
【簡介】分類補注李太白詩者,宋楊齊賢集注、元蕭士贇刪補之鴻編。其書以唐樂史纂李翰林集二十卷爲本,更益以宋敏求別集十卷,重加詮次,厘爲三十卷。析太白詩爲古風、樂府、歌吟、贈寄等十二門,開李集分類箋注之先河。齊賢首注李詩,采摭子史百家;士贇芟蕪補闕,增地理考辨千餘條。
【撰述】是書肇端于宋季楊齊賢,首創李詩分類箋注。嘗萃唐樂史翰林集、宋敏求別集,參以文苑英華諸本,焚膏十載,依詩旨析爲古風、樂府等十二門,注典故凡三千餘事。然卷帙浩繁,未及刊行。元初蕭士贇得楊氏遺稿于豫章,病其蕪雜,遂重加刪補。士贇潛心李集三十稔,其法有三:一曰削偽存真,斥少年行、沐浴子等五十四篇爲贗作,每刪必注「語近凡俗,決非謫仙筆」;二曰補闕正訛,增上皇西巡歌注考蜀道棧閣形制,訂橫江詞「郎」字爲「浪」字之訛;三曰精煉注文,芟楊注重複者十之三,更補地理考辨八百條。至大辛亥,建安余氏勤有堂始合楊蕭二家注鐫版。卷首冠李陽冰草堂集序,卷末附薛仲邕年譜,蕭氏更作補注凡例弁於卷端。其書行世,時人譽「太白功臣」,鐵琴銅劍樓書目稱:「楊注存其博,蕭注得其精,雙璧輝映,遂爲李集定本。」元明清三代翻刻廿餘次。
【體例】全書三十卷。卷一爲諸序、碑、志、碣記。卷二至卷二十四爲詩,約一千首,分爲樂府、歌吟、贈、寄、別、送、酬答、遊宴、登覽、行役、懷古、閒適、懷思、感遇、寫懷、詠物、題詠、雜詠、閨情、哀傷二十類。卷二十五至卷三十爲賦、表、頌、銘、贊等。宋代已有刻本傳世。
【著者】李白,字太白,號青蓮居士,又號謫仙人,唐浪漫主義詩人,後世稱「詩仙」。白博學衆家,習劍術,負氣任俠。好飲酒作詩,喜交友,長於詩詞歌賦,飽覽群書,有諸多詩歌傳世。詩作多爲醉酒所寫。杜甫于寄李十二白二十韻評其「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」。公元七四二年,因吳鈞等薦,受詔入長安,授翰林,後因遭讒受毀離長安。安史之亂,白參永王李璘軍,因璘圖謀割據,兵敗被殺,受牽連,流放夜郎,途中遇赦得還。公元七六一年,李光弼率大軍征討史朝義,白時年六十一,北上,欲投軍報國,然中途因病而返。翌年,病逝于當塗。
楊齊賢,字子見,寧遠人,南宋詩論家。慶元五年進士。穎悟博學,試制科第一,再舉賢良方正,官通直郎。其李太白詩注是宋元明三代最通行李詩箋注本,另著有蜀樞集、周子年譜。
蕭士贇,字粹可,號粹齋,又號冰崖後人,江西贛州寧都人,元詩論家。因贛州境內有章水、貢水合流爲贛江,故自稱章貢蕭士贇。士贇與吳澄友善,澄服其議論,稱其觀書如法吏精明,情偽立判。士贇自幼潛心篤學,尤愛李白詩,反復吟誦,爲著分類補注李太白詩行世。又著有粹齋庸言。
【論贊】明胡震亨李詩通:蕭粹可注太白詩,援引雖繁,然其識見實深于楊注。如辨蜀道難爲刺章仇兼瓊,遠別離爲譏肅宗,皆前人所未發。
清王琦李太白全集輯注序:蕭注勤於搜采,時獲異聞。雖其踳駁之弊不能盡除,要爲楊氏功臣。至其分類之例,更覺無謂,然白詩原本實賴此而存。
詹鍈李白詩論叢:楊齊賢分類本雖佚,幸賴蕭氏補注得存崖略。其分類體系承唐人河岳英靈集餘緒,實啟明清李集編纂新途。濟美堂本保存宋元舊注,價值尤在全唐詩之上。
日本芳村弘道元版分類補注李太白詩研究:濟美堂本忠實保存元版體例,其版心刻工名與元刊分類補注杜詩相同,可證其出自建陽刻書系統。觀其字體圓潤,當爲嘉靖蘇州仿元刻本精品。
【四庫】宋楊齊賢集注,而元蕭士贇所刪補也。杜甫集自北宋以來注者不下數十家,李白集注宋、元人所撰輯者,今惟此本行世而已。康熙中,吳縣繆曰芑翻刻宋本李翰林集,前二十三卷爲歌詩,後六卷爲雜著。此本前二十五卷爲古賦樂府歌詩,後五卷爲雜文。且分標門類,與繆本目次不同。其爲齊賢改編,或士贇改編,原書無序跋,已不可考。惟所輯注文,則以「齊賢曰」、「士贇曰」互爲標題以別之,故猶可辨識。注中多徵引故實,兼及意義。卷帙浩博,不能無失。唐覲延州筆記嘗摘士贇注寄遠詩第七首「滅燭解羅衣」句,不知出史記滑稽傳淳于髡語,乃泛引謝瞻、曹植諸詩。又如臨江王節士歌,齊賢以爲史失其名,士贇則引樂府遊俠曲證之。不知漢書藝文志臨江王及愁思節士歌原各爲一篇,自南齊陸厥始並作臨江王節士歌。後來庾信、杜甫俱承其誤。白詩亦屬沿訛。齊賢等不爲辨析,而轉以爲史失名。此類俱未爲精核。然其大致詳贍,足資檢閱。中如廣武戰場懷古一首,士贇謂非太白之詩,釐置卷末,亦具有所見,其於白集固不爲無功焉。齊賢字子見,舂陵人。士贇字粹可,寧都人,宋辰州通判立等之子。篤學工詩,與吳澄相友善。所著有詩評二十餘篇及冰崖集,俱已久佚,獨此本爲世所共傳云。
【底本】四部叢刊景印明郭氏濟美堂刻本。
民國八年,張元濟主持四部叢刊初編,以萧山朱氏藏本爲底本影印。板框高十九點二厘米,寬十二點八厘米,細黑雙魚尾,四周雙邊。半葉八行,行十七字,小字雙行同。

