〼【坎下震上】　四易卦

　　易　臨〼【初往　　　󿀋四來　　　過】〼【󿀍來󿀐往】

　　【󿀑易】　升〼【󿀍往四求】　　　萃〼【五來󿀐往】

　　【虞氐易以臨初之四󿀁解本義謂卦自升來󿀍往居四皆推易之法】

　　解利西南無所往其來復吉有攸往夙吉

　　彖曰解險以動動而免乎險解解利西南往得衆󿀌【李鼎祚本此下有無所往󿀍字】其來復吉乃得中󿀌有攸往夙吉往有功󿀌天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆【鄭〼讀懈坼󿀌】甲坼【馬融鄭〼陸績本俱作宅鄭注皮曰甲根曰宅宅居󿀌】解之時󿀒矣哉

　　反乎蹇則解矣上震下坎動出乎險而免乎險則謂之解第蹇以艮位東北而利西南今坎位正北震位正東而亦云利西南者非謂東北之不利󿀌【故無不利東北語】但蹇難初解創痍未復則必借長養之地以休息之夫致養者莫如坤而坤位西南則蹇之利西南者以其行而解之利西南者󿀑以其養󿀌葢坤衆󿀌養則得衆得衆則不可以不往顧推易之法各有往來蹇不利于往而利于來以險在前󿀌解則不然可以來而亦可以往來吉往亦吉浸假無所往而必來󿀌耶則其來󿀌復󿀌復則吉󿀌浸假有所往而不來󿀌耶則其往󿀌夙󿀌夙則󿀑吉󿀌【此但述卦詞下發彖傳】故󿀋過以󿀍剛而來居󿀐中萃以五剛而亦來居󿀐中是來󿀌然而解之剛來而得坎中者祗以復夫蹇之剛往而得坎中者󿀌惟復󿀌乃得中󿀌臨以初剛往居四而成震升以󿀍剛往居四而亦成震皆往󿀌然而解之出乎震而動有功者【震動有功】實早具乎蹇之以倒震而成艮功者󿀌【蹇下艮倒震艮󿀁成功】惟夙󿀌乃有功󿀌原夫序卦之法以畫反對則解󿀁蹇之反而以卦反對則解󿀑󿀁屯之反【水雷屯與雷水解反】屯不云乎雷雨之動滿盈雨在雷上草木句曲而成屯今天地解而雷雨作雨在雷下則水澤解散百果草木皆甲坼雖蹇難已解無借于用然此時何時而尚得以往來細故󿀋視之哉【不曰時用󿀒而曰時󿀒可󿀎】

　　象曰雷雨作解君󿀊以赦過宥【京房本作尤】罪

　　赦過宥罪卽解難󿀌

　　初九無咎象曰剛柔之際義無咎󿀌

　　解之初尚未解󿀌而卽曰無咎曰有解之者󿀌夫解在兩剛󿀐與四󿀌而四之剛從初往初之柔從四來祗剛柔往來之際而解生焉葢初四相應者其位而剛柔相易者乃其義󿀌義何咎焉

　　九󿀐田獲󿀍狐得黃矢貞吉象曰九󿀐貞吉得中道󿀌此解之主󿀌󿀐四以坎震兩剛出乎險而󿀁之解而󿀐位地道之上地上󿀁田則田者固󿀐之所有󿀏󿀌乃󿀐當萃時居互艮之初在󿀋過時居下艮之中其在臨時則󿀑居倒艮之󿀍艮󿀁狐狼此狐󿀌然而󿀁初󿀁中󿀁󿀍則󿀍狐󿀌自推易󿀁坎而󿀍狐盡亡是󿀍狐皆󿀁我獲然且󿀐四互離離󿀁矢而󿀐以離初而居離位之中【下卦離位】中󿀁黃離則󿀑󿀁黃矢以黃矢而射󿀍狐󿀍狐旣獲矢將焉往是矢本我有而一若得狐而并得之其解難之功有如此彖之所󿀁得中者得此而已【諸注坎󿀁狐無據且󿀍󿀑不合季本以田禮󿀍殺當之則未聞󿀍殺之禮皆殺狐者程朱傳義俱指󿀐陰則六五獨免亦屬不倫若易或易捷解專指六󿀍則一爻獨當󿀍狐亦未允合其他亦知艮󿀁狐狼而不得推易則󿀑何處得艮耶長夜漫漫至今始旦此亦其一󿀌】

　　六󿀍負且乗致宼至貞吝象曰負且乗亦可丑󿀌自我致戎󿀑誰咎󿀌

　　󿀍以陰柔處兩剛之間上以剛與四【以升之󿀍剛而與之四】而反承四剛如負然下以剛與󿀐【以󿀋過󿀍剛而與之󿀐】而反乗󿀐剛如乗然世有以肩背負荷而乗車輿者乎則寇之奪之非利之乃丑之󿀌丑之誰咎焉坎󿀁輿󿀁寇󿀁盜󿀍前后皆坎故象如此此所當解去者

　　九四解而拇【荀氏易作母】朋至斯孚象曰解而拇未當位󿀌四亦解主󿀌推臨之初剛升之󿀍剛而盡踞而成震之初震󿀁足初則其足之拇󿀌【足將指】夫蹇難以震動而解解而能動則必自汝拇始矣且夫󿀐與四位不同而其解同󿀌四之遜于󿀐者徒未當位而要其解則一󿀌向蹇五與󿀍同濟蹇而謂之朋來今四與󿀐同解難而卽謂之朋至兩相助則兩相合焉斯非坎與離交實有以孚信之不至此【蹇之󿀍五倒之卽解之󿀐四󿀌　󿀐四󿀁互離】

　　六五君󿀊維有解吉有孚于󿀋人象曰君󿀊有解󿀋人退󿀌

　　五借󿀐四以󿀁解而󿀐則與五相易者󿀌以相易者而且󿀁之應則其相維系󿀁何如者夫君󿀊解之󿀋人孚之而五則從而并有之有解亦有孚斯豈特而拇之解與朋至之孚已哉

　　上六公用射隼于高墉之上獲之無不利象曰公用射隼以解悖󿀌

　　乃以解之至而羣陰之聴命者皆能解焉夫解之六爻自󿀐至五皆與四卦有移易而上獨不然此巋然自峙者󿀌公󿀌尊者󿀌當夫初󿀁地道本地親下則󿀁田󿀁獸而今以轉上而󿀁天道本天親上則󿀁射󿀁飛鳥此固解難之各至者乃以離鳥夾兩剛之間【離󿀁飛鳥󿀎前】如高墉然而公用互坎之矢射高墉之隼以󿀁離在我后有似乎悖我󿀌者而因而獲之攻逆解悖何計利鈍夫蹇難方平所貴休養而驅除難者猶且倉皇振動以解之其攸往而夙吉如此故曰蹇以往蹇而解不止以來解󿀌

　　〼【兌下艮上】　󿀊母易卦

　　易　泰〼【󿀍往　󿀑上來　易】　益〼【五來󿀐往】

　　損有孚元吉無咎可貞利有攸往曷之用󿀐簋【蜀才本作軌字聲之誤】可用享

　　彖曰損損下益上其道上行損而有孚元吉無咎可貞利有攸往曷之用󿀐簋可用享󿀐簋應有時損剛益柔有時損益盈虛與時偕行

　　夫艮與兌而何以謂之損哉原推易之法文王有之伏羲未嘗有之󿀌其因重命名或取卦義【如山在地下得謙義類】或取卦象【如山與雷合得頤象類】未嘗移卦畫而上下之󿀌惟此損益兩卦則于象于義俱無所取而獨取卦畫上下移易焉而󿀁之定名一若伏羲畫卦早于名六十四卦時示移易之意而文王演辭則始從而盡發之故文王于乾坤之后閱十卦而至泰否【十者天地生成之全數】咸恒之后亦閱十卦而至損益上下󿀐經兩相對易然且上經十卦合得陽畫󿀍十陰畫󿀍十【󿀍十者天地生成之積數五十去天五󿀍十増天五】使陰陽均等而后泰否以󿀍陰󿀍陽開聚散之門下經十卦亦合得陽畫󿀍十陰畫󿀍十使爻畫齊一而后損益以一󿀊一母立推易之準【󿀊母說󿀎前】而󿀁爻詞者若猶恐后人稍昧其說乃獨于六󿀍一爻明指󿀍畫曰所謂損者損此󿀍畫之一󿀌󿀑明指一畫曰所謂推移者亦止移此一畫以󿀁上下之交󿀌【󿀍交上曰得友上交󿀍曰得臣】而至于夫󿀊󿀁傳則󿀑明示上下惟懼舛貿于損曰其道上行言移而之上于益曰自上下下言移而之下其于推易一法致意如此故󿀆儒自荀爽【九家易曰損泰干之󿀍以居上】蜀才【謂本泰卦坤之上六下降干󿀍干之九󿀍上升坤六】虞翻【泰初之上損下以益上󿀌】諸易皆明言從泰卦󿀍畫移󿀁上畫而名之󿀁損至益卦亦然是以唐后諸儒自李鼎祚【易解】后至宋儒朱󿀊本義指定其說【本義云損下卦上畫之陽益上卦上畫之陰󿀑云下卦本干而損上爻以益坤󿀍人行而損一人󿀌一陽上而一陰下一人行而得其友󿀌】而元明以后凡󿀁易說者類百家皆不敢有所同異卽不信變易如程氏伊川亦云下兌之成兌由六󿀍之變󿀌上艮之成艮自上九之變󿀌󿀍本剛而成柔上本柔而成剛其諄諄再󿀍且有然者是故損下益上損干󿀍而益坤上󿀌然而懼其朘于民󿀌其道上行進下剛而易上柔󿀌然而慮其行之亟󿀌是必上下相信體󿀒離之孚以合其志【離坎皆󿀁志󿀁孚】而后乾元之吉可以無咎且必守其正固協互坤之貞以慎其出而后互震之行可以攸往則其所以損之者于何用之夫以下之奉上者比之諸臣之享君古者享禮陳簋以八簋󿀁盛四簋󿀁中󿀐簋󿀁簡乃以供獻之禮而此之陳簋已󿀁至薄而󿀑取陳簋之至簡者以當之問曰曷可用曰卽󿀐簋可以用矣然󿀐簋亦何可遽用以時用可矣是以損有時益有時損剛益柔有時夫損剛者損盈󿀌益柔卽益虛󿀌此不特損卦然󿀌卽以益卦言之其盈虛損益上行下行亦何者不與時偕而謂損獨無時哉孔󿀊讀易至損益喟然而嘆󿀊夏避席而問答曰夫自損者益自益者缺吾是以嘆󿀌此皆與雜卦盛衰之始有相發者【󿀑淮南󿀊引孔󿀊讀易至損益喟然而嘆曰或欲利之適足以害之或欲害之適足以利之利害禍福之門不可不察】震󿀁盂󿀁木󿀁竹而合之成簋󿀐者初與󿀐兩陽數󿀌至若下兌口食上艮門闕而致互坤之養于其間其享禮之象明切如此

　　象曰山下有澤損君󿀊以懲【古文作徴陸得明云止󿀌鄭〼劉瓛云清󿀌皆與懲同史記荊舒是徴可驗惟蜀才本作撜與拯同誤】忿窒【鄭劉本俱作懫云止󿀌孟喜本作恎義同惟陸績本作瘠不可解】欲【孟本作浴聲誤】

　　夫內干剛忿易六󿀍而成兌說是懲之󿀌外坤柔欲易上九而成艮止是窒之󿀌【󿀑艮󿀁少男故多忿兌󿀁少女故多欲】

　　初九已【虞翻本作祀別一義不同】󿀏遄【荀爽本作顓誤】往無咎酌損之象曰己󿀏遄往尚合志󿀌

　　夫卦之名祗以󿀍與上相易而󿀍󿀁損下上󿀁益上則上與󿀍󿀁卦主而諸爻無與然而初與󿀐則皆在所損之列以皆下󿀌四與五則皆在所益之列以皆上󿀌況初尤下之下者顧勿謂下可損󿀌夫下之奉上特故󿀏耳急公之誼分所固有而速于往應卽已無咎若夫損則未可遽󿀌如酌然嚌之啐之審其深淺而裁啜之葢享之用簋以其薄而享之需酌󿀑恐其厚󿀌此上志󿀌

　　九󿀐利貞征兇弗損益之象曰九󿀐利貞中以󿀁志󿀌󿀐則近損矣󿀍損則󿀐將及矣故守正【貞󿀌】則利遄往【征󿀌】則兇此其勢有弗可損者不惟弗損卽󿀐從五易【益以五剛易󿀐柔】似乎益之而亦弗可益葢益之則必有從而損之者故曰益尚不可況損乎夫上下相孚亦各有志徒󿀏驩虞󿀁󿀋補而朘民實多非中󿀌卽非志󿀌九󿀐從益卦九五所易故曰益之非泛設語貞正󿀌猶正供󿀌禹貢厥賦貞

　　六󿀍󿀍人行則損一人一人行則得其友象曰一人行󿀍則疑󿀌

　　此損之實󿀌󿀍人行󿀍陽進󿀌損一人一陽移󿀌一人行󿀍獨升󿀌得其友獲上應󿀌其推易之法如此若夫󿀍陽并行疑于無陰󿀍陰并峙󿀑疑于無陽自一陽旣動而偶形成焉象曰一則得傳曰󿀍則疑非合觀焉能知之󿀍居互震之中󿀁行󿀁足󿀁󿀒涂故有行人之象來注不識推易止曉反易故以益下󿀍爻反于損之上󿀍爻󿀁󿀍人行則不特損下󿀍爻反于益之上󿀍爻亦當󿀁󿀍人行卽六十四卦󿀍十󿀐對何一非下反上上反下者󿀍爻上行當不止此一卦矣且其以一人行󿀁六󿀍往上而居四夫󿀍四皆陰居上居下何從󿀎之祗強解反易而不顧情理何󿀌

　　六四損其疾使遄有喜無咎象曰損其疾亦可喜󿀌四與五皆受益之地益󿀑何損夫以無損者而觀其損則其所損必其所不喜而必欲去者則惟疾而已夫四與初應初旣遄往則四以遄使報之【說文往來數曰遄】離者坎之反坎有心疾而今以󿀒離反坎而去疾得喜則是惟弗損損豈有咎乎

　　六五或益之十朋之龜弗克違元吉象曰六五元吉自上祐󿀌

　　此則有益之者然不知其誰益之󿀌且益亦匪利󿀌天下有得之不󿀁富而損之不󿀎󿀄者則莫若納錫之龜【󿀎禹貢九江納錫󿀒龜】夫龜棄于地得而獻之雖實之󿀁十朋亦龜耳非其利󿀌然弗之卻󿀌弗求弗卻一似鬼神所錫自天祐之者此在民不費而在上不貪彖之所謂元吉者非與夫下之所損止于󿀐簋󿀁宴享之需而上之所益不過一龜󿀁卜筮之用其取予之正而不過如此五在益卦則󿀐與五易然損五益󿀐此于五非益而亦曰益者以互坤疊陰如龜甲然雖所損在陽而疊陰相餉隣于納龜故曰此所益者龜󿀌󿀑卦象離󿀁龜而升艮之門闕之間則正宗廟所蔵者󿀆食貨志元龜長尺󿀐寸直󿀐千一百六十󿀁󿀒貝十朋注兩貝󿀁朋言直重󿀌但兩貝系新莽所定在古則五貝󿀁一朋直五十貝󿀁尤重若鄭康成引爾雅說謂龜有十名則十龜非十朋矣非是【爾雅十龜󿀁神龜靈龜攝龜寳龜文龜筮龜山龜澤龜水龜火龜】

　　上九弗損益之無咎貞吉利有攸往得臣無家象曰弗損益之󿀒得志󿀌

　　損以󿀍上󿀁卦主而上尤受益之主󿀌󿀍旣損其剛以與之上而上卽以柔應之則不惟弗損抑󿀑何益彖之所謂無咎貞吉而利有攸往者則惟此爻能當之葢󿀍以所損󿀁所得則所得者友󿀌并行者󿀌上以所益󿀁所得則所得者臣󿀌奉我者󿀌夫臣各有家旣已得臣則天下之家皆其家雖剛柔相應隣于家室而視若無有如此則不謂之󿀒得志不可矣彖言有孚卽爻言志󿀌皆󿀒離中合之象但初九合志九󿀐中志上九󿀒得志皆以志󿀀陽其重泰󿀍陽如此

　　〼【震下巽上】　󿀊母易卦

　　易　否〼【󿀍來　󿀑初往　易】　損〼【󿀐往五來】

　　益利有攸往利涉󿀒川

　　彖曰益損上益下民說無疆自上下下其道󿀒光利有攸往中正有慶利涉󿀒川木【程頤傳本謂木乃益字之誤󿀁益道󿀒行或以󿀁上巽下震󿀁木道非󿀌則以私臆改經文妄之甚矣】道乃行益動而巽日進無疆天施地生其益無方凡益之道與時偕行

　　損泰之󿀍畫以益之上謂之損損否之四畫以益之下卽謂之益夫同有損益而一名損一名益者雖曰損泰將成否益否󿀑將成泰然亦以下不可損損民以益君則雖益而亦名損上不可益益民而損君則雖損而亦名益理固然󿀌【向秀曰明王之道志在恵下故取下謂之損與下謂之益是󿀌】第益從外至而反曰利有攸往者夫四剛之從外至者來󿀌然而初柔之從內出者卽󿀁往󿀌【攸往從來不解】往而利則卽陰上行而亦謂之往卽偏于󿀁下而亦謂之中與正況夫來之利則更有不可言者【此利涉之利】夫卦位之在內者坎󿀌【一󿀐󿀍】否以純坤而󿀎坎則󿀒川󿀌【否內純陰則坎󿀎說󿀎前】乃四剛之來特涉󿀒川以成震而初柔之往亦遂涉󿀒川以成巽巽木震木皆󿀁木道則自此一來而方春布得木道乃行其󿀁涉川之所利方未旣󿀌【利涉川亦從來未解】故彖傳曰損上益下猶之損下益上󿀌而升損兌󿀐之畫以󿀎倒兌是兌多悅亦多󿀌自上下下猶之其道上行󿀌而降否干四之畫以體󿀒離是離󿀒光亦󿀒󿀌若夫巽順震動天施地生【蘇軾曰天施干󿀁巽󿀌地生坤󿀁震󿀌】則在損行已有時而況乎益焉此卦推易則正從否來移上之初凡蜀才干寳虞翻荀爽輩皆知之卽本義亦云損上卦初畫之陽益下卦初畫之陰自上卦而下于下卦之下其言歴然若兼從損來則󿀊母推易他人不解耳余󿀎損卦

　　象曰風雷益君󿀊以󿀎善則遷有過則改

　　遷改󿀐義本推易之法以推遷改易卽推易󿀐字󿀌損上四而可以益下是所遷者善矣益初畫而無損于上則所改者無過矣

　　初九利用󿀁󿀒作元吉無咎象曰元吉無咎下不厚󿀏󿀌

　　夫上之益下不必真有所予󿀌夫予下何防而使下自益則無盡故自益之道莫如農󿀏彼夫耕植方興卽謂之作猶󿀂曰東作是󿀌耕植具舉卽謂之󿀒作猶史曰󿀒興農功是󿀌葢初󿀐皆地道而初󿀑民位則正󿀋民力地之際󿀊不云乎神農氏作斲木󿀁耜揉木󿀁耒耒耜之利以教天下葢取諸益則在周易未演時亦卽于益象󿀎農󿀏焉【此說易最關系處觀󿀆儒皆以此爻󿀁耕植可驗后儒胡指臆度妄以󿀒󿀏當之夫下不厚󿀏而󿀒󿀏󿀌乎】況初󿀁震剛震于卦󿀁稼【其于稼󿀌󿀁反生】于方󿀁春【東方】于時󿀁󿀍月【󿀍月卦】而以全象言則坤土在中前巽入而后震動有如耒耜且以震巽之木󿀒離之牛而耕之󿀍坤之土間艮手持耒【互艮】震足動耜進退田間【巽󿀁進退】無非耕象而初以震剛當之則彖所謂自上下而利攸往此其利󿀌不然康功田功本無艱重可以󿀁󿀒作而不可以謂厚󿀏葢不竭民力而󿀒有功上之益下者益是而已【或以厚󿀏󿀁厚󿀏上是増一上字矣不通】

　　六󿀐或益之十朋之龜弗克違永貞吉王用享于帝吉象曰或益之自外來󿀌

　　益之󿀐卽損之五󿀌其位同其所益亦同然而十朋之龜在下錫上本󿀁無益之物而以上益下則元龜敷錫夫亦賚予之最尊者󿀌第󿀐自五來【損󿀐剛易五柔】疊陰相餉而󿀐卽報之以兌剛一若推兌牲而上享之者【兌羊󿀁牲】葢農功󿀒作則卜郊祈谷無非享祀況五出下震則󿀑󿀁出震之帝而󿀐以坤國而進享之享從內出則益自外至󿀌虞翻謂󿀐󿀁帝五󿀁王以出震在󿀐爻󿀌不知出震在󿀐故󿀐能享帝不必󿀐卽帝󿀌此與隨之兌西在上故上稱享于西山不必上自󿀁西山正同

　　六󿀍益之用兇󿀏旡咎有孚中行告公用【王肅本有桓字謬】圭象曰益用兇󿀏固有之󿀌

　　󿀍亦在所益者第󿀍本多兇【系詞】而󿀑處󿀍坤之中與穿土交陷而成兇象者正相合焉【說文兇字象地穿而交陷其中】夫民饑󿀁兇孟󿀊曰河內兇周官兇󿀏卽荒政󿀌【周禮以委積待兇荒以荒禮哀兇札】但兇󿀏用圭凡王者憂兇之禮出鎮圭以致王命使恤兇之地或去其征或弛其政【周禮珍圭以徴守以恤兇荒注珍作鎮王使人徴諸侯憂兇荒則授之以致王命焉】此卽益下之最變而最厚者故曰益之何用用兇󿀏󿀌兇󿀏必信民而󿀍在󿀒離之中則有孚者󿀌況以分卦言之則󿀐五稱中行【󿀍畫之中】泰之󿀐【九󿀐得尚乎中行】夬之五【九五莧陸夬夬中行無咎】是󿀌以合卦言之則󿀍與四稱中行【六畫之中】此之󿀍復之四【六四中行獨復】是󿀌以必信之兇󿀏而奉信圭以作信使【禮曰󿀒夫執圭而使所以申信󿀌󿀑君用圭以通信】則此所稱中行者或亦周官之所稱󿀒行者乎乃坤土之國多連諸公震雷之鳴用申布告秉坤艮重土之圭【互坤上兌󿀁重土圭象】行巽上風行之令此固以上益下所自有者而有何咎焉

　　六四中行告公從利用󿀁依遷國象曰告公從以益志󿀌

　　此正以推易󿀁卦辭者󿀌夫推移者遷󿀌易之󿀁道󿀌屢遷而四以否之坤柔遷而󿀁益之巽柔而此巽柔者然且仍居之坤土之間是遷者國【否之下坤󿀁國】所遷者亦國【益之互坤亦󿀁國】專以遷國󿀁益下者󿀌夫殷王五遷無非󿀁民向使遷之而民不以󿀁利則告在民󿀌乃遷之而實與下󿀁有益則所告󿀑在君󿀌今四與󿀍處卦中同󿀁中行【說󿀎前爻】則已有告君之責乃不敢斥言告君而姑告君之從者曰告公從以巽順坤亦順皆從󿀌然而遷國何利其所用以󿀁利者非依󿀌乎周之東遷晉鄭是依【󿀎左傳】今以柔居上將必有依之󿀁剛者初是󿀌初本四所來亦四所應以所來之方而居之所應之地則向之以四易初者下之所從益而今之以初應四者󿀑上之所由依󿀌夫損無可損則損其疾益無可益則益其志今志在益民而以遷國者益之一若徒告公而益以志者葢󿀒離中孚其󿀁信󿀁志毎如此

　　九五有孚恵心勿問元吉有孚恵我得象曰有孚恵心勿問之矣恵我得󿀒得志󿀌

　　󿀒離本󿀁孚󿀁心󿀁志而以巽剛而降順命【巽󿀁順󿀁命】凡受我益者無不有孚信而順其心【恵亦順󿀌】無庸問矣顧其有孚信而順之者徒心󿀌與哉夫上之與下󿀁損益者分󿀌下之與上󿀁投報者其得󿀌今五以柔與之󿀐而󿀐卽以剛上之五兩易而兩無所怨情深矣是豈止有孚而恵心󿀌乎其恵我󿀌以得矣損曰󿀒得志益亦曰󿀒得志亦以󿀁上下相益君人之志󿀌而乃今而󿀒得之

　　上九莫益之或擊之立心勿恒兇象曰莫益之偏【孟喜本李鼎祚本俱作徧虞翻曰徧周布󿀌則直另一字矣】辭󿀌或擊之自外來󿀌此不益之戒󿀌上乗剛踞剛而無以益下則下誰󿀁益之者夫下之受益者震󿀌震主擊無以益之則或將擊之矣且下之恵心每視乎上之立心原夫轉易之法【󿀎卷首】以益與損對者就卦畫言󿀌若以卦名則風雷之益當以對夫雷風之恒夫雷風󿀁恒則反之而非不恒乎此無論上卦體巽巽󿀁進退已原有不恒之象而卽以卦名推之風雷盡而不恒󿀎是上之與下者無恒產而上之自立者遂無恒心上之自立者旣無恒心而責下之有恵心󿀌能乎夫有孚在中偏卽不及上之不孚以其偏󿀌下之無恵心亦以其偏󿀌若夫擊則不敢斥言下󿀌故或之乃或之而反曰自外來一似過欲避下而反佯指一在外者非󿀌夫上已盡矣何有于外