子部
·
道家类
重排文档
子部·道家类
老子道德经
明嘉靖顾氏世德堂刊本
【簡介】道德經，又稱老子、道德真經、老子五千文及五千言，道家奉爲創始典籍。呂氏春秋注稱上至經，漢初直呼老子，自漢景帝起，此書被尊爲道德經。以「道德」爲綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，文意深奧，包涵廣博，爲萬經之王。所謂道法自然，道生一，一生二，二生三，三生萬物。【撰述】據史記老子傳載，老子「居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關尹喜曰：子將隱矣，強爲我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終」
子部·道家类
南华真经
道藏本（正统刻）
《南华真经》五卷，即《庄子》之道藏本。战国时庄周及其后学撰，唐玄宗天宝元年诏封庄周为南华真人，尊其书为《南华真经》。全书承《老子》之旨，以“道”为万物本源，主齐物我、泯是非、逍遥无待之境。原五十二篇，西晋郭象删定为三十三篇，厘为内、外、杂三部分。今《正统道藏》洞神部本文类收白文本五卷，为现存最古之道藏本。其文洸洋自恣，寓理于寓言卮言，上承老氏之旨，下启魏晋玄风，与《周易》《老子》并称“三玄”，千载
子部·道家类
老子道德经
四库全书本（乾隆写）
《老子道德经》二卷，三国魏王弼注。弼注《老》《易》，尽扫两汉象数之习，独标“以无为本”之旨。其注《老子》，词义简远，妙得微契。《四库全书总目》谓“《老子》注本，此为最古”。弼以玄解《老》，一扫汉儒章句之陋，开魏晋清谈之风。千古注《老》之家，未有出其右者。【编撰】《老子道德经》之称，以书名冠注者之姓字而得。其别名繁夥，《隋书·经籍志》载“《老子道德经》二卷，王弼注”；《旧唐书·经籍志》作“《元言新记
子部·道家类
抱朴子内篇
四部丛刊景印明鲁藩刻本
【简介】《抱朴子》内外篇，晋句漏令丹阳葛洪稚川撰。是书分内、外二篇，内篇二十卷，专言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事；外篇五十卷，专言人间得失、世事臧否。其《自叙》谓：“其《内篇》言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道家；其《外篇》言人间得失、世事臧否，属儒家。”故一书而兼儒道二家之旨，洪亦自号“抱朴子”，因以名书，实为中国道教思想史上承前启后之巨著。【撰述】《抱朴子》之作，
