劉夢得文集，又名劉賓客集、中山集，唐劉禹錫撰。禹錫字夢得，曾任太子賓客，中山無極人，故名。曾自編其著述爲「四十通」，又刪取十之有四爲「集略」，始爲劉禹錫集及選本，然皆久佚不傳。晁公武郡齋讀書志卷十七著錄劉禹錫集三十卷外集十卷。陳振孫直齋書錄解題卷十六稱此書原四十卷，凡詩八卷，樂府二卷，賦一卷，文十九卷，並謂：「集本四十卷，逸其十卷。常山宋次道裒輯其遺文，得詩四百七篇，雜文二十二首，爲外集。然未必皆十卷所遺。」宋次道者，宋敏求也。新唐書藝文志著錄四十卷，宋史藝文志錄劉禹錫集三十卷外集十卷。與晁、陳所錄皆同，應是宋初佚其十卷，僅存三十卷矣。宋敏求虽又裒輯逸詩、遺文並編錄外集十卷，然未必皆原十卷所遺，仍有遺漏。因知宋刻三十卷本劉氏文集，當即是彼時所存之足本。宋蜀刻唐人文集本劉夢得文集，當亦是三十卷本，惜今僅殘存四卷。宋志並著錄外集七卷。外集世罕流傳，藏書家珍爲秘笈。清時揚州所進鈔本，乃毛晉汲古閣所藏。紙墨精好，猶從宋刻影寫。謹合爲一編，著之於錄，用還其卷目之舊。

清避暑山莊舊藏宋紹興八年董弅刻本，是今存最古刻本，題爲劉賓客文集，屬小字本。有徐鴻寶影印本。又日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本劉夢得文集，屬蜀大字本。有董康影印本，商務印書館縮印四部叢刊本。北京大學圖書館藏有宋刻殘本劉夢得文集一至四卷，建安坊刻本。有四部叢刊本，四部備要本，清光緒朱澂結一廬剩餘叢書本，嘉業堂叢書本等。

本書以四部叢刊景印宋刻本影印。

其古文則恣肆博辨，於昌黎、柳州之外，自爲軌轍。其詩則含蓄不足，而精銳有餘。氣骨亦在元、白上，均可與杜牧相頡頏，而詩尤矯出。劉克莊後村詩話乃稱其詩多感慨，惟「在人雖晚達，於樹似冬青」十字差爲閑婉。詠玄都觀桃花觸忤執政，頗有輕薄之譏。然韓愈頗與之友善，集中有上杜黃裳書，歷引愈言爲重。又外集有子劉子自傳一篇，敘述前事，尚不肯詆諆叔文。葢其人品與柳宗元同。

禹錫，字夢得，祖籍洛陽，自詡爲漢代中山靖王後裔，曾任監察禦史、太子賓客，世稱劉賓客。性情剛毅，詩骨力豪勁，通俗清新，與柳宗元並稱「劉柳」，與白居易合稱「劉白」。王叔文引其用事，與之圖議，言無不從。叔文敗後，禹錫貶至朗州刺史，期間於揚州遇白居易，居易贈其醉贈劉二十八使君，禹錫作酬樂天揚州初逢席上見贈答謝。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩涉譏忿，執政不悅，復出爲連州刺史。後徙夔、和二州。久之，征入爲主客郎中、禮部郎中，集賢直學士。又出刺蘇州，徙汝、同二州，晚年歸洛陽，任太子賓客加檢校禮部尚書，與友交遊賦詩，生活閒適。卒後被追贈爲戶部尚書。