全部
重排文档
子部·儒家类
孔丛子
四部丛刊景印明翻宋本
《孔丛子》七卷，传记之属，旧题秦末孔鲋撰。鲋字子鱼，孔子八世孙，避秦焚书之祸，搜辑先祖遗言，丛聚成编，故以“孔丛”名之。是书上起仲尼，下逮子鱼，凡载孔氏六世嘉言懿行，又附孔臧《连丛子》二篇于末。其书首述孔子论政，次及子思、子上、子高、子顺诸贤对问之辞，末录孔鲋独守遗经之事，虽古今辩者多目为伪撰，然其存孔门旧闻、补世家阙略之功，不可没也。【编撰】《孔丛子》之名，义取丛聚。宋咸注其书，解曰：“孔丛子者
子部·儒家类
荀子
四部丛刊景印古逸丛书本
《荀子》二十卷，唐杨倞注。倞字不详，里贯未详，宪宗时官大理评事。其书以荀况之文为本，为之笺释，卷首自序称“以文字繁多，故分旧十二卷三十二篇为二十卷”，又改“书”名“子”，定今名。其注通训诂，考制度，多引儒先之说，间参以己意。然荀书时有窜乱，倞注之成，与《孟子》并行，遂为治先秦儒学者所必资。宋台州本、明世德堂本递有传刻，清王先谦作《荀子集解》，会通众家，号为定本。【编撰】《荀子》之称，本名《荀卿新书
子部·儒家类
孔子家语
四部丛刊景印明翻宋本
《孔子家语》十卷，三国魏王肃注。其书萃聚孔门绪言、遗事，凡四十四篇，所记囊括孔子及弟子应对诸侯之辞、论政议礼之语，旁及当世邦国事实。旧题为弟子各记所闻，与《论语》并时，别出为《论语》，余则都集录，名之曰《孔子家语》。今传十卷，乃王肃据古本编次作注，并附自序及《后序》。是编历来真伪聚讼，然遗文轶事多见其中，自唐以来，世人知其伪而不能废，向为治儒学者所必涉猎。20世纪以降定县八角廊汉简、阜阳双古堆汉牍
史部·地理类
水经注
四部丛刊景印武英殿聚珍本
《水经注》四十卷，北魏郦道元撰。道元字善长，范阳涿人，袭爵永宁侯，历官御史中尉，以严猛著称，为雍州刺史萧宝夤所害。其书以《水经》为纲，详注天下水道，凡一千二百五十二河，三十余万言。因水以证地，即地以存古，举凡山川城邑、风俗物产、碑碣故实、神话异闻，靡不毕载。清沈德潜谓其“不可无一，不容有二”，刘献廷目为“宇宙未有之奇书”，洵中古舆地之渊薮，亦骈文山水之祖本也。【编撰】《水经注》之称，以注《水经》得
史部·地理类
洛阳伽蓝记
明如隐堂刻本
《洛阳伽蓝记》五卷，北魏杨衒之撰。衒之，北平人，魏末仕抚军府司马，后迁秘书监。是书以洛阳佛寺为纲，分城内、城东、城西、城南、城北五卷，记寺七十余所，而兼及北魏政治、风俗、人物、艺文、中外交通，实以伽蓝之名，行国史之实。其文体骈散相间，秾丽秀逸，《四库全书总目》谓其“可与郦道元《水经注》肩随”，后世推为北朝文学双璧。【编撰】《洛阳伽蓝记》之称，“伽蓝”为梵语“僧伽蓝摩”之略称，意即佛寺。其别名无他，
史部·政书类
故唐律疏议
四部丛刊三编景印吴潘氏滂憙斋藏宋刊本
《故唐律疏議》者，唐長孫無忌等奉敕撰，凡三十卷，十二篇，五百條。其書以《永徽律》為經，以《疏議》為緯，經緯交織，為中國現存最古最完備之封建法典。首創“疏議”體例，合律文與解釋於一編。其以禮為本、刑為用，集前代立法之大成，開中華法系之正統，與《羅馬法》並稱東西二典。千載之下，猶為治律者之圭臬。【編撰】《故唐律疏議》，初名《律疏》。其成書經歷武德、貞觀、永徽三朝，歷時三十餘載。唐高祖武德四年（六二一）
史部·政书类
通典
元大德十一年抚州路刻本
《通典》二百卷，唐杜佑撰。是书专述历代典章制度之沿革，上起黄帝，下讫唐天宝末年，唐代宗以后间有补入。全书九门，以食货居首，选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防次之，凡一千五百八十四条。此为中国第一部体例完备之典志体通史，实开“十通”之先河。四库馆臣推其“详而不烦，简而有要，元元本本，皆为有用之实学”，洵千古政书之冠冕也。【编撰】《通典》之称，取义通达典制、通贯古今之意。“通”者，会通历代，不囿
史部·传记类
汉丞相诸葛忠武侯列传
续古逸丛书本
《汉丞相诸葛忠武侯列传》一卷，宋张栻撰。是编成于乾道二年（1166年），乃栻因父张浚抱憾而终、感怀兴复之志而作。其书摭拾《三国志》裴注及他书遗文，裒集而成，于武侯生平多所增益；而尤在义理之标举，以“正大之体”冠冕全篇，删去管、乐自比之语，斥陈寿为“私且陋”。其体在传记，其旨则在理学，实为宋代理学家重构历史人物之典范。此篇不载《南轩文集》，乃单行别出之本，宋刻今存上海图书馆，《续古逸丛书》《四部丛刊
史部·史评类
史通（初次印本）
四部丛刊景印明万历刻本
《史通》者，唐劉知幾所撰，凡二十卷，四十九篇，中國首部系統性史學理論專著。其書分內、外二篇：內篇論史家體例、編撰方法，外篇述史籍源流、評前人得失。知幾以九年之功，發憤私撰，貫穿今古，洞悉利病，為載筆之法家、著書之監史。後世黃庭堅謂“評史則《史通》，不可不觀”，其影響深遠。【編撰】《史通》之名，知幾自釋曰：“昔漢世諸儒，集論經傳，定之於白虎觀，因名曰《白虎通》。余既在史館而成此書，故便以《史通》為目
史部·杂史类
贞观政要
四部丛刊续编景印成化中刻本
《贞观政要》十卷，唐吴兢撰，元戈直集论。是编成于玄宗开元间，分类辑录贞观君臣论政之语，凡四十篇，上自君道政体，下至安边慎终，靡不毕载，诚唐初治国经验之总汇。其书简明切实，迥异空谈，后世目为帝王学之龟鉴。元戈直以传写谬误，荟萃众本，参互考订，宋元诸儒之论莫不采而辑之，间以己意附于其后，遂定《集论》之本。【编撰】《贞观政要》之称，直取“贞观”年号与“政要”之义。“贞观”为唐太宗年号，元年起于高祖武德九
史部·杂史类
越绝书
四部丛刊景印明刻本
《越絕書》者，漢袁康所撰，凡十五卷十九篇，中國地方志之祖也。其書以吳越爭霸為樞，上溯禹夏，下迄兩漢，兼及山川城池、兵法劍術、經濟謀略。書中多廋詞隱語，自述姓名，文辭“博麗奧衍”，與《吳越春秋》相埒而勝之。雖歷代作者之爭未絕，然袁康、吳平輯錄成書之論，經明人發覆，《四庫》採信，已成定讞。【編撰】《越絕》之名，首見於《隋書·經籍志》，又稱《越絕記》《越絕》。其名“絕”之義，眾說紛紜。書中《德序外傳》謂
史部·杂史类
吴越春秋
四部丛刊景印明刻本
《吴越春秋》十卷，汉赵晔撰，元徐天祜音注。其书采摭《左传》《国语》《史记》，旁及轶闻传说，叙吴自太伯至于夫差，越自无余至于勾践，而尤详于春秋末年两国争霸之事，本末咸备，内吴外越，文辞跌宕。隋唐诸志皆曰十二卷，今仅存十卷，徐天祜据旧本为音注，刊于大德十年，为今传最古之本。其书虽不纯乎史，然文事绚烂，气势奔轶，开后世讲史演义之先声。【编撰】是编之名，《吴越春秋》也。其义甚明，盖取春秋之世，吴越两国争衡
