沈 括 存中
謬誤譎詐附。
「東南之美,有會稽之竹箭。」竹竹,箭箭,蓋物。今採箭以矢,而通謂矢箭者,因其箭名之。至於用木笴而謂之箭,則謬矣。
丁𣈆?公之逐,士夫遠嫌,莫敢與之通聲問。一日,忽有一與執政,執政得之不敢發,立具上聞。洎發之,乃表,深自叙致,詞頗哀切,其間兩句曰:「雖遷陵之罪,念立主之功多。」遂有北還之命。謂多智變,以流人[00389]無因逹章奏,遂託執政,度以上聞,因蒙寬宥。
嘗有人自負才名,後進士狀首,揚歷貴近,曽謫官知海州,有筆工善畫水,召使畫便廳掩障,自之記,白于壁間。後人以其時名,至今嚴護之。其間叙畫水之因曰:「設於聽,以代反坫。」人莫不怪之。予竊意其心,以謂「邦君屏塞門,管氏亦屏塞門;邦君兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫」,其文相屬,故繆以「屏」「反坫」耳。
段成式酉陽雜俎記多誕,其間叙草木異物,尤多繆妄,率記異國所出,欲無根柢。如云[00390]「一木五香,根旃檀,節沉香,花鷄舌,葉藿,膠薰陸。」此尤謬。旃檀與沉香,兩木元異,鷄舌即今丁香耳,今藥品中所用者亦非。藿香,自是草葉,南方至多。薰陸,木而葉,海南亦有薰陸,乃其膠,今謂之「乳頭香」。五物逈殊,元非同類。
丁晉公從車駕巡幸,禮成,有詔賜輔臣玉帶。時輔臣八人,行在祗侯庫止有七帶。尚衣有帶,謂之「比玉」,價直數百萬,上欲以賜輔臣,以足其數。𣈆?公心欲之,而位在七人之下,度必不及己,乃諭有司:「不須發尚衣帶,自有私帶,且可服之以謝,候還京[00391]别賜可。」有司具以此聞。旣各受賜,而𣈆?公一帶僅如指闊,上顧謂近侍曰:「丁謂帶與同列殊,速求一帶易之。」有司奏「唯有尚衣衘帶」,遂以賜之。其帶熙寧中復内府。
黄宗旦晚年病目,每奏,先具奏目,成誦于口,至上前,展奏目誦之,其實不。同列害之,密以他易其奏目,宗旦不知。至上前,所誦與奏目不同,乃覺之,遂乞致仕。
京師賣卜者,唯利舉場時舉人占得失,取之各有術。有求目下之利者,凡有人問,皆曰「必[00392]得」,士人樂得所欲,竸徃問之。有邀以後之利者,凡有人問,悉曰「不得」,下第者常過十分之七,皆以謂術精而言直,後舉倍獲,有因此著名,終身饗利者。
包孝肅尹京,号明察。有編民犯法,當杖脊,吏受賕,與之約曰:「今尹,必付我責狀,汝第呼號自辯,我與汝分此罪,汝決杖,我亦決杖。」旣而包引囚問畢,果付吏責狀,囚如吏言,分辯不已。吏聲訶之曰:「但受脊杖出去,何用多言!」包謂其市權,捽吏於庭,杖之七十,特寬囚罪,止從杖坐,以抑吏勢。不知乃所賣,卒如素約。人姦,固難防。[00393]孝肅天性峭嚴,未嘗有笑容,人謂「包希仁笑比黄河清」。
李溥江淮發運使,每歲奏計,則以船載東南美貨,結納當途,莫知紀極。章獻太后垂簾時,溥因奏,盛稱浙之美,云:「自來進御,唯建州餅,而浙未嘗修貢,本司以羡餘錢買到數千斤,乞進入内。」自國門挽船而入,稱進奉綱,有司不敢問。所貢餘者,悉入私室。漙晚年以賄敗,竄謫海州,然自此遂發運司歲例,每發運使入奏,舳艫蔽川,自泗州七日至京。予出使淮南時,有重載入汴者,求得其籍,言兩浙[00394]牋紙暖船,他物稱是。
崔融瓦松賦云:「謂之木,訪山客而未詳;謂之草,驗農皇而罕記。」段成式難之曰:「崔公博學,無不該悉,豈不知瓦松已有著説?」引梁簡文詩「依檐映昔耶」,成式以「昔耶」「瓦松」。殊不知昔耶乃是垣衣,瓦松自名昨葉,何成式亦自不識?
江南陳彭年博學史,於禮文尤所詳練。朝列于侍從, 朝廷郊廟禮儀,多委彭年裁定,援引故,頗詳洽。嘗攝太常𡖖?,導駕誤行黄道上,有司止之,彭年正色回顧曰:「自有典故。」禮曹素畏其該洽,不復敢詰[00395]問。
海物有車渠,蛤屬,者如箕,背有渠壟如蚶殻,故以器,緻如白玉,生南海。尚傳曰:「文王囚於羑里,散宜生得貝如車渠,以獻紂。」鄭康成乃解之曰:「渠,車罔。」蓋康成不識車渠,謬解之耳。
李獻臣好雅言,曾知鄭州,時孫次公陜,罷赴闕,先遣一使臣入京,所遣乃獻臣故吏。到鄭庭參,獻臣甚喜,欲令左右延飯,乃問之曰:「餐來未?」使臣誤意餐者謂次公,遽對曰:「離長安日,都運待制已治裝。」獻臣曰:「不問孫待制,官人餐來未?」其人慚沮而[00396]言曰:「不敢仰昧,司軍將日,曽喫却十。」蓋鄙語謂遭杖餐。獻臣掩口曰:「官人誤,問曽與未曽餐飯,欲奉留一食耳。」
夢溪筆談卷第十[00397] [00398]