各家注释于诗句之下，所收注家以赵次公为最早且最多。这种“分门”与“集注”相结合的体例，在杜诗集注本中独树一帜。此书保存了大量宋代杜诗注的原始材料，是研究杜诗学发展史和杜甫诗接受史的重要文献，也是后世杜诗集注本的重要源头之一。

【编撰】《分门集注杜工部诗》的书名，包含两层关键信息。“分门”指编排方式，是将杜诗按题材内容分类编排；“集注”指注释方式，是将多家注释汇集一处。“杜工部”是杜甫的官称，因他曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。此书全名清楚地说明了它的两大特点：内容按门类分编，注文采多家合注。后世或简称《分门杜诗》《集注杜诗》，或据其门类之数称为《七十二家集注杜诗》，皆指此本或其同类版本。

杜甫诗在唐代已受重视，但系统的注释工作，到北宋才开始。北宋中后期，出现了多种杜诗注本，如王洙注、王洙与王琪合注、赵次公注、蔡兴宗注等。这些注本各有所长，也各有侧重。南宋初年，有学者和书坊将这些单家注本汇集起来，编成集注本。与此同时，为了方便读者按题检索，又有人将杜诗按门类重新编排。将这两种做法结合，便产生了《分门集注杜工部诗》。

此书的具体编撰年代，大约在南宋绍熙至嘉定年间。编辑者是谁，今已难以确考。学术界一般认为，此书是南宋书坊所编，而非某一位学者的个人著作。书坊编书，旨在获利，因此在编排和校勘上不免有粗疏之处。但书坊也有书坊的好处：他们广搜博采，把当时能见到的各种杜诗注都收了进去，客观上保存了大量珍贵的注文。特别是赵次公的注，原书在后世逐渐失传，靠了《分门集注》这类集注本，才得以保存其主要部分。

书前所附年谱，题为吕大防、蔡兴宗、鲁詈等撰。吕大防是北宋政治家，曾编杜甫年谱，是杜诗研究史上最早的年谱之一。蔡兴宗也有杜诗年谱之作。鲁詈生平不详。这三种年谱的合编，为读者了解杜甫生平提供了较为系统的材料。这也是《分门集注杜工部诗》的一个特色。

【体例】全书二十五卷，另附年谱一卷。正集部分，将杜甫诗按内容分为七十二门。这个门类划分，极为细碎，是本书最显著的体例特征。

七十二门的名称，大略包括：纪行、述怀、怀古、古迹、时事、边塞、将帅、军旅、农事、田家、草木、花卉、果实、禽鸟、兽类、虫鱼类、山水、登览、寺观、楼阁、亭台、池沼、舟楫、桥梁、节序、昼夜、天文、气象、音乐、书画、器用、饮食、衣服、居室、朋友、宗族、送别、赠答、哀悼、咏物、寓言、杂诗等。几乎涵盖了杜甫诗的所有题材类型。每门之下，收录相关诗作若干首，少则数首，多则数十首。

每首诗的编排，先录诗题，次录正文，诗句之下或句末，附各家注释。注家以赵次公为最多，此外还有王洙、蔡兴宗、杜修可、杜定功、师尹、鲍彪等多家。注释内容，有释字义、释典故、释史实、释地名、考订异文等，详略不一。注文以双行小字排出，有时一首诗的注文数量远超诗本身。

全书约二十万字，其中杜甫原诗约十万字，各家注文约十万字。各卷篇幅，因门类多寡而有较大差异。有些门类，如“纪行”“述怀”，篇幅较大；有些门类，如“桥梁”“器用”，不过寥寥数首。这种分门方式，虽然检索方便，但割裂了杜诗创作的时间线索，使读者不易看出杜甫诗风的发展变化。这是分门体不可避免的缺点。

年谱一卷，置于卷首，凡三种：吕大防年谱、蔡兴宗年谱、鲁詈年谱。三种年谱并立，互有详略，可互相参证。这也体现了此书“集”的特点。

【序跋】《分门集注杜工部诗》的序跋，今存者不多。南宋原刻本是否有序，已不可考。明代翻刻本中，间有序跋，但多属书坊重印时的说明文字，学术价值不高。

较为重要的，是清人对此书的著录和题跋。清代著名藏书家黄丕烈曾得宋刻残本，撰有题跋，述其版本特征和收藏经过，为研究此书版本提供了重要线索。黄跋见于《士礼居藏书题跋记》中。

四库全书馆臣在《四库全书总目》中著录了《分门集注杜工部诗》，馆臣对此书的分类之繁琐略有微词，但对其保存宋代杜诗注的价值给予了肯定。提要中说：“所采注家，虽不无驳杂，而赵次公之注，实赖此以存，则其功不可没也。”这段话，准确地指出了此书的文献价值所在。

近现代整理本和影印本，多在书前有出版说明或前言，介绍版本来源和学术价值，可资参考。

【著者】杜甫，字子美，河南巩县人，生于唐睿宗先天元年，卒于唐代宗大历五年，享年五十九岁。杜甫是中国文学史上最伟大的诗人之一，世称“诗圣”，其诗称“诗史”。他出身于一个“奉儒守官”的家庭，远祖杜预为西晋名将，祖父杜审言为初唐著名诗人。杜甫一生，经历了开元盛世和安史之乱。早年他漫游各地，与李白等诗人交游。后来到长安求仕，困顿十年。安史之乱爆发后，他颠沛流离，曾一度被叛军所俘。脱身后，投奔肃宗，任左拾遗，因直言敢谏而被贬华州。此后弃官入蜀，在成都筑草堂而居，后在剑南节度使严武幕中任参谋，被表为检校工部员外郎，故世称杜工部。严武死后，杜甫离开成都，漂泊湖湘，最终病死于湘江舟中。杜甫的诗，题材广阔，风格沉郁顿挫，于国计民生、山川风物、个人遭际无不入诗，达到了中国古典诗歌的最高成就。

赵次公，字彦材，北宋末南宋初人，籍贯不详，是宋代最重要的杜诗注家之一。他的杜诗注本，在宋代影响很大，被认为是北宋杜诗注的集大成之作。赵次公注杜诗，用力极勤，不仅注出典故出处，还常常考订史实、辨析异文、阐明诗意。他的注，深为后来的杜诗学者所重。可惜赵注原书后世失传，主要靠《分门集注杜工部诗》等集注本保存下来。因此，此书在保存赵次公注方面，功不可没。除赵次公外，书中还保存了王洙、蔡兴宗等家的注文，对于研究宋代杜诗学具有重要价值。

【论赞】《分门集注杜工部诗》的评价，历代看法略有分歧，但都承认其文献价值。

宋人对分门集注本的评价，褒贬不一。有的学者认为，分门编排便于查考，集注则有助于理解；但也有学者批评其分类繁碎，割裂诗意。朱熹在论及杜诗注本时，虽未直接针对此书，但曾表示对“分门类编”的做法不以为然，认为读诗当以编年为序，方能见其兴寄。这种批评，代表了相当一部分学者的看法。

然而，从文献保存的角度看，此书的价值极为突出。清代黄丕烈、陆心源等藏书家，对宋刻《分门集注杜工部诗》都极为珍视。四库馆臣的评价已如上述。现代学者更认识到，此书所保存的赵次公注，是研究宋代杜诗学不可替代的材料。周采泉在《杜集书录》中，对《分门集注杜工部诗》的版本和价值有详细考辨，认为它“于杜集版本系统中，别树一帜，足资研究”。

综合来看，《分门集注杜工部诗》虽然作为读本有不便之处，但作为文献资料，其价值不可低估。它像一个巨大的蓄水池，把宋代众多杜诗注家的成果汇集起来，避免了散佚的命运。后世的各种集注本，包括著名的《九家集注杜诗》《杜工部草堂诗笺》等，都在不同程度上参考和吸收了此书的成果。

【价值】《分门集注杜工部诗》的文献价值，首在保存了宋代杜诗注的大量原始材料。尤其是赵次公注，原书已佚，赖此书得以存其大部。此外，王洙、蔡兴宗、杜修可、杜定功、师尹、鲍彪等家的注文，也赖此书保留了不少片段。这些注文，对于研究杜诗的文字校勘、典故出处、史实考证，具有重要的参考价值。同时，此书也反映了南宋时期杜诗学的发展面貌，是研究杜诗接受史的重要材料。此书是杜诗集注本发展过程中的一个重要环节。在它之前，杜诗注以单家注本为主；在它之后，集注本逐渐成为主流。此书以分门别类的方式，将集注与类编结合起来，虽然做法上有些机械，但为后来的集注本提供了可资借鉴的经验和教训。它的出现，标志着杜诗研究进入了一个新的阶段：从一家之注到诸家合注，从以人系诗到以类系诗，杜诗的被接受和被研究，都进入了一个更加系统化的时期。

其局限性主要有：一、分门过于细碎，割裂了杜诗的创作脉络；二、编者水平有限，校勘不精，文字讹误不少；三、注文虽多，而删节、拼合的情况时有发生，不利于还原各家注的原貌；四、书坊刻书，商业目的明显，在选注和编排上难免有迎合市场的倾向。这些局限，在使用时需要特别注意。

【版本】《分门集注杜工部诗》的版本，宋刻残卷最为珍贵，明刻全本较为易得。

南宋刻本，今存者皆为残卷。已知有宋刻残帙存世，或藏于国内图书馆，或流失海外。这些残卷，刻工精良，纸墨俱佳，是《分门集注杜工部诗》最早的版本，也是研究宋版书的珍贵实物。黄丕烈曾得宋刻残本，题跋详记其行款版式。

明代刻本，较为重要的是明正德年间刻本和明嘉靖年间刻本。正德本据宋本翻刻，行款大体保留宋本原貌，是目前较为通行的本子。嘉靖本则据正德本重刻，略有改动。这些明刻本，虽然校勘上不如宋本精善，但保存了全书的完整面貌。

近现代，有影印本行世。上海古籍出版社曾据明刻本影印《分门集注杜工部诗》，收入相关丛书。另有《四部丛刊》本，亦据明本影印。这些影印本，为研究者提供了便利。

若论善本，当以宋刻残本为最善，惜已不全。全本之中，以明正德本较为可靠。研究使用，可据《四部丛刊》影印本或上海古籍出版社影印本。若求便于阅读，则可参用现代整理出版的杜诗集注本，如《杜甫全集校注》等，但这些本子已非分门体例，读者需根据自己的需要选择。

【金句】

“国破山河在，城春草木深。” 见卷十“时事门”《春望》。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 见卷四“居室门”《茅屋为秋风所破歌》。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 见卷十“时事门”《自京赴奉先县咏怀五百字》。

“读书破万卷，下笔如有神。” 见卷二十二“杂诗门”《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 见卷十二“节序门”《登高》。

“露从今夜白，月是故乡明。” 见卷八“宗族门”《月夜忆舍弟》。

“会当凌绝顶，一览众山小。” 见卷九“登览门”《望岳》。

【适读】《分门集注杜工部诗》适合的读者，首先是研究杜诗和宋代杜诗学的学者。此书保存的赵次公等家注文，是研究杜诗早期注释面貌的珍贵材料。其次，研究中国文学接受史的学者，可以从这部书中考察杜诗在宋代的传播和被阐释的情况。再次，对杜诗有较深兴趣的读者，也可以从分门编排中获得一种不同于编年阅读的体验。第四，研究宋代出版史和版本学的人，此书也是一个有意义的案例。阅读此书之前，最好对杜诗的基本面貌有一定了解。可以先读一部编年体的杜诗选本或全集，如《杜诗详注》或现代整理的《杜甫全集校注》，建立对杜诗的整体认识。然后再读分门本，体会分门体的特点。其次，要具备一定的文言文和古典诗歌素养。杜诗本身精深博奥，宋代注文又往往引经据典，没有一定的功底，读起来会比较吃力。第三，最好使用影印本或可靠的整理本，因为此书的文字异文较多，版本选择不当，容易造成误解。

阅读次序上，可以先浏览七十二门的门目，了解编者是如何给杜诗分类的。然后选读几个自己感兴趣的门类，如“纪行”“时事”“咏物”等，看同类题材下杜诗的不同面貌。每读一首诗，注意看各家注文的异同，比较他们注释的角度和方法。特别是赵次公的注，往往最有深度，应多加留意。如果研究某首诗的文字异文，可将此书中的注文与《杜诗详注》等本子对勘。总之，这部书不适合作为唯一的杜诗读本，但作为研究资料和参照文本，其价值是不可替代的。

如果以此书与《九家集注杜诗》《杜工部草堂诗笺》等宋代集注本对照来读，就可以更清楚地看出宋代杜诗学的发展脉络。如果以此书与清代仇兆鳌《杜诗详注》对读，则可以了解杜诗注释从宋到清的演进与变化。这样的比较阅读，收获会格外丰富。