子部
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杂家类
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子部·杂家类
菜根谭
民国二十年武进陶氏印本
《菜根谭》者，明洪应明所撰之清言小品，凡一卷，分前后二集，三百六十余则。其书熔儒之中庸、道之无为、佛之空寂于一炉，言处世之方，陈修己之要，味淡而理长。书名取“咬得菜根，则百事可做”之义，旨在于简素中见真味，于困顿中砺心志，为晚明语录体修身哲学之杰作。【编撰】《菜根谭》其名，取义于宋儒汪信民“咬得菜根，则百事可做”之语。洪应明自序云：“适有以菜根为谭者，予惟菜之为物，日用所不可少，以其根多味，嚼之者
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颜氏家训
四部丛刊景印明辽阳傅氏刻本
【簡介】顏氏家訓，北齊顏之推撰。是書述學多以儒家爲法度，反對爲文浮艶，趨末棄本，「文章當以理致爲心腎，氣調爲筋骨，事義爲皮膚，華麗爲冠冕。」特重士人修養，文藝品第。他如音韻字訓、典故考證、世風人情，無不論及，足資參證補史。其述修身治家之法，辨正時俗之謬，成訓誡子孫之家教範本，廣爲流傳，歷千年而不佚。【撰述】顏之推「生於亂世，長於戎馬，流離播越，聞見已多」，入隋，本「務先王之道，紹家世之業」之宗，著
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鬼谷子
明刻本
《鬼谷子》三卷，战国纵横家之书也。旧题鬼谷子撰，其人生卒里贯不详，隐于鬼谷，因以自号。是书主言捭阖、反应、飞箝、揣摩之术，为纵横游说之宗。原本十四篇，今存十二篇，佚《转丸》《胠乱》二篇。《汉书·艺文志》不载，《隋书·经籍志》始著录三卷。明李言恭校刘向注本传世，半叶九行，行十八字，白口，四周单边。其文奇变诡伟，四库馆臣谓“要非后世所能为也”，洵战国奇书也。【编撰】《鬼谷子》之称，以作者隐于鬼谷得名。
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意林
四部丛刊景印武英殿聚珍版木活字印本
《意林》五卷，唐马总辑。总字会元，扶风人，德、宪、穆三朝著绩，官至户部尚书。是编摘录周秦以来诸子杂记凡七十余家，汰繁举要，比前代庾仲容《子钞》更臻严核。四库馆臣称其“取之严，录之精”。今观所采诸子，多不传者，多赖此书仅存梗概。戴叔伦序谓其“上以防守教之失，中以补比事之阙，下以佐属文之绪”，洵为要典也。【编撰】《意林》之称，其义取“意必有归”。马总自序谓其“探其旨趣，意必有归”，故截取“意林”二字以
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风俗通义
四部丛刊景印元大德间刻本
《风俗通义》者，东汉泰山太守应劭所撰也。其书原三十卷，附录一卷，今仅存十卷，凡十篇、百三十九目。劭以汉室倾颓，生民无几，乃论典礼，正流俗，辨物类名号，释时俗嫌疑。其体因事立论，文词清辩，先陈其事，后加“谨按”以辨得失。考论典礼，上承《白虎通》；纠正流俗，近类《论衡》。存汉世风教之实，记闾阎异闻之多，千载而下，犹足以资博洽、观风俗焉。【编撰】《风俗通义》之称，其义取于自序所言：“通于流俗之过谬，而事
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人物志
四部丛刊景印明正德刻本
《人物志》三卷，三国魏刘邵撰，西凉刘昞注。是编甄综九流，辨章材品，探赜情性，分别流品，凡十二篇，实为辨论人才之专著。其书上承两汉察举遗意，下启九品中正之制，融儒、道、名、法诸家而自铸伟辞。《隋书》《唐书》并著录于名家，宋阮逸刻以行世，明以来传本益广。晚唐李德裕推为“天下奇才”，汤用彤谓“甚具历史上之价值”，洵千古之鸿裁也。【编撰】《人物志》之称，义取其辨章人物也。其自序云：“夫圣贤之所美，莫美乎聪
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白虎通德论
四部丛刊景印元大德九年重刊宋监本
《白虎通德论》，本名《白虎通义》，简称《白虎通》，汉班固奉章帝敕命纂集。时在建初四年，帝仿宣帝石渠故事，诏诸儒会京师白虎观，讲议五经同异，亲称制临决，命史臣撰集其事。全书凡十卷，四十四篇，以阴阳五行为纲，统摄爵号、礼乐、灾祥、性情、三纲六纪之属，举凡朝廷典制、人伦日用，靡不包举。辞约而义丰，纬候众家之语亦杂焉。自唐以降，著录纷如，惟元大德中刘世常所藏善本流传至今，为诸刻所祖。虽世儒以其涉纬生疑，然
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容斋随笔
四部丛刊续编景印宋刻本并配明弘治活字印本
《容斋随笔》者，宋洪迈所著笔记之巨帙也。是编总名《容斋五笔》，随得随录，积四十年而成。凡五集七十四卷，一千二百二十则。网罗古今，包举经史百家、诗词文翰、朝章典故、医卜星算，无不涉猎。其书考证精确，议论高简，《四库全书总目》推为南宋说部之冠，与沈括《梦溪笔谈》、王应麟《困学纪闻》并称宋代三大笔记，诚稽古之渊海，立言之杰构也。【编撰】《容斋随笔》之称，其义有二。迈自号容斋，尝作记于室曰：“室仅容膝。”
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鹖冠子
四部丛刊明翻宋本
【簡介】鶡冠子，傳戰國楚地隱士所作。其人常戴鶡羽之冠，遂以「鶡冠子」名之。是書三卷，凡十九篇，雖歷經傳抄，篇目或有增損，然其要義皆本于黃老道家之學，兼采儒、法、陰陽諸家之長，蔚爲大觀。首論宇宙生成，以「元氣」爲天地萬物之本原，又言「無爲而治」，主張君主當順應自然，以道禦術，刑德並用。【撰述】漢書藝文志著錄鶡冠子一篇，列之於道家，言「楚人」撰﹐「居深山﹐以鶡爲冠」。應劭風俗通義佚文亦言:「鶡冠氏，楚
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吕氏春秋
四部丛刊景印明宋邦乂等刻本
【简介】《吕氏春秋》二十六卷，旧题秦相吕不韦撰。是书乃不韦使其门客各著所闻，集论而成，凡十二纪、八览、六论，一百六十篇，二十余万言。其书兼采儒、道、墨、法、名、农、阴阳诸家之说，为杂家之祖。东汉高诱为之注，训诂简质，保存古义甚多。《四库全书》以二十六卷著录，与《汉书·艺文志》二十六篇之数相合。此书网罗天地万物古今之事，欲为将统一之天下提供治国方略，实为先秦子书之巨制。【撰述】《吕氏春秋》成书于秦王
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梦溪笔谈
四部丛刊续编景印明刻本
【簡介】夢溪筆談，宋沈括存中撰。其囊括天人，經緯百科，堪稱中國科技之里程碑。括博通古今，尤精曆算星象。是書載其制渾儀、考曆法、辨藥石之術，詳錄活字印刷、石油制墨、指南針用法等創見，泰西學者嘗譽之爲「十一世紀科技座標」。其考辨篇什，如解「虹乃雨中日影」之理，證「滄海桑田」之論，皆發前人所未發。至若典章故實，朝野見聞，亦纖悉備載。如記范仲淹新政、慶曆軍制、茶馬貿易諸事，足補正史之闕。是書文筆清峻，言必
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世说新语
四部丛刊景印明袁氏嘉趣堂刻本
《世说新语》三卷，南朝宋刘义庆撰，梁刘峻注。义庆字季伯，彭城人，宋宗室，袭封临川王，爱好文义，招聚文学之士。其书采汉末至东晋名士嘉言懿行、轶事趣闻，依德行、言语等三十六门类纂辑，凡一千一百余条。刘峻字孝标，平原人，博极群书，为是书作注，征引繁博，考定精审，所引古籍四百余种，多后世亡佚之书，与裴松之《三国志注》、郦道元《水经注》、李善《文选注》并称“四大名注”。是书为志人小说之典范，亦为研究魏晋名士
