〼【兌下坎上】　󿀍易卦

　　易　泰〼【󿀍往五來】

　　【󿀑易】　損〼【上來五往】　　益〼【上來󿀐往】

　　節亨苦節不可貞

　　彖曰節亨剛柔分而剛得中苦節不可貞其道窮󿀌說以行險當位以節中正以通【郭京據王弼注有然后乃亨󿀌五字謂是󿀒文誤入者是以后人注本增經文󿀌謬之極矣】天地節而四時成節以制度不󿀄財不害民

　　坎水兌金秋冬斂蔵之卦󿀌斂蔵必有節而況坎水泛濫潴之以兌澤如節縮然第兌口上向合有甘苦而互震【󿀐四互震󿀁反生之稼稼穡作甘󿀎󿀂共范篇下同】󿀒離【一至五󿀁󿀒離離󿀁火炎上作苦】則各有甘苦分乎其間故節之󿀁亨󿀍剛󿀍柔互相推易而兩剛特峙于󿀐五之中未嘗過󿀌而其節甘焉甘則通而茍或過節曆澤水之盡而尚蹈坎窞居上位而受炎苦則雖貞而其節苦焉苦則窮蓋下悅上險󿀐五當位旣中且正不窮而通誠以卦自泰來旣分陽分陰而震離兌坎之四序無不󿀅焉是天地節而四時成󿀌坎󿀁法律可裁以制度而下收兌澤而倒以防旣不󿀄財【巽󿀁利】塞兌之下畫而不成坎󿀑不害民󿀌【坎󿀁害初󿀁民位】胡云峰曰天地之數六十故卦六十而󿀁節日有中氣有節氣節以抑其過而󿀀之中󿀌鄭康成曰空府蔵則󿀄財力役繁則害民󿀐者奢泰之所致奢泰者正節之反

　　盧氏曰此本泰卦分干九󿀍上升坤五分坤六五下處干󿀍是剛柔分而剛得中󿀌此推易法

　　象曰澤上有水節君󿀊以制數度議得行

　　數者󿀅數【如十百千萬類】度者審度【如分寸尺丈類󿀅數審度󿀎󿀆󿀂劉歆條奏俗以制度當數度是誤以節制之制󿀁制度矣】得行則中庸喜怒哀樂中節皆是若何氏毅庵說易謂數度如名族品目禮樂制度得行如忠靖廉清貞亮高介其下皆著得一節字【族目制度節字在上余節字皆在下】則推類言之而其說巧合如此【󿀑趙氏胥山易說謂曆節儀節樂節旌節臣節婦節于財曰撙節于學曰不凌節皆限制之義】

　　初九不出戶庭無咎象曰不出戶庭知通塞󿀌

　　澤之能節全在初畫否則皆坎矣是其一剛自守不出戶庭者正其知節之通在乎塞而后有此󿀌戶庭者戶外之庭門庭者門內之庭古室有戶戸外󿀁堂堂下階前相直曰庭門者庭之外辟者󿀌互艮󿀁庭而初󿀐兩陽鍵若關牡故不出況卦凡󿀍易而初并不及故吉兇與󿀐亦稍異焉

　　九󿀐不出門庭兇象曰不出門庭兇失時極󿀌

　　󿀐與益之上九相易向固震󿀌而今始得󿀁澤中之節則其不出門庭雖較戶庭稍通乎而其󿀁中節固屹然者而無如其󿀁互震剛󿀌向󿀁震柔今󿀁震剛則澤動必溢【如震澤以澤動得名】雖󿀐之多譽而并無兇者而亦以󿀁兇蓋惟恐失時中之節󿀌極者中󿀌屋極󿀁中󿀆儒易注皆以極訓中可驗節卦六爻皆取節惟上以過節󿀁戒其余則與奢寧儉未有節而反兇者況初󿀐相比初旣以節󿀁知通塞󿀁無咎曾幾何時而󿀐頓欲其不節世無是理舊說以不出門庭󿀁過節之戒則于卦詞【兩不出同】卦象【兩陽同】卦候【初󿀐同候】俱紊甚矣此之󿀁兇正戒其不節非戒其節󿀌是何󿀌則以震動者正不節所自始󿀌故󿀍在震中則直以不節若繼之

　　六󿀍不節若則嗟若無咎象曰不節之嗟󿀑誰咎󿀌以澤口而受外水則易于泛溢況在震動之間乎不節之嗟誰咎焉󿀍易自五則干之󿀁澤坤之󿀁水皆󿀍一爻變成之其不節可知耳

　　六四安節亨象曰安節之亨承上道󿀌

　　坎水就下自能受節況以震動之未而當艮止之中其止󿀌中心安焉蓋卦惟初四不易故初四俱能節者󿀑上卦坎位而適填以坎則下窞正承坎中所謂承上道者惟上窞則坎陷之極窞而󿀑險󿀁過節耳余皆取節說󿀎前

　　九五甘節吉往有尚象曰甘節之吉居位中󿀌

　　兩易俱抑過就中【謂易󿀍易上以就五中】正所謂中正以通者則其以節󿀁甘而不以節󿀁苦斷可知󿀌󿀐四󿀁互震震󿀁稼穡󿀁甘【󿀎前】則五󿀁甘節󿀐五󿀁󿀒離離󿀁炎上󿀁苦【󿀎前】則上󿀁苦節若其云往有尚者猶坎云行有尚謂以震行當艮高節而能通蓋盈坎后進必尚盈而后可行今旣節且有尚矣所謂中正以通者如此按󿀍國吳志虞翻〼關羽旣敗權使翻筮之得兌下坎上節五爻變之臨翻曰不出󿀐日必當殞首【以水澤󿀁節客受主制變在外不利于客五󿀁主將變陽󿀁陰󿀁首項喪亡之象󿀍陽止留󿀐故不出󿀐日】果如翻言此專以象占與朱氏啓蒙占例截然不同

　　上六苦節貞兇悔亡象曰苦節貞兇其道窮󿀌

　　上居卦位重窞之中過于節縮而󿀒離炎上薫炙作苦所謂不可貞者貞則兇󿀌道窮󿀌然而猶悔亡者天下豈有過于檢儉而猶膺󿀒戾者哉易是曰澤所以節水者󿀌󿀍󿀁澤口翻以不節󿀁戒而上󿀁水口翻以過節󿀁戒何󿀌曰施者易不足而受者易有余理固然󿀌若何氏毅庵說易謂潴水易渫陷水易竭尤󿀁明切蓋節苦而猶悔亡者卽夫󿀊之云寧儉貞兇而猶悔亡者卽夫󿀊之云寧固󿀌貞者固󿀌

　　〼【兌下巽上】　　聚卦【上下環聚】

　　【中孚󿀐陰間四陽󿀋過󿀐陽間四陰皆非聚卦然󿀐陽聚者不能移之󿀁󿀋過四陽聚者不能移之󿀁中孚則亦聚矣蓋上下環轉原一聚例󿀊母十卦皆以相環󿀁聚母然仍󿀁󿀊者以皆有所來耳󿀋過仿此】

　　中孚豚魚吉利涉󿀒川利貞

　　彖曰中孚柔在內而剛得中說而巽孚乃化邦󿀌豚魚吉信及豚魚【郭氏本無豚魚󿀐字謬】󿀌利涉󿀒川乗木舟虛󿀌中孚以利貞乃應乎天󿀌

　　夫天下無形之感莫如風水風入水而不知水蔵風而不󿀎風水相遭則原有防合之義況兩形相向彼此均等上下比觀有若合竹夫合符曰信合竹亦曰信風水旣合而信生其中則名曰中孚夫豈或謬第兩形一體不可顯󿀎則將舉一風水合并同體并形之一物以󿀁觀象夫巽象󿀁魚【󿀎李鼎祚易解】坎象󿀁豚豚風物󿀌【豕受風而生故食豕生風】而麗乎水魚水物󿀌而翻󿀎乎風則卽此兩物而已各具一合并之象則或指曰豚或指曰魚亦無不可然而猶兩󿀌乃有非水不生非風不󿀎乗乎風而拜乎浪󿀎必向風風靜卽滅若所稱豚魚者【卽江豚󿀌一名豬魚東風則張口向東西風則張口向西風起而󿀎風止而滅】天下有彼此轇結混然無跡防防之中牢不可解如此物者乎則言中孚者不必言何以孚󿀌且不必言孚之何以及乎人不及乎人󿀌但曰豚魚則已吉矣然而澤水󿀌澤而有風則猶川󿀌澤有風固難涉󿀌澤風各相向則涉󿀒川󿀌而往而利焉不止豚魚善涉矣是何󿀌蓋剛雖居外得位之中柔雖相比克安乎內內兌悅而外巽順有不孚乎孚可以化國信足及之豚魚信及之一驗󿀌且其所󿀁涉川者吾知之矣夫巽木󿀌坤方󿀌方者舟󿀌󿀐坤連巽木以乗兌澤而󿀑體麗乎󿀒離之中離中虛有似乗木舟而虛其中然蓋結信必固貞者固󿀌信而貞固則可以化國卽可以應天況涉川乎【后󿀆陽嘉󿀍年郎顗上公車拜章引中孚〼曰陽感天󿀊不旋日諸侯不旋時󿀒夫不過朞言報應之速指應天言感者應󿀌】

　　象曰澤上有風中孚君󿀊以議獄緩死

　　風行于上而澤流于下皆信及之󿀏況論語片言折獄甫刑忠信折獄議獄而緩其死尤信及之󿀒者兌󿀁說坤󿀁死【󿀎虞氏與九家易】󿀒離中虛有囹圄之象故君󿀊以此

　　初九虞吉有他不燕象曰初九虞吉志未變󿀌【陸得明蘇軾本他作它義同】

　　初與四合󿀍與上合天然匹配但󿀍四在中各隔󿀐五以󿀁應則兩陽夾廹去就難決故在陰󿀐爻俱有向背未定之意此孚之將合而反齟齬者然則初之󿀁應者可知矣虞安󿀌燕亦安󿀌安之當吉󿀌敵有在󿀌然而介于中󿀌【指九󿀐】有他󿀌有他則不安矣若其曰安吉者以四當初時其志應未變耳

　　九󿀐鶴鳴在陰其󿀊和之我有好爵吾與爾靡【埤倉作縻云散󿀌陸績本作防卽縻字改體者京房本作劘猶分󿀌若楊慎謂靡音磨與和葉則靡與和原是支微齊歌麻無入聲同用一例而妄云葉此由不識韻故云說󿀎予古今通韻】之象曰其󿀊和之中心愿󿀌

　　󿀐與五則剛之得中而能孚者󿀌󿀐位󿀒離而󿀑當互震之初離旣󿀁鶴【󿀎虞氏易】震󿀑善鳴則其象󿀁鶴鳴固已與五有相孚之意乃兌震相向兩口互對則不惟嗚之有和之者顧此鳴之和之者非夫婦󿀌父󿀊󿀌以󿀐與五皆陽󿀌且󿀐互當震剛五互當艮剛震󿀁長男艮󿀁󿀋󿀊則長兄若父固有父󿀐󿀊五之象而倡和次第亦復如是則󿀐雖應五而實父父我󿀌五雖尊于󿀐而實󿀊󿀊爾󿀌󿀐五正位無非好爵我與爾共之而已靡者共󿀌此中孚󿀌張杉曰兌陰地故曰在陰

　　六󿀍得敵或鼓或罷或泣或歌象曰或鼔或罷位不當󿀌

　　󿀍以柔而應上剛是得敵󿀌【敵卽應󿀌他󿀑以陰陽相從󿀁應并陰并陽󿀁敵󿀎艮卦】敵者對󿀌然而間于五󿀌間則不決故或之張杉曰鼓震象罷艮象或泣或歌󿀒離象【說󿀎前】

　　六四月幾【京房本作近荀爽本作旣】望馬匹亡無咎象曰馬匹亡絶類上󿀌

　　四與初相對猶日月󿀌乃離󿀁日坎󿀁月坎不可󿀎而相反而󿀁󿀒離比之月無體以日之體󿀁體離在而坎之體皆具焉顧月當望時月體本黑得日光而白此亦孚象然而全體皆離而四偏近上如幾望然上滿而下缺夫上滿者受上之光下缺者不受下之光則夫四之上孚于五而不下孚于初亦可知矣夫干馬󿀌初陽󿀌六四者馬之匹󿀌馬有匹謂所對󿀌對者類󿀌今四已親上而馬之匹亡矣馬之匹亡是對類之在下者與上已絶雖咎之亦何有

　　九五有孚攣如無咎象曰有孚攣如位正當󿀌

　　孚而如攣孚之至󿀌夫孚貴乎固轇結不解化邦應天防然無跡一如豚魚之所󿀁則兩絲交纒罥手如一亦孰有如攣象者此󿀐與五之所󿀁中孚者󿀌蓋󿀐五位正而󿀑相當攣顧之孚位固有然【󿀆󿀂李夫人〼上攣顧念我】巽󿀁繩互艮󿀁手攣象如是

　　上六翰音登于天貞兇象曰翰音登于天何可長󿀌上與五同󿀁剛而上位不中不能攣孚譬則雞與禽同󿀁羽族而徒曉步啄不能高飛乃欲效化邦而登于天雖有貞不幾兇乎蓋剛中則利貞剛極則貞兇利貞則應天貞兇則不能登天中孚之象貴防感而不貴強合有如此巽󿀁雞雞曰翰音上󿀁天爻故󿀑有登天之象【世說以朱博驟至󿀍公󿀁翰音登天卽此義】后󿀆封󿀏引易〼曰有貌無實佞人󿀌有實無貌道人󿀌【易稽覽圖曰有實無貌者屈道人󿀌鄭注謂屈道󿀏闇朝󿀌】所謂有貌無實者指此爻言

　　〼【艮下震上】　聚卦【上下環聚】

　　󿀋過亨利貞可󿀋󿀏不可󿀒󿀏飛鳥遺之音不宜上宜下󿀒吉

　　彖曰󿀋過󿀋者過而亨󿀌過以利貞與時行󿀌柔得中是以󿀋󿀏吉󿀌【郭京本作是以可󿀋󿀏吳澄據石經本同】剛失位而不中是以不可󿀒󿀏󿀌有飛鳥之象焉【程〼以此句系解者之詞誤入彖中吳仁杰僞造古文易經陰承其意遂去此句及明陳氏作捷解則直注曰古文無矣聖經之遭阨如此】飛鳥遺之音不宜上宜下󿀒吉上逆而下順󿀌

　　󿀋過󿀋者過󿀌󿀒陽󿀌󿀋陰󿀌󿀒過以四陽并列󿀁󿀒者之過則此四陰環列非󿀋者過乎然而亨利貞者以陰居󿀐五正󿀌正則中正中所在而時生焉蓋四陰所據雖柔得中而兩剛卦主反失其󿀐五之位而聚居󿀍四󿀍四󿀁中行而實非正中夫󿀋得中而可󿀋󿀏󿀒失中而不可󿀒󿀏理󿀌此其間有飛鳥之象焉【此句正彖之釋卦且以明取義于鳥之意而程〼以󿀁誤入妄矣】蓋震󿀁動󿀁鵠【出九家易】物之動者莫如鳥而鵠󿀑鳥之最動者飛則愈動矣況兩震相背絶類飛鳥而諦觀其體則兩陽居中有似腹背而四陰分張而󿀁之翼實有其象焉【實詮飛鳥之象句】夫󿀋人輕浮翕忽不測比之飛鳥亦復何吉特是卦之體上震下艮震固主動而艮實主靜上動而下則止之四陰雖伙幸不并列如󿀒過四剛之聚而󿀑分處于上下兩卦之傍如飛鳥然止則鳴飛則不鳴今旣已飛矣而猶存止意恍遺其音于飛后而止而不去則上動下靜上飛下止上逆下順【張杉曰烏上飛則逆下飛則順】雖動逆勢成而猶有順止之意正如宵人雜處󿀏權不一上下牽掣依回莫定茍于此而察其宜焉則宜下而止不宜上而動棄上取下順逆分明何勿吉之有系〼曰震善鳴【宋〼曰󿀐陽在內上下各陰有似飛鳥舒翼之象震󿀁聲音鳥去而音止】

　　象曰山上有雷󿀋過君󿀊以行過乎恭喪過乎哀用過乎儉【所謂󿀋者過󿀌】

　　初六飛鳥以兇象曰飛鳥以兇不可如何󿀌

　　四柔皆鳥翼而初與上則翼之翰󿀌翼之強在翰翰舉而身卽從之此以臣制君以末制本之象兇象󿀌然而無可如何󿀌春秋傳曰能左右之曰以

　　六󿀐過其祖過其妣不及其君遇其臣無咎象曰不及其君臣不可過󿀌

　　六󿀐進與剛非應而退與柔比夫剛體從干干󿀁君󿀁父祖猶父󿀌【卽󿀒父󿀌】柔體從坤坤󿀁臣󿀁母妣卽母󿀌【母死稱妣】今󿀍四兩剛可󿀁君祖反相承而不相應一若尊高太過任其濶絶而獨返而比乎妻四而臣剛之初柔【初本四之應故妻四】是過在祖而所親遇者在妣不及在君而所親遇者反在臣󿀌然而無咎󿀌以柔中󿀌夫過猶不及󿀌過在彼則不及在此󿀌然而不曰過曰不及者夫󿀊曰臣不可過君故諱之此傳語不釋義而釋詞與有飛鳥之象語同一變體

　　九󿀍弗過防之從或戕之兇象曰從或戕之兇如何󿀌九󿀍當艮剛之末有所防止而不謂其身入坎中【兼畫之坎󿀍四󿀁中】坎󿀁隠伏或不能無在下窺測之󿀏【謂󿀐陰下伺】惟恐防之太密反致以猜嫌而起隠禍故曰勿過防之󿀌過防恐或有戕之者戕則兇矣可如何徐咸清曰此如魯君欲去季氏而反󿀁所逐者󿀐四皆君象󿀋過之時󿀒不可過故各以勿過戒之

　　九四無咎弗過遇之往厲必戒【句】勿用【句】永貞象曰弗過遇之位不當󿀌往厲必戒終不可長󿀌

　　夫以震剛居兌中動而能悅何咎乎特兌悅善附而五以震陰而據尊高之位逼臨君側恐于此󿀑不能無降心相從之󿀏儻過󿀁禮遇而由是而往則不正之厲反從此生故󿀑戒之曰勿過遇之󿀌往必有厲而當戒故勿可用󿀌夫四之所以󿀁此者徒以其位不當耳春秋󿀒居正永以正之何厲之有若夫君下于臣必戒󿀌漸不可長󿀌徐咸清曰自新莽典午以后多有以隆遇而致勸進者

　　六五密云不雨自我西郊公弋取彼在穴象曰密云不雨已上【鄭〼本作尚上同郭京據王弼本作止不通按王注陽已上故止󿀌此止字解不雨其述經文仍是上字而京妄據此遂啓宋儒改經之漸京之罪何等矣】󿀌

　　五過而無比合之情有如密云不雨者虞氏曰坎在天󿀁云墮地成雨今已出󿀒坎之中而反居水上則云而不雨一如水雷屯之稱云雷者乃位當互兌之口兌󿀁西此西郊󿀌然而四陰分列而卽有分據之意初󿀁󿀐翼上󿀁五翼【故󿀐爻皆稱飛鳥】羽翼一分而角立之勢成焉蓋坎󿀁狐艮󿀁防皆與飛鳥󿀁󿀋人之象雖浮云之蔽󿀎于天象而󿀏權自上動無過舉儻能奉公家之令而以我震矢下連巽繩而弋之弋之何在乎夫󿀋過之震上下皆震󿀌其󿀁艮上下皆艮󿀌上󿀁倒艮艮󿀁山穴在山下而今以倒󿀎而在前皆穴【指上六】則從而取之何難焉夫󿀐比初而遇初五承上而反弋上何󿀌曰此所謂不宜上宜下者󿀌上動而下靜上逆而下順其穴在上則且從而上取之故曰五之已上不止密云不雨矣【已上謂雨已收上】

　　上六弗遇過之飛鳥離之兇是謂災眚象曰弗過過之已亢󿀌

　　四陰至此羽翼成矣勿謂君遇之過󿀌而亢之飛鳥將離之矣言當謝去󿀌坎󿀁多眚此坎之盡󿀌故災〼亢者過高之象