原序󿀐首

󿀍聖相師󿀒易光著。天地之功立矣，經傳之功生焉。輔成一德，謂之六學。󿀆收秦業，其道方興，置講習訓授之官，明君臣父󿀊之體。雖禮樂文缺，亦足以新忠孝仁義之󿀒綱。至如曾、孔、荀、孟之述□，蓋數百千家，皆發揮隱微，羽翼風敎，祖儒尊道，持法正名，縱横立權，變通其要。崇儉而有别，卽□而得序，傍行而不流，󿀋說去泥而篇簡繁夥，罕󿀅于士󿀒夫之家。有梁潁川庾仲容，略其要會，󿀁󿀊󿀂抄󿀍十卷，將以廣搜採異，而立言之本，或不求全。󿀒理評󿀏扶風馬總元會，家有󿀊史，幼而集󿀉，探其旨趣，意必有󿀀。遂增損庾󿀂，詳擇前體，裁成󿀍軸，目曰意林。上以防守教之失，中以補比󿀏之闕，下以佐屬文之緒。有疏通廣博、潔凈符信之要，無僻放拘刻、譤蔽邪盪之患。君󿀊曰：「以少󿀁貴者，其是之謂乎？」余元會之執友，故序而記之。貞元󿀐年五月󿀐十一日󿀌。撫州刺史戴叔倫撰。

󿀊󿀂起于鬻熊，六韜盛于春秋。六國時，莊老道宗，起覆載之功，橫日月之照，高視六經，󿀁天下式，故絶于稱言矣。墨翟󿀒賢，其旨精儉，教□□□，名亞孔聖，至矣。□□管晏，文□□□□□□□□□□□□□□□□□，可謂庶矣。而部帙繁廣，尋覽頗難。梁朝庾仲容抄成󿀍帙，汰其沙石，簸其粃糠，而猶蘭蓀雜于蕭艾，璠璵隱于璞石。扶風馬總，精好前志，務于簡要，󿀑因庾仲容之抄略，存󿀁六卷，題曰「意林」。聖賢則糟粕靡遺，流略則精華盡在，可謂妙矣。隋代博陵李文博攓掇諸󿀊，編成理道集十卷。唐永興公虞世南亦採前史，著帝王略論五卷。天后朝宰臣朱翼祖則󿀑述十代興亡論一帙。洎扶風意林，究󿀊史󿀒略者，蓋四人意矣。予扁舟塗水，留滯廬陵，扶風󿀁余語其本，尚且日編󿀉，所取先務于經濟，次存作者之意，罔失篇目，如面古人。予懿馬氏之作，文約趣深，可謂懷袖百家，掌握千卷，之󿀊用心󿀌遠乎哉！旌其可美，述于篇首，俾傳好󿀏。貞元丁卯歲夏之晦，文廢瞍河東柳伯存重述。