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放翁词
四库全书本（乾隆写）
【簡介】放翁詞，又名渭南詞、放翁長短句，宋陸游撰。原收入渭南文集，名長短句，爲游淳熙十六年手定。其詞一掃纖豔，不事穿鑿，雄快處別具盤旋頓挫之姿，飄逸時又不乏沉鬱深婉之至。【撰述】陸游生逢北宋滅亡之際，父陸宰，通詩文、有節操，北宋末年出仕，南渡後，因主張抗金受主和派排擠，遂居家不仕。母唐氏乃北宋宰相唐介孫女，亦門名望族。游少時受家學，志在恢復中原，惜時南宋主和派獨攬大權。因受秦檜排斥而仕途不暢，又因
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漱玉词
明毛氏汲古阁刻本
【簡介】漱玉詞，又名易安詞，宋李清照撰。清照詞上承馮延巳、李煜、晏歐、歐陽修，以蘊藉含蓄見長，以故爲新，以俗爲雅，倜儻有丈夫氣。【撰述】李清照生於書香門第，早年生活優裕，其父乃「蘇門後四學士」之一，藏書甚富，宋史有傳。其母善文詞。清照自少便有詩名，才力華贍，逼近前輩，晁補之極稱之。年十六，作詞章〔如夢令〕昨夜雨疏風驟，此詞奇氣橫溢，轟動京師，當時文士莫不擊節，未有能道之者，後世亦傳誦焉。建中辛巳，
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醉翁琴趣外篇
清初影宋抄本
【簡介】歐陽修詞集。歐陽公之詞，上承溫韋，下起蘇辛，雅俗並存，有花間遺風，對宋詞有開拓之功。【撰述】又作琴趣外篇。宋歐陽修著。元吳師道吳禮部詩話：「近有醉翁琴趣外篇，凡六卷，二百餘首。所謂鄙褻之語，往往而是，不止一二也。前題東坡居士序，近八九語，所云『散落尊酒間，盛爲人所愛尚，猶小技其上有取焉』者。詞氣卑陋，不類坡作，益可以證詞之僞。」有云此歐詞出於劉煇僞造。馮煦蒿庵論詞言: 「宋初大臣之爲詞者，
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纳兰词
清道光十二年汪元治结铁网斋刻本
【簡介】清納蘭性德詞集，汪元治輯。收詞三百二十三首。納蘭性德詞風頗近李煜，格高韻遠，獨具特色。其淥水亭雜識曰：「花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李後主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。」其詞不粉飾，不雕琢，直抒內心本真。以自然之眼觀物，以自然之舌言情，以自然之筆寫情，不奧博典贍。寫景有跡可尋，有史可稽，有感興發，是以情致出之有處。其詞調多樣，若〔長相思〕本爲樂府古題，多用於抒寫男女相
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东坡乐府
元延佑七年叶辰南阜书堂刻本
【簡介】東坡樂府，蘇軾撰。以詩爲詞，橫放傑出，东坡詞風多雄健激昂，頓挫排宕，一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度。【撰述】東坡以文名世，才意高廣，擅詩詞，亦工書畫。其樂章數百篇，樂而不淫，哀而不傷，具得六義之體。東坡改革擴大詞體功能，開拓詞境，豪放詞格提高婉約詞調，開拓詞境，衝破詩莊詞媚之界。東坡或寫鄉村，或寫山林，或發議論，或抒襟懷，各得其妙。其詞突破「詞是豔科」之風，使詞從花間、樽前走向「無意不
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芦川词
宋刻本
【簡介】蘆川詞，又名蘆川居士詞，張元幹撰。人稱元幹長於悲憤，憂時傷亂、譴責群奸，皆形諸吟詠。及讀花庵、草堂所選，寫景詠物，又極嫵秀之致。【撰述】張元幹生於兩宋之交，書香門第，爲張睦九世孫。初爲太學上舍生，以忠義自許，金兵圍汴，秦檜當權，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。惜壯志難酬，受秦檜迫害，削籍下獄，檜卒方出。晚年漫遊江浙一帶，客死異鄉，卒贈正議大夫。元幹善詞翰，用字多有出處，其上承蘇東坡，下啟辛
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花间集
宋绍兴十八年建康郡斋刻本
【簡介】花間集，中國第一部詞總集。五代後蜀趙崇祚輯。專錄晚唐、五代、後蜀詞人之作，上起唐開成元年，下至後晉天福五年。全書收錄溫庭筠、皇甫松、韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、和凝、顧夐、孫光憲、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣十八家詞五百首。因所收多爲花間柳下之音，故以「花間」名集。花間派因名焉。花間詞多兒女豔情，離思別緒，綺情閨怨。詞限於小令，不過五六十字，無題目，僅有詞
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稼轩长短句（稼轩词）
元大德三年铅山广信书院刊本
【簡介】宋辛棄疾詞集，存五百七十三首。稼軒詞以雄渾豪放，嶔崟磊落，所謂「慷慨縱橫，有不可一世之概；於倚聲家爲變調，而異軍特起，能於剪紅刻翠之外，屹然別立一宗」。稼軒上承蘇軾，使豪放詞蔚成大國。其駕馭衆體，變化如意，終不失自家面目。取法六經，或沾溉楚辭，並有意效白樂天體、花間體、李易安體、朱希真體、介庵體等，而終成稼軒體。其學問廣博，才氣過人，用典多自然熨貼，無斧鑿痕，「用事最多，然圓轉流麗，不爲事
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酒边集
清初毛氏汲古阁抄本
【簡介】酒邊集，又名酒邊詞，向子諲撰。其詞之始，風格綺麗，後常有傷時憂國、懷戀中原故土之作。所謂故國之痛、離亂之思，一寓於詞。【撰述】向子諲生於南北宋之交，故都貴戚，初以恩補官，立朝忠節，識慮深遠。其爲士林之秀，戚苑之英，工文辭，尤長於詞。詞作初多爲酒宴酬贈、男女相思、悠遊賞花等，明豔小巧、柔婉綺麗，不脫五代花間舊習。南渡後，詞風突轉，又因追摹蘇軾之故，以詩爲詞，多曠放之作。被迫致仕退隱薌林後，則
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人间词话
民國十七年文化學社鉛印本
【簡介】民國大師王國維力作，靳德峻箋證。品評晚唐、五代、南北宋詞人及其作品，功利深厚，字字珠璣，乃與論語、詩經比肩之國學經典。【撰述】王國維身處晚清，政府崩潰，社會失控，價值紊亂，個體迷茫。光緒二十八年，王國維因病回國，身體虛弱且性格憂鬱，因轉攻哲學，「人生之問題，日往復於胸臆，自是始決計從事於哲學的研究」。望能揭示人生真理，擺脫痛苦。光緒三十三年，又感歎：「哲學上之說，大都可愛者不可信，可信者不
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石湖词
知不足斋丛书本
【簡介】田園詞宗，紙上犁痕。范成大詞集，詞中有畫，畫外有史，風雅之驅，文武補遺，開宋詞「新田園派」先河。【撰述】南宋范成大撰。石湖在蘇州府城西南，宋范成大爲執政時，有別墅在湖上，孝宗御書「石湖」二字以賜，其名始顯。成大初以詩名，後亦以詞名。據永樂大典所引，宋本范石湖大全集載有詞。惜舊本今已不可見。明鮑廷博輯錄八十九首，刊入知不足齋叢書中。然鮑本疏於校勘，彊村叢書本「附補遺一卷及校記」據王鵬運校知不
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碧鸡漫志
明抄本
【簡介】中國宋代首部有系統詞學理論著作，考證曲調源流，辨析史料傳聞，論詞別樹一幟。【撰述】宋王灼撰。紹興十五年終，灼適居成都碧雞堂妙勝院，與友人交遊、論樂，歸後則「緣是日歌曲，世所見聞，乃考曆世習俗，追思平時論說，信筆以記」，加以增廣編次，於紹興十九年春成此書。是編詳述曲調源流，首爲總論，述古初至唐、宋聲歌遞變之由；次列二十八曲，詳述其得名之由來、歷代聲歌之遞變。是書搜羅豐富，用力甚勤，見解精闢，
