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集部·词类
碧鸡漫志
明抄本
【簡介】中國宋代首部有系統詞學理論著作，考證曲調源流，辨析史料傳聞，論詞別樹一幟。【撰述】宋王灼撰。紹興十五年終，灼適居成都碧雞堂妙勝院，與友人交遊、論樂，歸後則「緣是日歌曲，世所見聞，乃考曆世習俗，追思平時論說，信筆以記」，加以增廣編次，於紹興十九年春成此書。是編詳述曲調源流，首爲總論，述古初至唐、宋聲歌遞變之由；次列二十八曲，詳述其得名之由來、歷代聲歌之遞變。是書搜羅豐富，用力甚勤，見解精闢，
史部·纪传类
汉书
百衲本二十四史本
【簡介】漢書，又稱前漢書，中國第一部紀傳體斷代史。與史記、後漢書、三國志並稱「前四史」。記事上起西漢高祖元年，迄于劉玄更始二年，凡二百三十年史事。【撰述】東漢班固撰。固父彪亦爲史家，以史記所記史實止于漢武帝太初間，乃作後傳六十餘篇。彪死，固奉漢明帝詔補撰。曆二十餘年，初具規模，文辭淵雅，包舉一代。惜未完而卒。所遺八表由固妹昭補寫，天文志由昭弟子馬續補寫。【體例】計一百篇，一百二十卷。書分十二本紀、
集部·词类
石湖词
知不足斋丛书本
【簡介】田園詞宗，紙上犁痕。范成大詞集，詞中有畫，畫外有史，風雅之驅，文武補遺，開宋詞「新田園派」先河。【撰述】南宋范成大撰。石湖在蘇州府城西南，宋范成大爲執政時，有別墅在湖上，孝宗御書「石湖」二字以賜，其名始顯。成大初以詩名，後亦以詞名。據永樂大典所引，宋本范石湖大全集載有詞。惜舊本今已不可見。明鮑廷博輯錄八十九首，刊入知不足齋叢書中。然鮑本疏於校勘，彊村叢書本「附補遺一卷及校記」據王鵬運校知不
集部·词类
断肠词
明毛氏汲古阁刻本
【簡介】斷腸詞，南宋朱淑真撰。其詞多幽怨，蓄思含情，流於感傷。筆意詞語皆清婉，誠閨中之秀，女流之傑者。【撰述】朱淑真生於仕宦之家，能畫，通音律，尤善詩詞。早歲不幸，父母失審，不能擇伉儷，乃嫁市井民爲妻，終日抑鬱。每臨風對月，觸目傷懷，皆寓於詩詞，以寫其中不平之氣。然知音難遇，終悒悒抱恨而終。雙親將其不幸歸結於詩詞，便付之一炬，倖存詩詞百無一二。其詞世久無傳，僅書錄解題載一卷，臨安王唐佐爲之立傳。宛
史部·纪传类
五代史记
百衲本二十四史本
原名五代史記，書述自後梁開平元年至後周顯德七年共五十三年歷史。宋歐陽修編撰。後爲區別五代史，故稱新五代史。全書共七十四卷，本紀十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及年譜十一卷、四夷附錄三卷。後梁、後唐、後晉、後漢、後周五朝本紀、列傳合而爲一，依時序先後編排。列傳分各朝設立家人傳、臣傳、死節傳、死事傳、一行傳、唐六臣傳、義兒傳、伶官傳、宦者傳、雜傳等名目。每類傳目，各有所旨。是書大加繁削舊五代史志篇，
史部·纪传类
旧五代史
百衲本二十四史本
原名五代史，亦稱梁唐晉漢周書。書述後梁、後唐、後晉、後漢、後周共五十四年歷史。宋太祖開寶六年命宰相薛居正監修，盧多遜、扈蒙、張澹、李穆、李防等同修。後為區別五代史記，故稱舊五代史。全書共一百五十卷，紀六十一，志十二，傳七十七。按五代斷代為書，梁書、唐書、晉書、漢書、周書各十餘卷至五十卷不等。志則爲五代典章制度，雜傳則記各割據政權。是書取材各朝實錄及範質五代通錄，文獻完備；且修史時距五代未久，史料豐
史部·纪传类
北史
百衲本二十四史本
唐李延壽編著。記魏登國元年至隋義寧二年共二百三十二年史事。全書一百卷。其中本紀十二卷，其魏本紀五卷，齊本紀三卷，周本紀二卷，隋本紀二卷；列傳八十八卷，無表志。紀傳按朝代先後按列；類傳人物，按時間先後排列。凡祖孫父子兄弟，北史皆附傳內，錢大昕贊曰「延壽既合四代為一書，若更有區別，則破碎非體，又必補敘家世，詞益繁費。且當時重門第，類而次之，善惡自不掩，愚以甚得史記合傳之體，未可輕議其失」。延壽據其父舊
史部·纪传类
南史
百衲本二十四史本
唐李延壽撰。記南朝宋武帝永初元年至陳後主禎明三年共四代一百七十年史事，按朝代先後編排。全書八十卷。本紀分為宋本紀三卷，齊本紀二卷，梁本紀三卷，陳本紀二卷，記南朝二十四帝生平要事。列傳世家、類傳，則不分朝代，集合一處，凡七十卷。是書以宋書、南齊書、梁書、陳書為據，加以刪節、增補而成。所刪者以冊文、詔令、奏議、文章，及重複之處，尤以宋書爲最。專傳、循吏、文學、隱逸、恩倖等類傳有所增補，尤以齊史爲最。是
集部·词类
漱玉词
明毛氏汲古阁刻本
【簡介】漱玉詞，又名易安詞，宋李清照撰。清照詞上承馮延巳、李煜、晏歐、歐陽修，以蘊藉含蓄見長，以故爲新，以俗爲雅，倜儻有丈夫氣。【撰述】李清照生於書香門第，早年生活優裕，其父乃「蘇門後四學士」之一，藏書甚富，宋史有傳。其母善文詞。清照自少便有詩名，才力華贍，逼近前輩，晁補之極稱之。年十六，作詞章〔如夢令〕昨夜雨疏風驟，此詞奇氣橫溢，轟動京師，當時文士莫不擊節，未有能道之者，後世亦傳誦焉。建中辛巳，
集部·诗文评类
四六谈麈
百川学海本
【簡介】宋代新型駢文批評著作。論四六文，多以命意遣詞分工拙，尤切中南宋之弊。【撰述】宋謝伋撰。宋元駢文批評類書。駢儷之文，以六朝及趙宋一代爲最佳。所謂四六，指駢文；談麈，意爲閒居清談。論駢文者，睹記所及。自序言：「山居歷年，飽食終日，因後生之問，可記者輒錄之，以資贊學之一事，如古今五七字話，題爲四六談麈云，他時有得，當附益諸。」伋以爲四六之工，在於剪裁，經語對經語，史語對史語，詩語對詩語，方妥貼。
集部·诗文评类
王公四六话
百川学海本
【簡介】中國首部文話論四六著作。言四六文淵源流變，評宋人表啟之文，開啟宋代駢文批評新篇章。【撰述】中國首部駢文話，駢體四六文專著，「四六」即駢體文，論述其發展、特點，成書於宋徽宗宣和四年。秉持四六「皆詩賦之苗裔」之旨，以「老成雖遠，典刑尚存」存史之意，首次較集中記錄、評論北宋諸公表啟制誥之作，取名爲「話」，或因歐陽修六一詩話話體之故。其書皆評論宋人表啟之文，文章與時高下，以爲自唐天寶間至宋，四百年
集部·诗文评类
庚溪诗话
百川学海本
【簡介】記宋代及前代帝王之作，論唐宋詩人作品，所論皆具有矩矱。【撰述】宋陳岩肖撰。記其於靖康間游京師天清寺事，猶及北宋之末。先載宋累朝御制，附以「漢高帝、唐文皇、宣宗」三條。次即曆敘宋代與漢、唐帝王詩語，後泛記宋代詩人詩作，亦間及詞，各爲評騭。於元祐諸人，徵引尤多。蓋時代相接，頗能得其緒餘，記帝王詩事，評帝王作品，不盲目誦聖，頗具已見。記唐宋詩事多翔實，且時辨證。至遺篇佚句，綴述見聞，亦間有宋人詩
