止齋先生文集五十二卷附錄一卷，宋陳傅良撰。傅良號止齋，故以名集。此編爲其門人曹叔遠所編，前後各有叔遠序一篇，所取斷自乾道丁亥訖於嘉泰癸亥。凡乾道以前之少作，盡削不存，其去取特爲精審。詩九卷、文四十二卷，凡爲歌辭、古律詩、內外制、奏狀、劄子、表、啟、書簡、序記、雜著、祭文、墓誌、行狀。其詩五百又二首，諸體皆備，多因事而發。附錄所載爲樓鑰所撰神道碑、蔡幼學所撰墓誌，時適所撰行狀。又有雜文八篇，不知爲誰所續。據弘治乙丑王瓚序，稱澤州張璡欲掇拾遺逸，以爲外集，其璡重刊所附入歟？陳氏「雖與講學者遊，而不涉植黨之私；曲相附和，亦不涉爭名之見」，顯立異同。在宋儒之中，可稱篤實。

本書以「四部叢刊景印明正德間林長繁溫州刻本」影印。

是集南宋時有二本：嘉定間由徐鳳刊於永嘉郡齋曹叔遠所編五十二卷本，世稱「永嘉本」。蔡幼學任福州知州時刻于任所五十卷本，世稱「三山本」。元明兩代對永嘉本多有翻刻，正德元年林長繁據王瓚從秘閣錄出永嘉本翻刻正德本頗善，四部叢刊據以影印。清代諸刻本中以光緒五年孫氏父子詒善祠塾據正德本所校刻者最精。另有四庫全書本，摛藻堂四庫全書薈要本，四部叢刊收錄時，書名題作止齋先生文集。

傅良，字君舉，號止齋，學者稱止齋先生，溫州里安「今屬浙江」，人。乾道進士。教授泰州，累遷起居舍人。寧宗朝，爲中書舍人兼侍讀，直學士院。嘉泰間，復知泉州，進寶謨閣待制，終於家。諡文節，學者稱止齋先生。傅良文章擅名一時，一生著述、教授生徒不輟，從遊者數百人。永嘉事功學派承前啟後之人，爲學主「經世致用」，反對性理空談，與陳亮近似，世稱「二陳」。傅良治學嚴謹，上溯三代、秦漢，一事一物，必致其極。著有止齋文集、周禮說、春秋後傳、左氏章指、建院篇、歷代兵制、毛詩解詁、八面鋒等作品。其中，八面鋒爲宋孝宗擊節讚歎，御賜書名，流傳甚廣。