說苑卷第十
權謀
聖王之舉，必先諦之於謀慮，而後考之於蓍龜。白屋之士，皆關其謀，蒭蕘之役咸盡其心，故萬舉而無遺籌失䇿。傳曰：衆人之智，可以測天，兼聽獨斷，惟在一人。此謀之術。謀有端：上謀知命，其次知。知命者，預存亡禍福之原，早知盛衰廢興之始，防之未萌，避難於無形。若此人者，居亂世，則不害於其身，在乎太平之世，則必得天下之權。彼知者亦尚矣，而知得失成敗之分，而究其所終極，故無敗業廢功。孔曰：可與適道，未可與權。夫非知命知者，孰能行權謀之術？夫權謀有正有邪，君之權謀正，人之權謀邪。夫正者，其權謀公，故其百姓盡心誠。彼邪者，好私尚利，故其百姓詐。夫詐則亂，誠則平，是故堯之九臣誠而興於朝，其四臣詐而誅於野。誠者隆至後世，詐者當身而滅。知命知而能於權謀者，必察誠詐之原而以處身焉，則是亦權謀之術。夫知者，舉，滿則慮溢，平則慮險，安則慮危，曲則慮直，由重其豫，惟恐不及，是以百舉而不䧟。
楊曰：之可以之貧，可以之冨者，其行者；之可以之生，可以之死者，其勇者。僕曰：楊智而不知命，故其知多疑。語曰：知命者不惑，晏嬰是。趙簡曰：𣈆?有澤鳴、犢犨，魯有孔丘，吾殺此人，則天下可圖。於是乃召澤鳴、犢犨，任之以政而殺之。使人聘孔於魯。孔至河，臨水而觀曰：羙哉水，洋洋乎！丘之不濟於此，命夫！路趨進曰：敢問奚謂？孔曰：夫澤鳴、犢犨𣈆?，國之賢夫，趙簡之未得志，與之同聞，及其得志，殺之而後從政。故丘聞之：刳胎焚夭，則麒麟不至，乾澤而漁，蛟龍不遊；覆巢毁卵，則鳳凰不翔。丘聞之：君重其類者。
孔與齊景公坐，左右白曰：周使來，言周廟燔。齊景公出，問曰：何廟？孔曰：是釐王廟。景公曰：何以知之？孔曰：詩云：皇皇上帝，其命不忒。天之與人，必報有德，禍亦如之。夫釐王變文武之制，而作玄黃宫室，輿馬奢侈，不可振，故天殃其廟，是以知之。景公曰：天何不殃其身，而殃其廟乎？曰：天以文王之故。若殃其身，文王之祀無乃絶乎？故殃其廟，以章其過。左右入報曰：周釐王廟。景公驚，起再拜曰：善哉！聖人之智，豈不乎？
齊桓公與管仲謀伐莒，謀未發而聞於國。桓公怪之，以問管仲。管仲曰：國必有聖人。桓公歎曰：歖！日之役者，有執柘杵而上視者，意其是邪？乃令復役，無得相代。少焉，東郭垂至。管仲曰：此必是。乃令儐 者延而進之，分級而立。管仲曰：言伐莒者？對曰：然。管仲曰：我不言伐莒，何故言伐莒？對曰：臣聞君善謀，人善意，臣竊意之。管仲曰：我不言伐莒，何以意之？對曰：臣聞君有色：優然喜樂者，鍾鼔之色；愀然清靜者，縗絰之色；勃然充滿者，此兵革之色。日者，臣望君之在臺上，勃然充滿，此兵革之色。君吁而不吟，所言者莒；君舉臂而指，所當者莒。臣竊慮，諸侯之未服者，其惟莒乎！臣故言之。君曰：凡耳之聞以聲，今不聞其聲，而以其容與臂，是東郭垂不以耳聽而聞。桓公、管仲雖善謀，不能𨼆?聖人之聽於無聲，視於無形，東郭垂有之矣，故桓公乃尊禄而禮之。
𣈆?太史屠餘𣈆?國之亂，𣈆?平公之驕而無德義，以其國法周。周威公而問焉，曰：天下之國，其孰先亡？對曰：𣈆?先亡。威公問其說，對曰：臣不敢直言。示𣈆?公以天妖，日月星辰之行多不當，曰：是何能然，示以人多不義，百姓多怨。曰：是何？示以鄰國不服，賢良不興。曰：是何害？是不知所以，存，所以亡。故臣曰：𣈆?先亡。居年，𣈆?果亡。威公屠餘而問焉，曰：孰次之？對曰：中山次之。威公問其故，對曰：天生民，令有辨。有辨，人之義，所以異於禽獸麋鹿，君臣上下所以立。中山之俗，以晝夜，以夜繼日，男女切踦，固無休息，淫昏康樂，歌謳好悲，其主弗知惡，此亡國之風。臣故曰：中山次之。居年，中山果亡。威公屠餘而問曰：孰次之？屠餘不對。威公固請，屠餘曰：君次之。威公懼，求國之長者，得錡疇、田邑而禮之，得史理、趙巽，以諌臣，去苛令十九物，以告屠餘。屠餘曰：其尚終君之身。臣聞國之興，天遺之賢人，與之極諌之士；國之亡，天與之亂，人與善䛕者。威公薨，九月不得葬，周乃分而。故有道者言不可不重。齊侯問於晏曰：當今之時，諸侯孰危？對曰：莒其亡乎！公曰：奚故？對曰：地侵於齊，貨竭於𣈆?，是以亡。
智伯從韓、魏之兵以攻趙，圍𣈆?陽之城而溉之，城不没者板。絺疵謂智伯曰：韓、魏之君必反矣。智伯曰：何以知之？對曰：夫勝趙而分其地，今城未没者板，臼竈生鼃，人馬相食，城降有日矣，而韓、魏之君無喜志而有憂色，是非反何？明日，智伯謂韓、魏之君曰：疵言君之反。韓、魏之君曰：必勝趙而分其地。今城將勝矣，夫家雖愚，不棄羙利而偝約，難不可成之，其勢可，是疵必趙說君，且使君疑主之心，而解於攻趙。今君聽讒臣之言，而離主之交，君惜之。智伯出，欲殺絺疵，絺疵逃，韓、魏之君果反。
魯公索氏將祭而亡其牲。孔聞之，曰：公索氏比及年必亡矣。後一年而亡。弟問曰：昔公索氏亡牲，夫曰比及年必亡矣。今期年而亡，夫何以知其將亡？孔曰：祭之言，索，索者，盡，乃孝所以自盡於親。至祭而亡其牲，則餘所亡者多矣。吾以此知其將亡。
蔡侯、宋公、鄭伯朝於𣈆?。蔡侯謂叔向曰：亦奚以語我？對曰：蔡言地計衆，不若宋、鄭，其車馬衣裘，侈於國。諸侯其有圖蔡者乎？處期年，荆伐蔡而殘之。
白圭之中山，中山王欲留之，固辭而去。之齊，齊王亦欲留之，辭而去。人問其辭，白圭曰：國將亡矣。所學者國有五盡：故莫之必忠，則言盡矣；莫之必譽，則名盡矣；莫之必愛，則親盡矣；行者無糧，居者無食，則財盡矣；不能用人，不能自用，則功盡矣。國有此五者，毋幸必亡。中山與齊皆當此。若使中山之與齊，聞五盡而更之，則必不亡，其患在不聞，雖聞，不信。然則人主之務，在乎善聽而已矣。
下蔡威公閉門而哭，日夜，泣盡而繼以血。旁鄰窺牆而問之曰：何故而哭？悲若此乎？對曰：吾國且亡。曰：何以知？應之曰：吾聞病之將死，不可良醫；國之將亡，不可計謀。吾數諌吾君，吾君不用，是以知國之將亡。於是窺牆者聞其言，則舉宗而去之於楚。居數年，楚王果舉兵伐蔡，窺牆者司馬，將兵而徃，來虜甚衆。問曰：得無有昆弟故人乎？威公縳在虜中，問曰：若何以至於此？應曰：吾何以不至於此？且吾聞之，言之者，行之役，行之者，言之主。汝能行，我能言；汝主，我役。吾亦何以不至於此哉？窺牆者乃言之於楚王，遂解其縳，與俱之楚。故曰：能言者未必能行，能行者未必能言。
管仲有疾，桓公徃，問之曰：仲父若棄寡人，竪刁可使從政乎？對曰：不可。竪刁自刑以求入君，其身之忍，將何有於君？公曰：然則易牙可乎？對曰：易牙解其以食君，其之忍，將何有於君？若用之，必諸侯笑。及桓公殁，竪刁、易牙乃作難。桓公死六十日，蟲出於户而不收。石乞侍坐於屈建，屈建曰：白公其亂乎？石乞曰：是何言！白公至於室無營，所下士者人，與己相若臣者五人，所與同衣食者千人。白公之行若此，何故亂？屈建曰：此建之所謂亂。以君行則可，於國家，行過禮則國家疑之，且苟不難下其臣，必不難高其君矣。建是以知夫將亂。處十月，白公果亂。韓昭侯造作髙門，屈宜咎曰：昭侯不出此門。曰：何？曰：不時。吾所謂不時者，非時日。人固有利不利，昭侯甞利矣，不作髙門。徃年，秦㧞冝陽，明年旱，民飢。不以此時恤民之急，而顧反益奢，此所謂福不重至，禍必重來者。髙門成，昭侯卒，竟不出此門。
田顔自術至乎平陵城下，人，問其父；人父，問其。田方曰：其以平陵反乎？吾聞行於內，然後施於外。顔欲使其衆甚矣，後果以平陵叛。
𣈆?人已勝智氏，而繕甲砥兵。楚王恐，召梁公弘曰：
𣈆?人已勝智氏矣，而繕甲兵，其以我乎？梁公曰：不患，害其在呉乎？夫呉君恤民而同其勞，使其民重上之令，而人輕其死以從上使，如虜之戰，臣登山以望之，其用百姓之信，必勿己乎！其之若何？不聽。明年，闔廬襲郢。
楚莊王欲伐陳，使人視之。使者曰：陳不可伐。莊王曰：何故？對曰：其城郭髙，溝壑深，蓄積多，其國寧。王曰：陳可伐。夫陳，國，而蓄積多，蓄積多則賦歛重，賦歛重，則民怨上矣。城郭髙，溝壑深，則民力罷矣。興兵伐之，遂取陳。
石益謂孫伯曰：呉將亡矣，吾亦知之乎？孫伯曰：晚矣，之知之，吾何不知？石益曰：然則何不以諌？孫伯曰：昔桀罪諌者，紂焚聖人，剖王比干之心。袁氏之婦絡而失其紀，其妾告之，怒棄之。夫亡者，豈斯人知其過哉。
孝宣皇帝之時，霍氏奢靡。茂陵徐先生曰：霍氏必亡。夫在人之右而奢，亡之道。孔曰：奢則不遜。夫不遜者，必侮上，侮上者，逆之道，在人之右，人必害之。今霍氏秉權，天下之人疾害之者多矣。夫天下害之，而以逆道行之，不亡何待！乃上言：霍氏奢靡，陛下即愛之，冝以時抑制，無使至於亡。上，輒報聞。其後霍氏果滅。董忠等以其功封。人有徐先生上者曰：臣聞客有過主人者，竈直堗傍有積薪。客謂主人曰：曲其堗，逺其積薪，不者將有火患。主人黙然不應。居無幾何，家果失火，郷聚里中人哀而救之，火幸息。於是殺牛置酒，燔髮灼爛者在上行，餘各用功次坐，而反不録言曲堗者，向使主人聽客之言，不費牛酒，終無火患。今茂陵徐福數上言霍氏且有變，冝防絶之。向使福說得行，則無裂地出爵之費，而國安平自如。今徃既已，而福獨不得與其功，惟陛下察客徙薪曲堗之策，而使居燔髮灼爛之右。奏，上使人賜徐福帛十匹，拜郎。齊桓公將伐山戎、孤竹，使人請助於魯。魯君進群臣而謀，皆曰：師行數十里，入蠻夷之地，必不反矣。於是魯許助之而不行。齊已伐山戎、孤竹，而欲移兵於魯。管仲曰：不可，諸侯未親，今伐逺而還誅近鄰，鄰國不親，非覇王之道。君之所得山戎之寳器者，中國之所鮮，不可以不進周公之廟乎？桓公乃分山戎之寳，獻之周公之廟。明年，起兵伐莒，魯下令丁男悉發，五尺童皆至。孔曰：聖人轉禍福，報怨以德。此之謂。
中行文出亡至邊，從者曰：此嗇夫者，君人，胡不休焉，且待後車者。文曰：異日，吾好音，此遺吾琴，吾好佩，遺吾玉，是不非吾過者，自容於我者。吾恐其以我求容。遂不入。後車入門，文問嗇夫之所在，執而殺之。仲尼聞之曰：中行文背道失義，以亡其國，然後得之，猶活其身，道不可遺若此。
衛靈公䄡被以與婦人游。貢公，公曰：衛其亡乎？對曰：昔者夏桀、殷紂不任其過，故亡。成湯、文、武知任其過，故興衛奚其亡？
智伯請地於魏宣，宣不與。任増曰：何不與？宣曰：彼無故而請地，吾是以不與。任増曰：彼無故而請地者，無故而與之，是重欲無厭。彼喜，必請地於諸侯。諸侯不與，必怒而伐之。宣曰：善，遂與地。智伯喜，請地於趙，趙不與。智伯怒，圍𣈆?陽，韓、魏合趙而反智氏，智氏遂滅。
楚莊王與𣈆?戰，勝之，懼諸侯之畏己，乃築五仞之臺，臺成而觴諸侯，諸侯請約。莊王曰：我薄德之人。諸侯請觴，乃仰而曰：將將之臺，窅窅其謀，我言而不當，諸侯伐之。於是逺者來朝，近者入賔。
呉王夫差破越，將伐陳，楚夫皆懼，曰：昔闔廬能用其衆，故破我於栢舉，今聞夫差甚焉。西曰：恤不相睦，無患呉矣。昔闔廬食不貳味，處不重席，擇不取費。在國，天有災，親戚乏困而供之；在軍，食熟者半而後食。其所甞者，卒乗必與焉。是以民不罷勞，死知不曠。今夫差次有臺榭陂池焉，宿有妃嬙嬪御焉。一日之行，所欲必成，玩好必從，珎異是聚，夫差先自敗己，焉能敗我？
越破呉，請師於楚以伐𣈆?。楚王與夫皆懼，將許之。左史𠋣?相曰：此恐吾攻已，故示我不病，請長轂千，乗卒萬，與分呉地。莊王聽之，遂取東國。
陽虎難於魯，走之齊，請師攻魯，齊侯許之。鮑文曰：不可。陽虎欲齊師破，齊師破，臣必多死。於是欲奮其詐謀。夫虎有寵於季氏，而將殺季孫，以不利魯國，而容其求焉。今君冨於季氏，而於魯國，兹陽虎所欲傾覆。魯免其疾，而君收之，母乃害乎！齊君乃執之，免而奔𣈆?。
湯欲伐桀，伊尹曰：請阻乏貢職，以觀其動。桀怒，起九夷之師以伐之。伊尹曰：未可。彼尚猶能起九夷之師，是罪在我。湯乃謝罪請服，復入貢職。明年，不供貢職，桀怒，起九夷之師，九夷之師不起。伊尹曰：可矣。湯乃興師，伐而殘之，遷桀南巢氏焉。
武王伐紂，過隧斬岸，過水折舟，過谷發梁，過山焚萊，示民無返志。至於有戎之隧，風折斾，散冝生諌曰：此其妖歟？武王曰：非，天落兵。風霽而乗以雨，水平地而嗇。散冝生諌曰：此其妖歟？武王曰：非，天灑兵。卜而龜𤏖?，散冝生諌曰：此其妖歟？武王曰：不利以禱祠，利以撃衆，是𤏖?之已。故武王順天地，犯妖，而禽紂於牧野，其所獨者精。
𣈆?文公與荆人戰於城濮，君問於咎犯，咎犯對曰：服義之君，不足於信，服戰之君，不足於詐，詐之而已矣。君問於雍季，雍季對曰：焚林而田，得獸雖多，而明年無復；乾澤而漁，得魚雖多，而明年無復。詐猶可以偷利，而後無報。遂與荆軍戰，敗之。及賞，先雍季而後咎犯。侍者曰：城濮之戰，咎犯之謀。君曰：雍季之言，百世之謀，咎犯之言，一時之權。寡人既行之矣。
城濮之戰，文公謂咎犯曰：吾卜戰而龜𤏖?，我迎嵗，彼背嵗，彗星，彼操其柄，我操其標。吾夢與荆王搏，彼在上，我在下。吾欲無戰，以何如？咎犯對曰：卜戰龜𤏖?，是荆人。我迎嵗，彼背嵗，彼去我從之。彗星，彼操其柄，我操其標，以掃則彼利，以撃則我利。君夢與荆王搏，彼在上，君在下，則君天而荆王伏其罪。且吾以宋、衛主，齊、秦輔我，我合天道，獨以人，固將勝之矣。文公從之，荆人敗。
越饑，句踐懼，四水進諌曰：夫饑，越之福，而呉之禍。夫呉國甚冨而財有餘，其君好名而不思後患，若我卑辭重幣以請糴於呉，呉必與我，與我則呉可取。越王從之，呉將與之，胥諌曰：不可。夫呉，越接地鄰境，道易通，仇讎敵戰之國，非呉有越，越必有呉矣。夫齊、𣈆?不能越江五湖以亡呉，越，不如因而攻之，是吾先王闔廬之所以覇。且夫饑，何哉？亦猶淵。敗伐之，誰國無有？君若不攻而輸之糴，則利去而凶至，財匱而民怨，悔無及。呉王曰：吾聞義兵不服仁人，不以餓飢而攻之，雖得十越，吾不。遂與糴。年，呉亦饑，請糴於越，越王不與而攻之，遂破呉。
趙簡使成何、渉他與衛靈公盟於鄟澤。靈公未喋盟，成何、渉他捘靈公之手而撙之。靈公怒，欲反。趙王孫商曰：君欲反趙，不如與百姓同惡之。公曰：若何？對曰：請命臣令於國曰：有姑姊妹女者，家一人質於趙，百姓必怨，君因反之矣。君曰：善。乃令之，日，遂徴之。五日而令畢，國人巷哭。君乃召國夫而謀曰：趙無道，反之可乎？夫皆曰：可。乃出西門，閉東門。趙氏聞之，縳渉他而斬之，以謝於衛。成何走燕。貢曰：王孫商可謂善謀矣，憎人而能害之，有患而能處之，欲用民而能附之，一舉而物俱至，可謂善謀矣。楚成王賛諸屬諸侯，使魯君僕。魯君致夫而謀曰：我雖，亦周之建國。今成王以我僕，可乎？夫皆曰：不可。公儀休曰：不可，不聽。楚王，身死國亡，君之臣乃君之有，民君。魯君遂僕。
齊景公以其妻闔廬，送諸郊，泣曰：余死不汝矣。髙夢曰：齊負海而縣山，縱不能全收天下，誰干我君？愛則勿行。公曰：余有齊國之固，不能以令諸侯，不能聽，是生亂。寡人聞之，不能令則莫若從。且夫呉若蜂蠆然，不棄毒於人則不静，余恐棄毒於我。遂遣之。齊欲妻鄭太忽，太忽辭，人問其故，太曰：人各有偶，齊，非吾偶。詩云：自求多福，在我而已矣。後戎伐齊，齊請師于鄭，鄭太忽率師而救齊，敗戎師。齊欲妻之，太固辭。人問其故，對曰：無於齊，吾猶不敢。今以君命救齊之急，受室以，人其以我師婚乎？終辭之。
孔問漆雕馬人曰：臧文仲、武仲、孺容，夫者，孰賢？漆雕馬人對曰：臧氏家有龜焉，名曰蔡。文仲立，年一兆焉；武仲立，年兆焉；孺容立，年兆焉。馬人之矣，若夫夫之賢不賢，馬人不識。孔曰：君哉，漆雕氏之！其言人之羙，𨼆?而顯；其言人之過，微而著。故智不能及，明不能，得無數卜乎？
安陵纒 以顔色羙壯，得幸於楚共王。江乙徃，安陵纒 曰：之先人豈有矢石之功於王乎？曰：無有。江乙曰：之身豈亦有乎？曰：無有。江乙曰：之貴何以至於此乎？曰：僕不知所以。江乙曰：吾聞之，以財人者，財盡而交踈；以色人者，華落而愛衰。今之華有時而落，何以長幸無解於王乎？安陵纒 曰：臣年少愚陋，願委智於先生。江乙曰：獨從殉可耳。安陵纒 曰：敬聞命矣。江乙去，居朞年，逢安陵纒， 謂曰：前日所諭者，通之於王乎？曰：未可。居朞年，江乙復安陵纒 曰：豈諭王乎？安陵纒 曰：臣未得王之間。江乙曰：出與王同車，入與王同坐，居年，言未得王之間。以吾之說未可耳。不恱而去。其年，共王獵江渚之野，野火之起若雲蜺，虎狼之嘷若雷霆。有狂兕從南方來，正觸王左驂，王舉旌旄而使善射者射之，一發，兕死車下。王喜，拊手而笑，顧謂安陵纒 曰：吾萬嵗之後，將誰與斯樂乎？安陵纒 乃逡廵而却，泣下沾衿，抱王曰：萬嵗之後，臣將從殉，安知樂此者誰？於是共王乃封安陵纒 於車下百户。故曰：江乙善謀，安陵纒 知時。
太商臣怨令尹上。楚攻陳，𣈆?救之，夾泜水而軍。陽處父知商臣之怨上，因謂上曰：少却，吾渉而從。上却，因令𣈆?軍曰：楚遁矣。使人告商臣曰：上受𣈆?賂而去之。商臣訴之成王，成王遂殺之。
智伯欲襲衛，故遺之乗馬，先之一璧。衛君恱酌酒，諸夫皆喜，南文獨不喜，有憂色。衛君曰：國禮寡人，寡人故酌諸夫酒，諸夫皆喜，而獨不喜，有憂色者，何？南文曰：無方之禮，無功之賞，禍之先。我未有徃，彼有以來，是以憂。於是衛君乃修梁津而擬邊城，智伯聞衛兵在境上，乃還。
智伯欲襲衛，乃佯亡其太顔，使奔衛。南文曰：太顔之其君，甚愛，非有罪，而亡之，必有故。然人亡而不受，不祥。使吏逆之，曰：車過五乗，慎勿內。智伯聞之，乃止。
叔向之殺萇弘，數萇弘於周，因佯遺曰：萇弘謂叔向曰：起𣈆?國之兵以攻周，吾廢劉氏而立單氏。劉氏請之君曰：此萇弘。乃殺之。楚公午使於秦，秦囚之。其弟獻百金於叔向，叔向謂平公曰：何不城壷丘？秦、楚患壷丘之城，若秦恐而公午，以止吾城。君乃止，難亦未構，楚必德君。平公曰：善。乃城之。秦恐，遂公午，使之𣈆?，𣈆?人輟城。楚獻𣈆?賦百車。
趙簡使人以明白之乗六，先以一璧，遺於衛。衛叔文曰：不意，可以生故，此之所以，今我未以徃，而簡先以來，必有故。於是斬林除圍，聚歛蓄積，而後遣使者。簡曰：吾舉，不可知，今既已知之矣。乃輟圍衛。鄭桓公將欲襲鄶，先問鄶之辨智果敢之士，其名姓，擇鄶之良臣而與之，官爵之名而之，因設壇於門外而埋之，釁之以猳，若盟狀。鄶君以內難，盡殺其良臣。桓公因襲之，遂取鄶。
鄭桓公東㑹，封於鄭，暮舍於宋東之逆旅。逆旅之叟從外來，曰：客將焉之？曰：㑹封於鄭。逆旅之叟曰：吾聞之，時難得而易失。今客之寢安，殆非封。鄭桓公聞之，援轡自駕，其僕接淅而載之，行十日夜而至，釐何與之爭封。故以鄭桓公之賢，微逆旅之叟，幾不㑹封。
𣈆?文公伐衛，入郭，坐士令食，曰：今日必傅垣。公慮俛而笑之。文公曰：奚笑？對曰：臣之妻，臣送之，反桑者而助之，顧臣之妻，則亦有送之者矣。文公懼，還師而。至國，而貉人攻其地。
說苑卷第十
