《岑嘉州诗》四卷，唐岑参撰。参官终嘉州刺史，故以官名集。其诗雄奇瑰丽，尤以边塞之作驰名当世，与高适并称“高岑”。此四卷本乃明正德十五年（1520年）沈恩据旧本缩刻，分体编次，五七言古律绝各从其类，虽非宋刊旧观，然去古未远，足资校雠。唐人殷璠谓其“语奇体峻，意亦造奇”，宋陆游更以“笔力追李杜”称之，诚盛唐别集之圭臬。
【编撰】岑参集之名，由来有自。参官至嘉州刺史，世称岑嘉州，故后人以官名其集。其诗初编于唐代宗大历年间，杜确为之撰序。确序有云：“南阳岑公，讳参……人为祠部、考工二员外郎，转虞部、库部二正郎，又出为嘉州刺史。岁月逾迈，殆三十年。嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采登名翰场。有公遗文，贮之筐箧。”（见《全唐文》卷四五九）据此可知，参卒后，其子岑佐公收拾遗文，编为定本，杜确因作序以传。其时集为八卷，杜确序及后世书目皆可征之。
《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》并著录《岑参集》十卷，然公私书目所载卷数多有歧互。《崇文总目》《郡斋读书志》《直斋书录解题》《文献通考》或作八卷，或作十卷，实为同一祖本流传中卷帙离合所致。至宋元之际，旧本渐湮，理宗时蜀中刊刻《唐六十家集》，中有《岑嘉州诗集》八卷，即后世所谓“宋书棚本”。此本半叶十行，行十八字，诗依体编次，首冠杜确序，为现存诸明本之祖源。其诗卷前五卷五言古诗，卷四七言古诗，卷五、卷六五言律诗，卷七七言律诗及五言长律，卷八七言绝句及五言绝句附。（见明覆刊宋书棚本之著录）
明代弘治、正德间，刻书之风大兴，岑参集翻刻穷出。正德十五年（1520年），云间沈恩得蜀中王廷相所藏旧本，乃缩刻为四卷。沈恩跋其集云：“岑嘉州诗，故集凡六卷，子乃缩之为四卷，总若干万言。夷考之，岂皆端在嘉时作邪？盖岑公尝出剌兹郡，敏于政事而富于文辞，故篇题必云‘嘉州’，亦纪其地而美其名焉耳。”（见《善本书室藏书志》卷二十七）同一年，山东济南又有熊相、高屿据边贡所藏宋本刊刻《岑嘉州诗》七卷，此本后收入《四部丛刊》初编，流布最广。故知明人翻刻之岑参集，卷数虽歧为四卷、七卷、八卷，其诗篇本无大异，惟分卷之法不同耳。
四卷本之编撰，非出于岑参在世之手，乃明人重编者所为。故其诗之去取分合，当与《全唐诗》所录参诗三百八十八首相参校，以究得失。今观此编，虽属删节缩刻之本，然沈恩深于诗学，校勘不苟，去取之际盖有裁裁，非苟且从事者。
【体例】此书凡四卷，分体编次，依古诗、律诗、绝句为序。卷一为五言古诗，卷二为七言古诗，卷三为五言律诗、五言长律，卷四为七言律诗、五言绝句、七言绝句附。（见《善本书室藏书志》卷二十七著录：“此本卷一、五言古诗，卷二、七言古诗，卷三、五言律诗、五言长律，卷四、七言律诗、五言绝句、七言绝句附。”）总约三万余言。卷首冠杨慎《新刊岑嘉州诗序》一篇，卷末附沈恩跋。
四卷本之编排次序，悉以诗体类从，而不以创作年代为次，此乃明人刻别集之常例。然参诗以边塞之作最著，其从军出塞之作多入古诗，卷一卷二所收五七言古诗，殆为参诗之精华所在。《白雪歌送武判官归京》《轮台歌奉送封大夫出师西征》《走马川行奉送出师西征》诸雄篇，皆在卷二七言古诗之中。五言律诗如《行军九日思长安故园》《逢入京使》《碛中作》等名篇，则入卷三。五言绝句如《题平阳郡汾桥边柳树》《忆长安曲》诸作，七言绝句如《玉关寄长安主簿》《春梦》等，并附卷四。
此本版式特征，按《中国古籍总目》著录，半叶十行，行十八字，白口，四周双边。（据明正德十五年沈恩蜀中刻本著录）亦有别本为十行二十字者，则系他本之异，当以十行十八字为正。正文大字单行，诗题低一格，双行小字为注，然三家注多无考，盖参诗自注本寡，明人亦未旁搜他书补注。
【序跋】《岑嘉州诗》四卷本所收序跋凡二篇。
一曰《新刊岑嘉州诗序》，明杨慎撰。慎，字用修，号升庵，四川新都人，正德六年状元，明代博学家。此序作于正德庚辰（1520年），序中有云：“岑故有镂本，岁渐漫灭。方伯沈君仁甫、学宪王君子衡慨然以文事为己任，谋翻刻之……其人也，参当天宝间，为右补阙、左史，扈从明皇幸蜀，实亲见其君父播迁之祸者，其诗凄惋悲壮，足为诗史。”又录唐人语，谓“岑参每一篇成，人人传写，虽闾里士庶莫不讽诵吟习”。杨慎推崇参诗，以此序为传播之功。（见《四部丛刊》本影印正德原刻）
二曰《岑嘉州诗跋》，明沈恩撰。恩字仁甫，号双溪，松江华亭（今上海）人。跋云：“岑嘉州诗，故集凡六卷，予乃缩之为四卷。岑公尝出刺兹郡，敏于政事而富于文辞，故篇题必云‘嘉州’，亦纪其地而美其名焉耳。参为文本裔孙，其大节若此，岂徒诗哉！”（见《善本书室藏书志》卷二十七）跋语纪沈恩据旧本缩刻为四卷之事，并予参以人格评骘，谓参之大节卓然，非仅以诗名世。
此外，各本尚有唐杜确《岑嘉州集序》一篇，乃参诗最初之序言。然四卷本沈恩刊刻时，为合于四卷体制，或有删略，杨慎序代居其首，而杜确原序亦散见于明覆宋书棚之本，四卷本或未并存。（见杜确序收入《全唐文》卷四百五十九）
【著者】岑参（约715—770年），唐荆州江陵（今属湖北）人，祖籍南阳棘阳（今河南新野）。太宗时功臣岑文本之曾孙，岑长倩之侄孙，岑羲之侄。曾祖、伯祖、伯父三世相继为相，门阀煊赫，号为“江陵岑氏”。然参幼年丧父，家道中衰，孤贫力学，遍览经史，读书不辍。（见岑参本传，《唐才子传》卷三）参少时于嵩山、少室山间读书，年二十左右始游京洛。天宝三载（744年），登进士第，同年赵岳榜以第二人及第，释褐授右内率府兵曹参军。（见《唐才子传》）初入仕途，沉沦下僚，颇郁不得志。天宝八载（749年），参首次出塞，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记，前往安西（今新疆库车一带）。此行远至葱岭以西，涉流沙、经碛卤，遍历西域绝域。然高仙芝非文士，参在幕中未获重用，居二年而返。天宝十三载（754年），封常清继任安西、北庭节度使，参再入其幕，充安西北庭节度判官，往来于北庭（今吉木萨尔）、轮台（今乌鲁木齐附近）、西州之间。此次出塞历三年余，直至安史乱起方东归。（据廖立《岑参评传》及《岑参年谱》）参两度出塞，历时七八年，万里戎马，亲历西域风霜，耳闻目击皆边塞奇景，故其边塞诗奇崛奔放，迥出流辈。所作如《白雪歌》中以“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写八月飞雪之奇，以“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”写苦寒之酷，皆身历其境而后能言之。唐人殷璠《河岳英灵集》选录参诗七首，称其“参诗语奇体峻，意亦造奇。至如‘长风吹白茅，野火烧枯桑’，可谓奇矣”。（见《河岳英灵集》卷中）安史乱起，参东归凤翔，经杜甫等举荐，授右补阙，累迁起居舍人、虢州长史。大历元年（766年），入杜鸿渐幕，表荐为安西幕府职方郎中兼侍御史。大历二年（767年），出为嘉州（今四川乐山）刺史，世因称“岑嘉州”。后罢官寓居成都，郁郁以终，约卒于大历五年（770年）。（据《岑参年谱》）
参诗今存三百八十余首，见《全唐诗》卷一百九十八至卷二百有一，编为四卷。其诗长于七言歌行，边塞之作尤为世所称，与高适齐名。然参仕途不达，功业未就，嘉州一任，亦未展其才。杜确序评之曰：“岁物屡变，宦途多故，惜乎位不配才，命也夫！”（《岑嘉州集序》）其人其诗，足为盛唐诗史增重。
【论赞】唐人殷璠选参诗于《河岳英灵集》，誉曰：“参诗语奇体峻，意亦造奇。至如‘长风吹白茅，野火烧枯桑’，可谓奇矣。”（《河岳英灵集》卷中）又谓其“每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，莫不讽诵吟习”。（同前）
杜甫与参交厚，其《寄岑嘉州》诗云：“不见故人十年余，不道故人无素书。愿逢颜色关塞远，岂意出守江城居。”又《奉答岑参补阙见赠》唱和之作，见《杜工部集》。杜于参推重备至，屡以诗相寄答。
宋陆游尤嗜参诗，其《夜读岑嘉州诗集》诗云：“公诗信豪伟，笔力追李杜……乃知贤达士，未易测其意。”又《跋岑嘉州诗集》谓参诗“笔力追李杜”，推为极则。陆游晚年居蜀中，常读参诗不倦，盖蜀为参宦游旧地，故游读之尤有会心。（见《渭南文集》卷三十）
明代杨慎《升庵诗话》卷八评曰：“岑参诗工于体物，善写边塞风霜，如‘北风卷地白草折，胡天八月即飞雪’，皆造化之奇也。”其《新刊岑嘉州诗序》又谓参诗“凄惋悲壮，足为诗史”，并以参扈从明皇幸蜀之事，而发其诗关涉家国之感。（见杨慎序）
清人王士禛《带经堂诗话》论盛唐名家，以“高岑”并称，谓：“高适之诗悲壮，岑参之诗奇丽，各尽其妙。”又《唐贤三昧集》选参诗十二首，以为盛唐边塞之冠。
《四库全书总目·别集类》于《岑嘉州集》提要中，综论其诗曰：“其诗辞意清切，迥拔孤秀，每一篇出，人人传写。边塞之作，尤奇峭动人。七言歌行，雄奇瑰丽，非高适所能及也。然其律诗稍逊，绝句亦有佳篇。”此论公允，足为定评。
【价值】《岑嘉州诗》四卷之文献价值有三。
一曰校勘价值。四卷本虽属明人重编，然沈恩据蜀中旧本缩刻，其底本盖源出宋刊，去古未远，与《四部丛刊》所据正德七卷之本并为明翻宋刊之代表。以此本校之他本，可正讹夺，亦可窥明人编辑取舍之迹。
二曰辑佚价值。参诗自唐末以来散佚颇多，《新唐书·艺文志》著录十卷本已非全貌。《全唐诗》虽收三百八十八首，然仍不免有遗珠。四卷本之存，与宋刊残本（今存卷一至卷四，收入《中华再造善本》）相参互校，可补辑佚之阙。
三曰诗学范本价值。参诗为盛唐边塞诗派之巅峰，其七言歌行以奇崛之势、瑰丽之色开一代新风。唐人李肇《国史补》称“开元以后，位卑而名著者，李北海、王江宁、李翰林、岑嘉州是也”，已将参与李白、王昌龄并举。后世高适、岑参并称，然参之“奇”与适之“浑”迥异，明清诗家论七言歌行，必以参诗为范式。
其学术地位尤在边塞诗史。参两度出塞，亲历西域风土，所作边塞诗七十余首，其地域之辽阔、观察之新奇、意象之瑰怪，远迈唐人同类之作。殷璠谓其“言近体远，意造奇趣”，非虚誉也。然其集亦有弊焉：律诗锤炼之功稍逊于古诗，较之王维、孟浩然之浑成，尚有未尽之处；诗中偶有用事驳杂、格律未严之失，清人已有指摘。
【版本】岑参集版本，源流有三。其一为宋刻本系，其二为明翻宋刻系，其三为清辑本系。
宋刻本存世极罕。今所知者，仅南宋蜀中刊《唐六十家集》中《岑嘉州诗》八卷之残本，存卷一至卷四，藏于中国国家图书馆。此本半叶十行，行十八字，首有杜确序，诗依体编次，为今存宋刻最古之本。民国年间周叔弢以此本与明吴岫所抄宋本对勘，发现“宋本序次与吴氏所抄目录正同”。（据《周叔弢古书经眼录》）此残本已由北京图书馆出版社《中华再造善本》影印行世。（见书格网所载《再造善本》提要）
明翻宋刊本最多。其略可别为三系：一为正德十五年（1520年）熊相、高屿济南刊七卷本，边贡据其所藏宋本付刻，后世《四部丛刊》初编即以此本影印，流传最广。二为正德十五年沈恩蜀中刊四卷本，即本题要所述之书，杨慎序之，亦为明刻善本。三为明覆刊宋书棚本八卷本，首杜确序，半叶十行行十八字，诗依体编次，前三卷五古，卷四七古，卷五、六五律，卷七七律及五排，卷八七绝五绝附，今藏台湾。（见《中国古籍善本总目》著录）此外尚有明嘉靖间江都黄埻刊本、明晋安郑能刊本、明张逊业辑两卷本、许自昌刊本、杨一统辑一卷本等，各有长短。
清人刊刻岑集，以《全唐诗》本最通行。康熙四十四年御定《全唐诗》，参校诸本，收岑参诗四卷，附校记，去取较为谨慎。另有清光緒九年（1883年）同文書局石印《唐人合集》本、光绪中上海同文书局石印本等，皆据明翻宋本翻刻，便于流布。
此四卷本之递藏，据《中国古籍总目》著录，今藏于中国国家图书馆、上海图书馆及台湾中央图书馆诸地。明正德十五年沈恩蜀中刻本，半叶十行十八字，白口，四周双边，前有杨慎序，后有沈恩跋，二序二跋俱存。此本曾入清鲍廷博知不足斋，后辗转递藏，今入善本库，洵为海内珍本。
若以校勘精审论，当取《四部丛刊》初编影印明正德济南刊七卷本，以此本源出边贡旧藏宋本，校勘最精，且易得。若以存古程度论，当取《中华再造善本》影印宋刻残本，虽非完帙，然可睹宋版旧貌。若以求全责备论，中华书局1981年出版之《岑参集校注》与《岑参诗笺注》最便读者，其书以明正德七卷本为底本，参校宋本、影宋本及诸明本，校记精审，备考周全，堪为治参诗者之案头常备。
【金句】
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（卷二《白雪歌送武判官归京》）
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”（卷二《白雪歌送武判官归京》）
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”（卷三《逢入京使》）
“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。”（卷二《走马川行奉送出师西征》）
“古来青史谁不见，今见功名胜古人。”（卷二《轮台歌奉送封大夫出师西征》）
“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”（卷三《行军九日思长安故园》）
【适读】《岑嘉州诗》四卷之适读人群，首推唐诗研习者，凡从事唐代文学、边塞诗史、盛唐诗歌风格之治学者，不可不读。次为中国古典诗歌爱好者，凡欲求增进诗学修养、领会唐人气格者，宜先读参诗以明雄奇之格。次为初涉古籍之青年学子，参诗篇幅适中，语言畅达，较之李杜之宏富，更宜循序渐进而诵习。
阅读此书，须有前提条件三端：第一，当具唐诗格律之基础知识，通晓五七言古诗、律诗、绝句之体式区别，方可把握分体编排之用意；第二，当备边塞地理之初步了解，参诗多写西域风土，焉耆、轮台、交河、天山诸地名，非了然于胸，则诗中意象无凭依，宜参考《括地志》《元和郡县志》诸志以明其地；第三，当识盛唐史事之大概，参诗折射安史之乱前中唐室之盛衰，尤以从军出塞之作寄寓功业之志，非熟读《旧唐书》《新唐书》相关传记，难明其微旨。
阅读此编，当循渐进之法。首读卷二七言古诗，取《白雪歌》《轮台歌》《走马川行》诸篇，逐句诵习，揣摩其气势之奇、意象之新。参诗七言歌行，句式变化不拘，言辙通押处往往险而能畅，初读时可先不计格律，重在领会其腾挪跌宕、直率奔放之气势。次读卷一五言古诗，其风骨峻拔，与边塞之作一体贯注。次读卷三五言律诗，此卷中《行军九日思长安故园》《碛中作》诸篇，于羁旅战争间别寄蕴藉之情，可悟参诗婉约之另一面。次读卷四绝句，七绝如《玉关寄长安主簿》，于简淡中见悠远；五绝如《忆长安曲》，言浅而情深，当与律诗相参。
读诗之余，当善用笺注。参诗虽不若李杜之注本浩繁，然今人廖立《岑参诗笺注》（中华书局版）、刘开扬《岑参诗集编年笺注》二书最称精审，每诗后附历代评论与校记，可助明诗中本事、正误收之诗篇。若以四卷明刻原书为读本，则可佐以《全唐诗》卷一百九十八至二百有一所收参诗，两相对勘，明其异同。读毕全编，宜参以《唐才子传》卷三《岑参传》及闻一多《唐诗杂论》中论“高岑”之篇，方能评定其文史地位，知盛唐边塞诗派之横绝千古，参在其中为不可无之一席。
