宋 京兆萬年劉 恕 編集
夏商紀
夏起戊戌，終己酉，十七君，一十四世，通羿、浞四百三十二年。
〔〔戊戌〕│夏后氏禹元年│夏后氏禹戊戌。都安邑。或云平陽，亦云晉陽，及韓。尚黑，其社用松，牲用玄，以黑徽號。朝燕服收冠而黑衣。十寸尺。封丹朱於唐，商均於虞，皆諸侯。作樂曰夏。命臯陶夏籥九成，以昭其功。夏，，言能堯、舜之德。以五音聽治。懸鐘、鼓、磬、鐸、鞀，待四方之士，銘於簨虡曰：「教寡人以道者，擊鼓；諭以義者，擊鐘；告以者，振鐸；語以憂者，擊磬；有獄訟者，揺鞀。」一饋而十起，一沐捉髮，以勞天下之民。出罪人，下車問而泣之。左右曰：「罪人不順道，君王何痛之？」禹曰：「堯、舜之人，皆以堯、舜之心心。寡人君，百姓各自以其心心，是以痛之。」初，舜分天下十州，禹復九州。收天下美銅，鑄九鼎，以象九州。昔黃帝作車，少皞加牛，奚仲加馬。禹命奚仲車正，建旗斿旐，以别尊卑等級。古有醴酪，禹時儀狄作酒，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絶㫖酒，曰：「後世必有以酒亡國者。」禹任臯陶，益以國政。臯陶卒，封其後於英、六，或在許。契、后稷、伯夷皆有功，興於虞夏之際。益、垂、夔、龍，其後不知所封。是時天雨金日，亦嘗雨稻。禹娶塗山氏女，生啓，南巡守，會諸侯於塗山，承唐虞之盛，執玉帛者萬國。濟江，黃龍負舟，舟中人懼。禹仰天而歎曰：「吾受命於天，竭力而勞萬民。生，寄；死，。余何憂於龍焉？」視龍猶蝘蜓，顔色不變，龍俛耳低尾而逝。禹致羣臣於會稽，防風氏後至，禹戮之。防風，汪芒氏之君，漆姓，守封嵎之山。禹崩，謚法：淵源流通曰禹。馬融曰：「禹、湯不在謚法。蓋謚法諸本不同，或後人所加也。」葬會稽之山陰。在位九年，年百歲。案：書稱堯、舜曰「帝」，夏、殷曰「王」，詩商頌曰「玄王」「武王」。學者言夏、殷、周稱「王」，而詩、書、易、春秋未嘗言三王，惟易泰歸妹卦曰「帝乙歸妹」，書酒誥、多士、多方曰「自成湯至于帝乙」。故司馬遷夏、殷之君皆曰「帝」。曲禮曰：「告喪曰『天王登假』，措之廟，立之主，曰『帝』。」譙周曰：「夏、殷之君，生稱王，死稱廟主，皆以帝號配之。」帝王世紀：「夏、殷曰『帝』。」曲禮、秦漢後書，譙周、皇甫謐之說，出於史記，俱不足爲據。
夏后氏禘黃帝而祖顓頊，郊鯀而宗禹。
劉恕曰：「江之南，前代要服。舜、禹南巡，崩不返葬。禹非不尊而敬舜，啓非不孝於其父。時享在乎廟貌，魂氣則無所不之。秦以下，崇尚墓祭，違經棄禮，遠尸柩，難以語乎理矣。」
〔〔甲辰〕│啟元年│啓元年丁未。皇甫謐曰：「甲辰。」筮享神於陵之上，是鈞臺之享。筮於晉之墟，作璇臺於水之陽。有扈氏不服，啓伐之。世本曰：「有扈，夏同姓，或云啓之庶兄。以堯、舜傳賢，禹獨與子，故伐啓。」淮南子曰：「有扈氏爲義而亡。」啓崩，在位九年。皇甫謐曰：「十年。」太康立。
〔〔丙辰〕│太康元年│太康元年丙辰。失德，四夷背叛，畋于有洛之表，十旬弗反。有窮后羿因民弗忍，距于河。羿先祖世射官，帝賜之弓矢，使司射。夏衰，自鉏遷于窮石。許慎曰：「羿，帝嚳射官也。」淮南子曰：「堯時十日并出，堯命羿仰射十日，中其九日，九烏皆死，墮其翼羽。」又曰：「羿請不死之藥於西王母，其妻姮娥竊之，奔月宫，爲月精。」又曰：「羿除天下之害，死而爲宗布。」孟子曰：「逢蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿爲愈己，於是殺羿。」楚辭天問曰：「羿焉彈日？烏焉解羽？」歸藏易曰：「羿彈十日。」說文曰：「彈，射也。」博物志曰：「羿與鑿齒戰于疇華之野，羿持弓，鑿齒持矛，羿殺之。或曰：「河伯弱殺人，羿射其左目；風伯壞人屋室，羿射中其膝。」據此諸說，帝嚳、堯時各有羿，夏時又有羿，則羿是善射之號，非人名字，不知此羿其名爲何。太康失國而崩，在位二十九年。孔安國曰：「太康不得入國，羿遂廢之。」羿立其弟仲康。
〔乙酉〕│仲康元年│仲康元年乙酉。微弱，政出於羿。崩，在位十三年。相立。
〔戊戌〕│相元年│相一作「相安」。元年戊戌。征畎夷、黃夷，竹書紀年曰：「二年，征黃夷。」其後干夷來賓。紀年曰：「七年。」東夷有九種，曰「畎夷」「干夷」「方夷」「黃夷」「白夷」「赤夷」「玄夷」「風夷」「陽夷」。相羿所逐，失國，居商丘，依夏同姓諸侯斟灌、斟鄩。在位二十八年。吕氏春秋曰：「夏后相與有扈戰於甘澤而不勝，六卿請復之，相曰：『不可。吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善也。』於是乎處不重席，食不貳味，琴瑟不張，鐘鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢使能，期年而有扈氏服。」書稱啓與有扈戰于甘之野，而不言勝敗。帝相之時，政出於羿已數十年，既能修德以服有扈，豈不能服羿乎？此說近誣。
〔丙寅〕│有窮后羿元年│有窮后羿，因夏民以代夏政。元年丙寅。樂正后夔之伯封，實有豕心，貪惏無饜，忿類無期，謂之「封豕」。羿滅之，夔是以不祀。羿恃其善射，不修民，而淫于原獸。棄武羅、伯因、熊髡、龍圉，而用寒浞。寒浞，伯明氏之讒弟。伯明后寒棄之，夷羿收之，信而使之，以己相。浞行媚于內，施賂于外，愚弄其民，而虞羿于田，樹之詐慝，外內咸服。羿猶不悛，將自田，家衆殺而亨之，以食其。其不忍食，死于窮門。浞自立。羿在位八年。
〔甲戌〕│寒浞元年│寒浞元年甲戌。因羿室，不改有窮氏之號，生澆及豷。澆長，浞使用師殺斟灌，代斟鄩氏，滅夏后相。后緍方娠，逃出自竇，于有仍，生少康。浞處澆于過，處豷于戈。少康既長，仍牧正，惎澆能戒之。澆使椒求之，逃奔有虞，庖正。虞君思妻之姚，而邑諸綸。有田一成，有衆一旅，能布其德，而兆其謀，以收夏衆，撫其官職。浞恃其讒慝詐僞，而不德于民。夏遺臣靡，自有鬲氏收國之燼，滅浞而立少康。浞在位三十二年。使女艾諜澆，滅澆于過；使季杼誘豷，滅豷于戈，有窮逐亡。寒浞殺羿，囚羿室而生澆。澆長大，能用師，滅后相。相死之後，少康始生。及滅浞，少康子杼又長，已堪誘殺豷計，太康失邦。及少康紹國向百年，夏亂甚矣。而夏本紀不載，最爲疏略。
〔丙午〕│少康元年│少康滅浞，還舊都，元年丙午。復禹之績，祀夏配天，不失舊物。夏道復興，方夷來賓。崩，在位二十一年。杼立。
〔丁卯〕│杼元年│杼一作「予」。元年丁卯，在位十七年。崩，槐立。杼，能帥禹者，夏后氏報焉。
〔甲申〕│槐元年│槐帝王世紀作「芬」，或作「祖武」，亦作「魁」。元年甲申。九夷來御。竹書紀年曰：「三年。」崩，在位二十六年。芒立。
〔庚戌〕│芒元年│芒元年庚戌，在位十八年。帝王本紀云：「十三年。」崩，泄立。
〔戊辰〕│泄元年│泄帝王世紀作「世」，或作「宗」。元年戊辰。畎夷等六夷服從，始加爵命。崩，在位十六年。紀年曰：「帝泄二十一年加畎夷等爵命。」與帝王本紀不同。不降立。
〔甲申〕│不降元年│不降一作「江成」。元年甲申。在位五十九年。崩，弟扄立。
〔癸未〕│扄元年│扄帝王世紀作「喬」。元年癸未。在位二十一年。崩，廑立。
〔甲辰〕│廑元年│廑帝王世紀作「廣」，或作「廛」。元年甲辰。在位二十年。崩，不降，孔甲立。
〔甲子〕│孔甲元年│孔甲元年甲子。淫亂，好鬼神，德衰，諸侯多叛。周語曰：「孔甲亂夏，四世而隕。」天降乘龍，河各，有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏。陶唐氏既衰，其后有劉累，學擾龍于豢龍氏，孔甲，能飲食之。夏后嘉之，賜后曰「御龍」，以更豕韋之後。龍一雌死，潛醢以食夏后。夏后饗之，既而使求之。懼而遷于魯縣。孔甲崩，在位三十一年。汲冡紀年曰：「胤甲即位，居西河，十日并出。其年胤甲陟。」臯立。
〔乙未〕│臯元年│臯元年乙未。在位十一年。崩，發立。
〔丙午〕│發元年│發，一作敬。元年丙午。諸夷賓于王門，獻其樂舞。紀年曰：「元年。」崩，在位十三年。帝王本紀云：「十一年。」履癸立，是桀。
〔己未〕│桀元年│桀元年已未。自孔甲以來，諸侯叛夏，桀無道，暴戾頑貪，政淫荒武百姓，天下顫恐而患之。桀有力，能申鐵鉤索，伐有施。有施人以妹喜女焉。妹喜有寵，所言皆從。傾宫瑶臺，殫百姓之財，肉山、脯林，酒池可以運船，糟隄可以望十里，一鼓而牛飲者千人，妹喜笑以樂。初，商契卒，昭明立，居於砥石，遷于商。卒，相土立。相土作乘馬。卒，昌若立。卒，曹圉立。卒，根國立。卒，冥立，司空，勤其官而水死，振立。卒，微立。卒，報丁立。卒，報乙立。卒，報丙立。卒，主壬立。卒，主癸立。卒，天乙立，譙周曰：「商人尊湯曰天乙，天即帝也。」是成湯，名履，母曰扶都。長九尺。自契至湯，八遷。商頌曰：「帝立子生商。」是契居商也。鄭玄曰：「在太華之陽。」皇甫謐曰：「今上洛商。」世本曰：「昭明居砥石。」左傳曰：「陶唐氏之火正閼伯居商丘，相土因之。」杜預曰：「梁國睢陽也。」及湯居亳，四遷，事見經傳而不見餘四遷。湯始居亳，從先王居。鄭玄曰：「亳，今河南偃師縣有湯亭。」漢書音義曰：「濟陰亳縣有湯冡，己氏有伊尹冡。」杜預曰：「梁國蒙縣北有亳城，城中有湯冡，其西又有伊尹冡。」皇甫謐曰：「孟子稱『湯居亳，與葛爲鄰。葛伯不祀，湯使亳衆爲之耕』。葛即今梁國寧陵之葛鄉也。若湯居偃師，去寧陵五百餘里，豈當使民爲之耕乎？亳，今梁國穀熟縣也。蒙爲北亳，即景亳，湯受命之地。榖熟爲南亳，即湯都也。偃師爲西亳，即盤庚所徙。三地皆名爲亳，尚書立政所謂三亳也。古書亡滅，未知孰得其實。」伊尹耕於有莘之野，孫武及吕氏春秋：「伊尹名摯。」湯使人以幣聘之，反然後肯從。湯，言素王及九主之。或曰：湯聞伊尹賢，使人請之，有莘氏不可。伊尹亦欲湯，湯婚於有莘氏，乃以伊尹媵送女。湯得伊尹，祓之於廟，照之以爝，釁以犧。明日設朝而之，請湯以至味。湯曰：「可得而之乎？」對曰：「君之國，不足以具之，天，然後可。」因說湯以伐夏救民。湯進於桀，桀與之飲酒沈湎，羣臣醉者持不醉者，不醉者持醉者，相和而歌曰：「江水沛兮，舟楫敗兮，我王廢兮，盍乎，盍乎，薄亦矣。」伊尹退而閑居，深取樂音，更曰：「樂兮樂兮，四牡驕兮，六轡沃兮。覺兮較兮，吾命格兮。去不善而從善，何不樂兮？」伊尹入告于王曰：「命之至，亡無日矣。」王闒然抃啞然笑曰：「訞言矣。天之有日，猶吾之有民，日有亡乎？日亡吾乃亡矣。」伊尹既醜有夏，復于亳，報湯曰：「桀迷惑妹喜，不撫其衆，上下相疾，民心積怨，皆曰上天弗恤，夏命其卒。」湯復使伊尹往視夏，聞妹喜言曰：「天夢兩日相與鬥東方，日不勝。」伊尹以告，湯任伊尹以國政。桀臣干辛恃威，凌轢諸侯，以及兆民。左師曹觸龍謟諛不正，賢良鬱怨，諸侯不賓。關龍逢引黃圖進諫曰：「古之人君，躬行禮義，愛民節財，故國安而身壽。今君用財若無窮，殺人若恐弗勝，天殃必降，而誅必至，君其革之。」立而不去。桀於是焚黃圖，殺龍逢，衆庶莫敢直言，臣同患，桀愈自賢，國人崩，湯使人哭之，乃囚於夏臺。己而得釋，桀仍之。會有緍叛而攻克之。是時，主闇晦而不明，道瀾漫而不脩，至德滅而不揚，帝道掩而不興。舉戾蒼天，發號逆四時，春秋縮其和，天地除其德。人君處位而不安，夫隱道而不言，羣臣準上意而懷當，邪人參耦比周而陰謀居君臣父之間，競載驕主而像其意，亂人以成其。君臣乖而不親，骨肉疏而不附。植社槁而罅裂，容臺振而掩覆，犬羣嗥而入淵，豕銜蓐而席澳。美人挐首墨面而不容，曼聲吞炭內閉而不歌。喪不盡其哀，獵不聽其樂。西老折勝，黃神嘯吟。飛鳥鍛翼，走獸廢脚。山無峻幹，澤無洼水。狐狸首穴，馬牛放失。田無立禾，路無莎薠。金積折廉，壁襲無理。磬龜無腹，蓍策日施。桀籙云：「亡夏者桀。」誅豪傑。在位以來，回禄信於聆隧，百川沸，伊洛竭，泰山走，山石日泣。宫中女化龍，俄而復婦人，甚麗而食人。桀命蛟妾，告吉凶。鶴鳴於國，十日十夕不止。天雨血，雨木冰。六月霜降夜，宫於深谷之中，男女雜處。桀旬不出聽政，一夕風揚沙，填宫合之。鬼哭於國，地出黃霧。堯山崩，㾜山亡，兩日鬥，五星隕，錯行，枉矢流，水，地震，雷霆殺人。瞿山地裂水出。十月鑿山穿陵，通之於河。諫者曰：「洩天氣，發地藏，天失道，後必有敗。」桀殺之。期年，瞿山崩澤，水深九尺，山覆於谷，下反在上。耆老諫而被殺。費之玄孫費昌，日出，東者焰，西者沈，問於馮夷，夷曰：「西唯夏，東唯商，桀將亡。」費昌聞而湯。湯出，張網四面，祝曰：「從天墜者，地出者，四方來者，皆離吾網。」湯曰：「嘻，盡之矣！非桀孰能此？」乃解其面，置其一面，更教之祝曰：「欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下。不用命者，乃入吾網。」南諸侯聞之，曰：「湯德及禽獸。」之者四十國。湯欲伐桀，伊尹請乏貢職，以觀夏動。桀怒，起九夷之師。伊尹曰：「未可。彼尚能起九夷之師，是罪在我。」湯乃謝，請復入貢職。太史終古出其圖法，執而泣之。桀迷惑，暴亂愈甚，終古奔商。湯告諸侯曰：「夏王無道，暴虐百姓，窮其父兄，耻其功臣，輕其賢良，棄義聽讒，衆庶咸怨，守法之臣，自于商。」明年，商湯元年，庚戌。湯伐滅桀。在位五十一年。謚法：賊人多殺曰桀。三統歷曰：夏十七王，四百三十二年。汲冡紀年曰：四百七十一年。六韜曰：「禹三十一世至桀。」禹之後分封，以國姓，有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繪氏、辛氏、𡨋?氏、斟氏、戈氏。
商起庚戌，終戊寅，三十君，十七世，六百二十九年。
〔庚戌〕│成湯元年│成湯元年，湯在諸侯位十七年，即天子位。元年庚戌，顧彪曰：殷家猶質，踰月即改元年，以明世異，不待正月爲首。案湯以干戈取天下，與堯舜殊異，即位易代，必不俟踰年，改元亦不俟踰月也。乏職貢。夏桀起九夷之師，九夷之師不至。伊尹曰：「可矣。」昔高辛火正祝融氏名黎，其後八姓：己姓，昆吾、蘇、顧、温；董姓，鬷夷、豢龍；彭姓，彭祖、豕韋、諸稽；秃姓，舟人；妘姓，鄔、鄶、路、偪、陽；曹姓，鄒、莒；芈姓；斟姓。惟斟姓無後。或云帝嚳之祝融。吳回生陸終，陸終生六人，坼剖而産。其長曰昆吾，曰參胡，曰彭祖，四曰會人，五曰安，六曰季連。夏末，昆吾氏伯而亂。湯有景亳之命，帥兵自把鉞，伐韋、顧及昆吾，以費昌御而伐桀，令師從東方出於國西以進。桀戰敗於有娥之虚，奔鳴條。謂人曰：「吾悔不殺湯於夏臺，使至此。」放于南巢而死。諸侯會，湯再拜而從諸侯之位，曰：「天惟有道者可以處之，可以治之。」讓，諸侯皆莫敢當。然後湯踐天位，反桀之，遂其賢良，以寬治民，而除其邪，徇民所喜，遠近之。順天革命，改正朔，以建丑正月。變服殊號，一文一質，示不相沿，易民視聽若天時。變尚白，其社用石，葬樹松，牲用白，以白徽號。朝燕服鼾冠而縞衣。十寸尺。初置相，以伊尹、仲虺之。湯謂伊尹曰：「諸侯來獻遠方之物，不利吾欲因其地勢所有，易得而不貴。」伊尹受命，四方獻，令自伐桀，旱七年，洛坼川竭，煎沙爛石。史占之曰：「當以人禱。」湯曰：「吾所請雨者，民。若必以人禱，吾請自當。」遂齋戒，剪髮斷爪，素車白馬，身嬰白茅，以身犧牲，禱於桑林之野，持足鼎，祝山川曰：「無以余一人之不敏，使上帝鬼神民之命。」以六自責，曰：「政不節與？民失職與？宫室崇與？婦謁盛與？苞苴行與？讒夫倡與？何不雨之極？」言未已，雨，方數千里，人無食者。湯以莊山之金鑄幣救之。命伊尹作樂，曰䕶，修九招六列，以其善。䕶言以寬政治民，除其邪虐，覆䕶下民，各得其所。聞宫聲使人温良而寬，聞商聲使人方廉而好義，聞角聲使人惻隱而仁愛，聞徴聲使人樂養而好施，聞羽聲，使人恭敬而好禮。湯作曆，弗復以正月朔旦節，更以十一月冬至元首，至周從之。湯令未命之士者，車不得朱軒及有飛軨，不得乘飾車駢馬、衣文繡。命然後得，以順有德。初作囿，取禽獸以奉宗廟。簡士卒，習射御，以戒不虞。海外肅慎，北發、渠搜、氐、羌來服。湯娶有莘氏女，生太丁、外丙、仲壬。太丁太，蚤卒。湯崩，在位十三年，年百歲。謚法：「雲行雨施曰湯，除虐去殘曰湯。」葬亳北。商人禘舜而祖契，郊冥而宗湯。上甲微，能帥契者，故報焉。皇甫謐曰：「微字上甲。」
〔癸亥〕│外丙元年│外丙元年癸亥。在位二年。崩。
〔乙丑〕│仲壬元年│仲壬一作「中壬」。元年乙丑。在位四年。崩，伊尹立成湯適長孫太丁之太甲。
〔己巳〕│太甲元年│太甲元年己巳。尚書伊訓：「成湯既没，太甲元年。」孔傳云：「湯没而太甲立。」孟軻、司馬遷云：「湯崩，外丙、仲壬皆即位，乃及太甲，與書不同。」劉歆、班固、皇甫謐皆違經從軻、遷，未詳其㫖。既立，不明顛覆湯之典刑，伊尹放諸桐而攝政當國，以朝諸侯。王徂桐宫，悔過自責，反善祀。十有月朔，伊尹以冕服奉嗣王于亳，而授之政，作太甲篇以戒之。汲冡紀年曰：「殷仲壬即位居亳，其卿士伊尹。仲壬崩，伊尹放太甲于桐，乃自立也。伊尹即位於太甲七年，太甲潛出自桐，殺伊尹，乃立其子伊陟、伊奮，命復其父之田宅而中分之。」案書序伊尹奉太甲歸于亳，其文甚明。左傳：「伊尹放太甲而相之，卒無怨色。」孟子云：「有伊尹之志則可，無伊尹之志則篡。」伊尹不肯自立，太甲不殺伊尹也必矣。若伊尹放君自立，太甲起而殺之，則伊尹死有餘罪，義當污宫滅族，太甲何所感德，而復立其子，還其田宅乎？紀年之書，晉太康元年汲郡民發，魏安釐王冡得之。蓋當時流俗有此妄說，其書，因記之。杜預曰：「紀年與尚書叙說太甲事乖異，不知老叟之伏生，或致昏忘，將此古書亦當時雜記，未足以取審也。」太甲修德，諸侯之。在位十年出無逸。崩，亦稱祖甲。孔安國曰：「殷家祖有功，故稱祖。」殷本紀曰：「褒太甲，稱太宗。」沃丁立。
〔壬寅〕│沃丁元年│沃丁，元年壬寅。伊尹卒，葬亳。皇甫謐曰：「沃丁八年，伊尹卒，年百餘歲。大霧三日，沃丁葬之以天子禮，祀以太牢，親臨喪，以報大德焉。」沃丁崩，在位二十九年。弟太庚立。
〔辛未〕│太庚元年│太庚元年辛未。在位二十五年。崩，甲立。
〔丙申〕│甲元年│甲元年丙申。在位三十六年。帝王本紀云：「五十七年。」崩，弟雍己立。
〔壬申〕│雍己元年│雍己，元年壬申。商道衰，諸侯或不至。崩，在位十三年。弟太戌立。
〔乙酉〕│太戊元年│中宗太戊。元年乙酉。亳有祥，桑穀共生于朝，七日拱。太戊懼，問於其相伊陟。伊陟曰：「臣聞妖不勝德，君之政其有闕與？君其修德。」太戊退而占之，曰：「野木生於朝，意者國亡乎？」太戊修先王之政，明養老之禮，早朝晏退，問疾吊喪，日而祥桑枯死。年，遠方重譯而至七十六國。尚書大傳曰：「成湯之後，武丁之先，王道虧，桑穀俱生于朝，七日而大拱。」武丁問諸祖己，祖己曰：「桑穀野草生乎朝，朝噫亡乎！」武丁恐駭，側身修行，思昔先王之道，興滅國，繼絶世，舉逸民，明養老之道。三年之後，諸侯以譯來朝者六國。劉向曰：「殷道既衰，高宗承敝而起，盡諒陰之哀，天下應之。既獲顯榮，怠于政事，國將危亡，故桑穀之異見。桑猶喪也，穀猶生也。殺生之秉，失而在下也。」案伏生、劉向以武丁有桑穀，而向著說苑，以太戊、武丁時俱有桑穀。吕氏春秋：「湯時穀生于廷，比旦而大拱。」韓詩外傳：「三日而大拱。」皆與書序不同。
太戊贊伊陟于廟，言弗臣。巫咸治王家有成，及用臣扈，商復興，諸侯之，尊其德，稱中宗。在位七十五年崩，仲丁立。
〔庚子〕│仲丁元年│仲丁元年庚子。自亳遷都囂。藍夷寇，仲丁征之。崩，在位十一年。弟外壬立。
〔辛亥〕│外壬元年│外壬元年辛亥，在位十五年。崩，弟河亶甲立。
〔丙寅〕│河亶甲元年│河亶甲元年丙寅。遷都相，商復衰。崩，在位九年。祖乙立。
〔乙亥〕│祖乙元年│祖乙元年乙亥。遷都耿，水所圯，遷於邢。或云奄巫賢任職，商復興。崩，在位十九年。祖辛立。
〔甲午〕│祖辛元年│祖辛元年甲午，在位十六年。崩，弟沃甲立。
〔庚戌〕│沃甲元年│沃甲一作開甲。元年庚戊，在位二十年。崩，祖辛祖丁立。
〔庚午〕│祖丁元年│祖丁元年庚午，在位三十二年。崩，沃甲南庚立。
〔壬寅〕│南庚元年│南庚元年壬寅，在位二十九年。崩，祖丁陽甲立。
〔辛未〕│陽甲元年│陽甲元年辛未。自仲丁以來，廢適而立諸弟，弟爭立，比九世亂，商衰，諸侯莫朝。崩，在位七年，帝王本紀云「十七年」。弟盤庚立。
〔戊寅〕│盤庚元年│盤庚元年戊寅。將涉河南遷都，自湯至盤庚，五遷無定處，民咨胥怨，不欲徙。盤庚乃告諭諸侯臣曰：「昔高后成湯與爾之先祖俱定天下，法則可修，舍而弗勉，何以成德？」遂渡河南，復居湯之故居，治亳，殷亳是大名，殷是亳內之别名。鄭玄曰：「治干亳之殷地。」汲冡古文云：「盤庚自奄遷于殷，殷在鄴南三十里。」與書「涉河」不同。史記「祖乙遷于邢」，亦不知出何書。鄭玄曰：「祖乙去相居耿，爲水所圮毁，修德以禦之，不復徙也。」又云：「其後奢侈踰禮，土地迫近，山川嘗圮焉。至陽甲立，盤庚爲臣，乃謀徙居湯舊都。」又序注云：「民居耿久，奢淫成俗，故不樂徙。」王肅曰：「自祖乙五世至盤庚，元兄陽甲，宮室奢侈，下民邑居墊隘，水泉瀉鹵，不可以行政化，故徙都于殷。」皇甫謐曰：「耿迫近山川，自祖辛以來，民皆奢侈，故盤庚遷殷。」書盤庚下篇云：「今我民用蕩析離居。」孔傳云：「水泉沈溺。」孔頴逹云：「地勢洿下，久居水變，水泉瀉鹵，不可行化，故欲遷都，不必爲奢侈也。」此以君名名篇，必是爲君時事。而鄭玄以上篇是盤庚爲臣時事，未知何所考據。自此改號曰殷。湯以來，言殷者，史臣追書也。盤庚行湯之政，遵湯之德，殷道復興，諸侯來朝。崩，在位二十八年。弟辛立。
〔丙午〕│辛元年│辛，元年丙午。殷復衰。崩，在位二十一年。弟乙立。
〔丁卯〕│乙元年│乙元年丁卯，在位二十一年。崩，武丁立。
〔戊子〕│武丁元年│高宗武丁元年戊子。太時，盡知人民之所好惡，能聳其德，至于神明。親喪，居廬年，未嘗及國，默以思道，而天下無倍叛之心。既免喪，思復興殷，未得其佐，不言，政決定於冡宰。卿士患之，曰：「王言以出令，若不言，無所稟令。」武丁作曰：「以余正四方，余恐德之不類，兹故不言。」夢得良弼，曰：「說視羣臣百吏，皆非。」迺使百工以象夢於野，旁求四方之賢。是時說胥靡，築於傳巖，武丁得而與之語，立以相，總百官，使朝夕規諫，殷衰而復興，禮廢而復起，國家治，遂以傅險姓之，號曰傳說。皇甫謐曰：「高宗夢天賜賢人，胥靡之衣，蒙之而來，口云：『我徒也，姓傳名說，天下得我者，豈徒也哉！』武丁寤而推之曰：『傳者，相也；說者，歡說也。天下當有傅我而說民者哉！』明日以夢視百官，百官皆非也。乃使百工寫其形象，求諸天下，果見築者胥靡，衣褐帶索，執役于虞、虢之間，傅巖之野，名說。以其得之傳巖，謂之傅說。」案謐言初夢即云「姓傅名說」，又言「得之傅巖，謂之傅說」，其言自不相副。謐見書傅會爲近世之語，非實事也。墨子曰：「傅說居北海之洲，圜土之上，衣褐帶索，庸築于傅巖之城。」
劉恕曰：「武丁卽位之初，殷道中衰，甘盤遯世，朝多具臣。傳說賢而隱于胥靡，一旦舉而用之，出于微賤，衆必駭怪，故託於夢寐，旁求天下，置諸左右，如天所授，羣臣莫之疑懼，而傳說之道得行。若不知其才，徒以夢取，則與王莽按符命以王興、王盛四將，光武據讖用王梁司空，何異哉？仲尼刊而存之，可以武丁之意矣。」
武丁開先祖之府，取其明法，以君臣上下之節。祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊，武丁懼，祖己訓諸王，作高宗肜日、高宗之訓。祖己曰：「遠方將有來朝者。」武丁內反諸己，以思王道，年編髮重譯來朝者六國，自是服章多用翟羽。孔曰：「吾於高宗肜日，德有報之疾。苟由其道，致其仁，故遠方德焉。」劉向以，武丁恐駭，謀于忠賢，修德而正，內舉傅說，授以國政，外伐鬼方，年乃克，以安諸夏。感變而懼，災𤯝?自消，修政行德，天下咸驩，殷道復興。在位五十九年崩，立其廟高宗。祖庚立。
〔丁亥〕│祖庚元年│祖庚元年丁亥，在位七年。崩，弟祖甲立。
〔甲午〕│祖甲元年│祖甲一作「辛甲」。元年甲午。淫亂，殷復衰。崩，在位十六年。廩辛立。鄭玄曰：「祖甲兄祖庚賢，其父武丁欲廢兄立弟，祖甲以爲不義，逃于人閒。」孔安國曰：「無逸所稱祖甲，湯孫太甲也。」周語曰：「帝甲亂之，七世而隕。」
〔庚戌〕│廩辛元年│廩辛一作「馮辛」。元年庚戌。在位六年。崩，弟庚丁立。
〔丙辰〕│庚丁元年│庚丁元年丙辰。在位六年。帝王本紀云：「二十三年。」崩，武乙立。
〔壬戌〕│武乙元年│武乙元年壬戌。徙都河北，國中衰敝，東夷䆮盛，分遷淮、岱，漸居中土。 昔后稷卒，不窋立，母曰姞氏。世后稷。及夏之衰，棄稷不務，不窋用失其官，而自竄于戎、狄之間。韋昭曰：「啓子太康廢稷之官，不復務農。」不窋失官，去夏而遷于邠。史記曰：「慶節國于豳。」鄭玄豳詩譜曰：「公劉以太康時失其官守，竄于此地，猶修后稷之業，勤恤愛民，民咸歸之，而國成焉。」案大雅公劉篇說公劉遷豳事詳悉，故鄭以自邰徙豳必從公劉始。蓋不窋之時已竄豳地，尚往來邰國，至公劉而盡以邰民遷。卒，鞠立。卒，公劉立。公劉雖在戎、狄，復脩后稷之業，務耕種，行地宜，自漆、沮渡渭，取材用，行者有資，居者有畜積。百姓懷之，多徙而保焉。周道自此而興，詩人歌樂其德。公劉卒，慶節立。卒，皇僕立。卒，差弗立。卒，毁隃世本作「榆」。立。卒，公非立。皇甫謐曰：「字辟方。」卒，高圉立。卒，亞圉立。世本曰：「亞圉，雲都。」皇甫謐曰：「雲都，亞圉字。」卒，公叔祖類立。一本作「太公叔穎」。世本曰：「亞圉生太公組紺諸盩。」鄭玄曰：「先公組紺以上至后稷。」則公叔祖類、叔穎、組紺諸盩是一人也。卒，古公亶父立，復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人戴之。武乙暴虐，犬戎寇邊薰育，狄人來攻，古公之以皮幣、犬馬、珠玉、菽粟、財貨，不得免焉。狄人欲土地，古公曰：「與之。」耆老曰：「君不社稷乎？」古公曰：「社稷所以民，不可以所亡民。」耆老曰：「君不宗廟乎？」古公曰：「宗廟，吾私，不可以私害民。夫有民立君，將以利之。與人之兄居而殺其弟，與人之父居而殺其，以其所養害所養，吾不忍。民之在我與在彼，吾臣，與狄人臣奚以異哉？何患無君。」杖策而去，率其私屬出豳，渡漆、沮，踰梁山，邑于岐山之陽，始改國曰周。徐廣曰：「梁山南有周原。」豳人曰：「仁人之君，不可失。」舉國扶老攜弱從之者千乘，一止而成千户之邑。旁國聞其仁，亦多之。古公乃貶戎狄之俗，營築城郭室屋，而邑别居之。作五官有司，民皆歌樂頌其德。古公娶有台氏女，曰太姜，賢而有色，生太伯、仲雍、季歷，化導，皆成賢德，古公有咨謀焉。季歷娶摯國任氏之中女，曰太任，亦賢婦人，生昌，有聖瑞，在母不憂，在傳弗勤，處師弗煩，父不怒，孝友虢，昌弟虢仲、虢叔。比於諸弟。古公曰：「我世當興，其在昌乎？」太伯、仲雍知古公欲立季歷以傳昌，人乃犇荆蠻以避之。太伯自號句吳，荆蠻義之，從而之者千餘家。古公卒，六韜曰：「太王壽百二十年。」季歷立，是公季，王肅曰：「太伯見王季生文王，知天命之有在，去而適吳，大王没而不反。」或曰：古公將卒，謂季歷曰：「我死，汝讓兩兄，彼即不受，汝有義而安矣。」古公卒，季歷之吳，召二兄相從而歸。羣臣欲立之，太伯、仲雍以先君命固讓。季歷復如荆蠻。脩古公之遺道，篤於行義，諸侯順之。公季伐西落鬼戎，俘其狄王。 武乙無道，偶人，謂之天神，令人行，與之博，天神不勝，僇辱之。革囊盛血，仰而射之，命曰射天。獵於河渭之間，暴雷震死，在位四年。竹書紀年曰：「武乙三十五年，周俘狄王。」與帝王本紀不同。太丁立。
〔丙寅〕│太丁元年│太丁，元年丙寅。周公季伐燕京之戎，周師敗。紀年曰：「太丁二年。」其後周伐余無之戎，克之。太丁命公季牧帥，紀年曰：「太丁四年。」伐克始呼之戎、紀年曰：「太丁七年。」翳徒之戎，捷其夫。太丁崩，在位三年。紀年曰：「太丁十一年，周伐翳徒戎。」與帝王本紀不同。乙立。
〔己巳〕│乙元年│乙一作辛乙。元年己巳。殷益衰。周公季宅程，以功九命作伯，受珪瓚秬鬯之賜。卒，六韜曰：「王季壽百年。」昌立。昌十而冠，文王十三生伯邑考。左傳曰：「冠而生子，禮也。」許慎五經異義曰：「左氏說歲星十二年一周天，天道備，故人君子十二可以冠。」長十尺嗣位，遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少，禮賢者，日中不暇食以待士。太顛、閎夭、散宜生、南宫适、鬻、辛甲、尹佚之徒，皆往之。昌詢于「八虞」，賈逵曰：「八虞，周八士，皆在虞官。」咨于「虢」，以卿士。度於閎夭而謀於南宫，諏於蔡、原而訪於辛、尹，重之以周、召、畢、榮，億寧百神而柔和萬民。昔陸終弟曰彭祖氏，其裔孫曰彭、豕韋，商伯而滅。弟六曰季連，生附沮，附沮生穴熊，其後中微，或在中國，或在蠻夷，弗能紀其世。鬻名熊，即其苗裔。年九十周昌，昌曰：「老矣。」鬻曰：「捕虎逐麋，臣已老矣。使臣坐而策國，臣尚少。」辛甲嘗紂，七十五諫不聽，而適周。召公與語，以賢，告昌，昌親迎之，以公卿。召公奭、畢公高，周同姓，或云皆昌庶。昌即位之八年六月，寢疾，五日而地動，東西南北，不出國郊。有司曰：「地之動，人主。」羣臣皆恐，請興動衆，增國城以移之。昌曰：「天之妖，以罰有罪。我必有罪，天以罰我，請改行，其可免乎！」於是謹其禮秩、皮革，以交諸侯；飭其辭令、幣帛，以禮俊士；頒其爵列、等級、田疇，以賞有功。無幾，疾止。乙之妾，同母人，長曰微啓，次曰中衍，季曰受德。受德乃紂，鄭玄曰：「乙愛少子辛，欲立焉，號曰受德，傳聲轉作紂。」其母后而生紂，尚少。乙及后以啓賢，欲立太。太史據法爭之曰：「有妻之，不可立妾之。」故紂後。乙崩。在位三十七年。
〔丙午〕│辛元年│辛，天下謂之「紂」。元年丙午。資辨捷疾，聞甚敏；材力過人，手挌猛獸。知足以鉅諫，言足以飾非，以天下皆出己之下。始象箸，箕歎曰：「彼象箸，必不盛以土簋，將犀玉之杯；玉杯象箸，必不羹菽藿。衣短褐而舍於茅茨之下，則錦衣九重，高臺廣室。稱此以求天下，不足矣。遠方珍怪之物，輿馬宫室之漸，自此而始，故吾畏其卒。」鄭玄、王肅曰：「箕子，紂之諸父。」服虔、杜預曰：「紂之庶兄。」司馬彪曰：「箕子，名胥餘。」紂伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。妲己有寵，其言是從，所好者貴之，所憎者誅之。使師延作朝歌北鄙之音，北里之舞，靡靡之樂。造鹿臺，瓊室玉門，其里，高千尺，七年乃成。厚賦税以實鹿臺之錢，盈鉅橋之粟。燎焚天下之財，罷苦萬民之力。收狗馬奇物，充仭宫室，以人食獸。廣沙丘苑臺，以酒池，縣肉林，使男女倮相逐其閒。宫中九市，長夜之飲。車行酒，騎行炙，以繩羈人頭，牽詣酒池，醉而溺死。紂醉而忘其日辰甲，問左右，皆不知。問於箕，箕曰：「天下主而一國失日，天下其危乎！一國不知而我獨知之，吾其危乎！」辭以亦醉而不知。百姓怨望，諸侯有畔者。妲己以罰輕誅薄，威不立耳。紂乃重刑辟。熨斗，以火燒然，使人舉，輒爛其手，不能勝。紂怒，乃更銅柱，以膏塗之，加於炭火之上，使有罪者緣之，足滑跌墜火中。紂與妲己以樂，名曰炮烙之刑。紂以周諸侯昌及九侯、鄂侯公。九侯入女于紂，其女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭辨之，并脯鄂侯。明堂位曰：「紂脯鬼侯，以享諸侯。」吕氏春秋曰：「紂殺梅伯而醢之，殺鬼侯而脯之，以禮諸侯于廟。」楚辭曰：「梅伯菹醢。」。昌聞之，竊歎。崇侯虎以告，且譖之曰：「昌積善累德，仁而善謀。太發勇而不疑，中旦恭儉而知時。若與競行，則不堪其殃。縱而舍之，身必危亡。冠雖弊，禮加頭；履雖鮮，位在足。彼將不利于王，請及其未成形圖之。」紂囚昌于羑里。昌易卦辭，乃申憤鬱厄，作歌曰：「殷道溷溷，浸濁煩兮。朱紫相合，不别分兮。迷亂聲色，信讒言兮。炎炎之虐，使我愆兮。幽閉牢穽，由其言兮。遘我四國，憂勤勤兮。」太公望吕尚者，東海上人，四岳伯夷之後，姜姓吕氏。夏商之時，申、吕或封枝庶，孫或庶人。吕尚避亂，隱遼東十年，行年七十，屠牛朝歌，賣食棘津，遇七十餘主而不聽人，人皆曰：狂丈夫。周昌將出獵，史編卜之，曰：「所獲非熊非羆，非虎非豹，兆得伯王之師。」昌齋日，田於渭之陽，吕尚坐茅而漁。昌勞而問之曰：「樂漁邪？」吕尚曰：「君樂其志，人樂其。吾漁，非樂之。」昌與語，說，曰：「自吾先君太公曰：『當有聖人適周，周以興。』真是邪？吾太公望久矣。」故號曰太公望，立師。或曰：太公博聞，嘗紂，紂無道，去之。游說諸侯，無所遇，周。或曰：吕尚處士，隱海濱，釣於滋泉。周昌之囚于羑里，其臣散宜生、閎夭、南宫括患之，而招吕尚。初，學于吕尚，尚知其賢，酌酒切脯，約朋友。尚亦曰：「嗟乎！西伯，賢君，而不能自濟，由吾力不足而不能自舉。」四于羑里，相與求有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，西海之濱白狐，林陵怪獸，江淮貝，因紂之嬖臣費中獻之。散宜生趨而進曰：「西藩之臣，昌之使者，敢效其寶，以其辜。」紂說，曰：「西伯之忠於寡人如是。此一物足以釋西伯，况其多乎？」昌長伯邑考質于殷，紂御。紂烹之羹，賜昌，曰：「聖人當不食其。」昌得而食之。紂曰：「誰謂昌聖？食其尚不知。」昌之囚七年，諸侯皆從之囚。紂懼而之，曰：「譖昌者，崇侯虎。」昌獻洛西之地，赤壤之田，方千里，請除炮烙之刑。紂許之，賜昌弓矢斧鉞，因公季得專征伐，西伯，典治南國江、、汝旁諸侯。皇甫謐曰：「文王襲父爲西伯。」西伯，乃王門築靈臺，列侍女，撞鐘擊鼓，待紂之失。紂聞之，曰：「西伯改過易行，吾無憂矣。」西伯治岐，耕者九一，仕者世祿，關市譏而不征，澤梁無禁，罪人不孥。池沼，掘得死人之骨，西伯曰：「葬之。」吏曰：「此無主矣。」西伯曰：「有天下者，天下之主；有一國者，一國之主。寡人固其主矣。」以衣棺更葬之。天下聞之，曰：「西伯澤及朽骨，况於人乎！」西伯問太公曰：「天下若何？」對曰：「王國富民，伯國富士，僅存之國富夫，無道之國富倉府，是謂上溢而下漏。」西伯曰：「善。」對曰：「宿善不祥。」是日發倉府以振鰥寡孤獨。周有玉版，紂令膠鬲索之，西伯不與。費中以無道來求，乃與之。西伯問太公曰：「商王罪殺不辜，汝助予憂乎？」太公曰：「天道無殃，不可以先唱；人道無災，不可以先謀。取天下若逐野獸，得之皆有分肉；若同舟而濟，舟敗皆同其害。鷙鳥將擊，卑身翕翼；猛獸將擣，俛耳俯伏；聖人將動，必有愚色。吾觀商野，草茅勝穀；吾觀其羣，衆曲勝直。暴虐殘賊，敗法亂刑，亡國之則。」西伯問太公曰：「人主動作舉，有禍殃之應，鬼神之福乎？」太公曰：「人主重賦斂，宫室，作臺觀，則人多病温，霜露殺五榖，絲麻不成。人主好田獵畢弋，不避時禁，則歲多風，禾榖不實。人主好破壞名山，壅決名川，則歲多水。人主好武，兵革不息，則日月薄食，太白失行。」西伯曰：「誠哉！」乃與太公陰謀，行善修德，以傾商政。其多兵權與奇計，故後世之言兵及陰謀，皆宗本太公。昔柏翳廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言，殷太戊卜使之御，吉，遂妻之。其後世有功佐殷，故嬴姓多顯，遂諸侯。其曽孫曰中潏，在西戎，保西垂，生蜚廉，善走。蜚廉生惡來革，有力，善毁讒，手裂虎兕，父俱以材力紂。紂用費中政，善諛好利，殷人弗親，諸侯益疏，多叛西伯。西伯滋，紂由是稍失權，重黎之蒐，東夷叛而克之。虞、芮之君爭田，久而不平，相謂曰：「西伯，仁人，盍往質焉？」乃如周決平。入其竟，則耕者讓畔，行者讓路。入其邑，男女異路，班白不提挈。入其朝，士讓夫，夫讓卿。國之君相謂曰：「此其君亦能讓天下而不居矣。吾所爭，周人所耻，吾等人，不可以履君之庭，祗取辱耳。」遂相讓，以其所爭田閒田而退。天下聞之，者四十餘國。諸侯曰：「西伯蓋受命之君，自是西伯更稱元年。」
劉恕曰：「無逸曰：『文王受命惟中身，厥享國五十年。』武成曰：『我文考文王，誕膺天命，以撫方夏。惟九年，統未集，予其承厥志。』秦誓曰：『惟十有一年，武王伐殷。惟十有年春，會于孟津。』洪範曰：『武王勝殷殺受，立武庚，以箕。惟十有祀，王訪于箕。』尚傳曰：『天之命文王，非啍啍然有聲音。』文王在位而天下服，施政而物皆聽命，聽則行，禁則止，動摇而不逆天之道，故曰：『天乃命文王。文王受命一年，斷虞芮之質。年伐䢴。年伐密須。四年伐犬夷。五年伐耆。六年伐崇。七年而崩。』史記亦以斷虞、芮之訟受命之君。明年，伐犬戎。明年伐密須。明年敗耆國。明年伐䢴。明年伐崇侯虎。明年，西伯崩。」雖伐犬戎、伐耆、伐䢴之年，與傳不次，然同云「西伯七年崩」。伏生、司馬遷不古文尚，鄭玄專信讖候，皆以文王受命七年而崩。孔安國治古學，武成篇，故泰誓傳曰：「周自虞、芮質厥成，諸侯並附。」以受命之年。至九年，文王卒。劉歆作統曆，考上世帝王，以文王受命九年而崩。賈逵、馬融、王肅、韋昭皆同歆說。皇甫謐帝王世紀云：「文王卽位四十年，歲在鶉火，更受命之元年，始稱王矣。」引周文傳解曰：「文王受命九年，時惟莫春，在鎬召太發。」九年猶召太，明七年未崩。五經緯候言：「受命者，謂有黃龍、玄龜、白魚、赤雀負圖銜，以命人主。」易緯稱「文王受命，改正朔，布王號於天下」。其皆出西之末，瑰詭譎怪，不本經典，故學者惑焉。惟鄭玄依而用之。戴禮曰：「文王十五而生武王。」禮記文王世云：「文王九十七而終，武王九十而終。」計文王之崩，武王八十歲，踰年改元，至九十，適滿十年。故知十一、十非武王之年，自文王受命而數之。後世疑文王諸侯而輒改元。案史記：「秦惠王十四年，更元年。」汲冡紀年：「魏惠成王十六年，改元稱一年。」然則諸侯于其國各稱元年，己之所稱，中年可改。秦、魏或有因于古。
西伯伐䢴，問太公：「吾用兵，孰可？」太公曰：「密須氏疑于可，我先伐之。」管叔曰：「其君，天下之明君，伐之不義。」太公曰：「先王伐逆不伐順，伐險不伐易。」西伯曰：「善。」遂侵阮徂共，而伐密須。密須之人自縛其君而西伯。西伯伐犬夷，帝王世紀曰：「文王受命四年，周正月丙子朔，昆夷伐周，一日三至周之東門。」文王閉門修德而不與戰。勝黎。伏生、司馬遷作「耆」。祖伊恐，奔告于紂。紂曰：「我生不有命在天，是何能？」祖伊反曰：「紂不可諫矣。」
劉恕曰：世之賤者衆而貴者鮮，愚者多而賢者少。物情艱於自知，不遇則生怨懟。故知者彊名曰命，以杜無妄之求。中人安于擯棄，俟時而不競。蓋聖人以此籠羣愚而息爭端。夫謂之命，則有命之者，安可生而默定哉？桀、紂據禹、湯之資，不善守而亡之，民斯下矣，其能不曰命哉？
西伯欲伐崇，宣言曰：「崇侯虎蔑侮父兄，不敬長老，聽獄不哀，分財不均，百姓力盡不得衣食，余將征之。」乃伐崇，令無殺人，無壞室，無填井，無伐樹木，無動六畜，不如令者死無赦。崇人旬不降，退修教而復伐之，因壘而降。初，西伯自岐徙鮮原，鮮原在岐山之陽，不出百里。至是作豐邑，徙都豐。豐在岐山東南三百餘里，豐水之西。分岐邦周、召之地周公旦、召公奭之采地。天下分，其周者，太公望之謀計居多。散宜生曰：「殷可伐矣。」西伯弗許。西伯之九年，西伯寢疾五日，謂太發曰：「善而勿怠，時至而勿疑，去非而勿處，此者，道之所止。柔而靜，恭而敬，屈而彊，忍而剛，此四者，道之所起。」太再拜受之。西伯卒，紂之三十年。吕氏春秋曰：「文王立國四十一年。」韓嬰曰：「在位五十一年。」年九十七，是文王。西伯正妃太姒，莘國之女，號曰文母，旦夕勤勞，以進婦道。西伯治外，文母治內，有賢妃之助焉。太姒生十：長曰伯邑考，次發，次管叔鮮、次周公旦、次蔡叔度、次曹叔振鐸、次郕叔武、次霍叔處、次康叔封、季曰聃季載。皇甫謐曰：「文王生伯邑考，次武王，次管叔鮮，次蔡叔度，次郕叔武，次霍叔處，次周公旦，次曹叔振鐸，次康叔封，次聃季載。」其名則同，其次則異。惟發、旦賢仁孝，異于羣，左右輔西伯，故西伯舍伯邑考，而以發太。有滕叔繡，及毛、郜、雍、畢、原、豐、郇八國，皆西伯。太發即位，是武王。太公望師，周公旦輔翼用，召公、畢公之徒左右。伯夷、叔齊，孤竹君之。父欲立叔齊，父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：「父命。」叔齊亦不肯立，俱逃去。國人立其中。伯夷、叔齊聞西伯善養老，往焉。及至，西伯已卒。西伯之十一年，發除喪，修父緒業，上祭于畢，東伐以觀諸侯，載西伯木主于車中以行，自稱太發，言奉先君東伐，不敢自專。師行，伯夷、叔齊叩馬諫曰：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？」左右欲兵之，太公曰：「此義人。」扶而去之。吕氏春秋曰：伯夷、叔齊如周，至岐陽，則文王已殁，武王即位，使叔旦就膠鬲于次四內，盟曰：「加富三等，就官一列。」又使召公就微子啓于共頭之下，盟曰：「世爲長侯，守殷祭祀，相奉桑林，宜私孟諸。」皆爲三書，同辭，血之以牲，埋其一，以一歸。伯夷、叔齊聞之，相視而笑曰：「譆，異哉！非吾所謂道也。昔神農氏時，祀盡敬而不祈福，其于人也，忠信盡治而無求。不以人之壞自成，不以人之卑自高。今周見殷之僻亂，而遽爲之正與治，上謀而行貨，阻兵而保威，割牲而盟以爲信，揚夢以說衆，殺伐以要利，以此紹殷，是以亂易暴也。今天下闇，周德衰，與其並乎周以漫吾身，不若避之以絜吾行。」二子北行，至首陽之山而餓焉。師尚父左杖黃鉞，右把白旄，誓衆渡河，至孟津，叛殷從周，不期而會者八百。諸侯皆曰：「紂可伐矣。」發曰：「汝未知天命。」乃還師。紂淫亂昏虐滋甚，微數諫，度紂終不從，欲死之，及去，未能自決，問於太師疵、少師强，對曰：「國治身死不恨，死終不得治，不如去。」箕諫，不聽。人曰：「可以去矣。」箕曰：「知不用而言，愚；殺身以彰君之惡，不忠；人臣而自說于民，吾不忍。」乃被髮佯狂奴，隱而鼓琴以自悲。故傳之曰箕操。紂囚之。王比干箕奴，史記曰：「比干，紂之親戚。」家語曰：「紂之諸父。」曰：「臣者，主暴不諫，非忠；畏死而不以死爭，則百姓何辜，非勇；過即諫，不用即死，忠之至。」諫日不去，紂怒曰：「吾聞聖人心有七竅。」乃殺比干，刳視其心，剖比干妻，以視其胎。微曰：「父有骨肉，而臣主以義屬。父有過，諫不聽，則隨而號之。人臣諫不聽，義可以去矣。」太師、少師抱持其祭樂器奔周。周發問太公曰：「仁賢已亡，殷可伐乎？」太公曰：「先謀後者昌，先後謀者亡。夏條可結，冬冰可折，難得而易失。」紂在位以來，夷羊在牧，梓化松。旱，有燕口爪俱句，天雨肉，雨土于亳，河竭，宫中鬼夜哭，女化丈夫。山崩，山鳴，兩日天火燒宫，水，龜生毛，兔生角。紂嘗六月獵於西土，發民逐獸。諫者曰：「長育之時，不可逆天道，絶地德而行人賊。君踐一日之苗，而民失百日之食。」紂殺之。後數月，天暴風，飄牛馬，發屋折木，飛揚數十里。有雀生鸇，占曰：「以生，國家王而名昌。」紂介雀之德，不脩國政，亢暴無極，外寇乃至，朝臣莫救。周發暍人，蔭之于樾下，左擁而右扇之，天下懷其德。內史尚擊載其圖法，出亡之周。周發告諸侯曰：「商王亂，沈于酒德，避遠箕，爰近姑息，與妲己政，賞罰無方，不用法式，殺不辜，民不服，守法之臣出奔周。」明年，周西伯之十三年，即武王元年己卯。周武王伐滅紂。在位三十三年。謚法：殘義損善曰紂。三統曆曰：殷六百二十九年。左氏曰：載祀六百，鼎遷于周。殷曆曰：起丙戌，終甲申，四百五十八年。汲冡紀年曰：二十九王，四百九十六年。湯之後，分封以國姓，有殷氏，來氏，宋氏，空桐氏，稚氏，北殷氏，目夷氏。
資治通鑑外紀卷第終
