乃若演易與系詞則正有周作易之本雖夏商有易在前此未必無辭【朱易贊曰傳歴夏商有占無文似文王始系以詞然考桓譚新論云連山八萬言蔵四千百言連山藏于蘭臺藏藏于太卜則夏商非無詞者鄭夾漈亦云連山亡矣蔵有司焉膺注十卷觀左傳國語每有商易占卜若無詞何以占之】特周易彖象則文王實始之故孔曰作易者其于中古乎中古者文王與紂之時【儒謂防羲上古文王中古孔下古系詞云作易者文王與紂之】雖其所演爻詞或問及牳野伐紂之后則謂文王作卦彖周公演爻象亦無不可【卦彖者卦下彖詞如乾元亨利貞是爻象者爻下象詞如初九潛龍勿用是按史記世家謂文王益八卦六十四卦而揚雄云文王附六爻則系詞演爻皆文之只馬融陸績皆謂周公作爻詞易文有箕之明夷帝乙妹與王用享于西山諸語遂疑伐紂后所作故云】獨其系辭則于序卦分篇之外特創一法以吾欲演易則必使易之義行于辭間取六十四卦之已成者相其陰陽之各萃與夫陰陽之相間者而兩判之其各萃者則謂之聚謂陰與陰聚陽與陽聚以中無間之者【如剝復則一陽自聚不與五陰間臨觀則陽自聚不與四陰間類】其相間者則謂之分謂分陰于陽分陽于陰若因其已聚而分之者【如移剝之一陽于而師則分陰兩矣移臨之九作九而明夷則陰分兩陽亦分兩矣雖師原不從剝分明夷原不從臨觀分而一似因其所已聚而分之者】而于是就已成之聚與已成之分者而之移易焉在羲畫之時未嘗先畫聚而后畫分卽序卦之時亦未嘗序聚先而序分后而文以吾演卦演爻則必從其已聚之卦而移而易之而然后繋之以辭故其分卦之彖則必與聚卦之所移有相發者【如臨兌之初九所移則初筮比剝復兩卦所移則原筮類原者再】分爻之象則必與聚爻之所移有相應者【如屯以臨之九移作九五則六與九陰陽對易有婚媾之象蒙以升之九移作上九則六不能以上九配有勿取女之象類】而無如文王演之孔贊之文王演之而繋之以詞孔贊之而復申之以傳其開卷發端諄諄啓迪若惟恐后人之少昧其防而上傳首言之下傳首言之而世讀其文而不之察上傳首章不云乎天尊地卑乾坤定矣此言羲之立乾坤卑高以陳貴賤位矣此言羲之設重卦動靜有常剛柔斷矣此言文之易必先使陰陽之分聚有常度而無疑情而于是曰方以類聚審陰陽之從類者而先區之所謂初率其詞而揆其方【此亦傳語】方者位而于是曰物以羣分順陰陽之羣處者而于焉分之所謂干陽物坤陰物爻有等而謂之物爻相雜而謂之時物者【皆傳語】物者族就其族而分易之【一曰物卽畫射禮畫地以置足謂之物故畫卽物陰物陽物猶言陰畫陽畫】然猶未言繋詞于是曰聖人設卦觀象系辭焉而明吉兇剛柔相推而生變化夫卦彖爻象謂之繋辭乃以文王之作彖作象而皆屬之剛柔之相推是分明以推易之易演易者所有矣葢推卽移所謂推而行之【亦傳語】屈平有云吾聞聖人不凝滯于物而能與世推移推移者移易之謂乃猶未己其于下傳之首章復曰八卦成列象在其中矣則申言伏羲之畫八純因而重之爻在其中矣則申言伏羲之生六十四卦此與上傳之乾坤定而高卑位同一義伏羲易止此而于是論有周之易則仍曰剛柔相推變在其中矣與上傳之剛柔相推而生變化無異焉系詞焉而命之動在其中矣與上傳之系詞焉而明吉兇無異焉則因而斷之曰演易系詞用移易豈有誣與閑嘗讀類聚羣分與剛柔相推之文而不得其解及讀隨之剛來而下柔與賁之柔來而文剛而解之夫隨本剛賁本柔其剛與柔亦固其因重之所自有何嘗謂伏羲畫卦時與文王演易時取他卦之畫而置之此以兩有所從來而彖傳云然則明明以隨自否移以否之上九移而隨之初六而剛下分賁自泰移以泰之九移而賁之上九而柔下分矣【他如訟之剛來而得中蠱之剛上而柔下晉之柔進而上行無妄之剛自外來而主于內類不一而足】故易有往來未嘗言占推行不窮【推而行之謂之通往來不窮亦謂之通】非以云畫借否泰之【謂往來往來】示剛柔之上下每一移易間而辭義生焉故易有五易謂變易交易轉易對易移易而實有不易之理該乎其中【干鑿度云易不易】生平讀易從來易說者言人人殊并鮮一致卽就彖象而細探之亦且如夢如囈滋悵惘而罕宿因疑古作易千聖同揆豈無一定之義理可示人指的而乃薦賓假廟行師折獄建侯取女以及涉川伏莽驅禽卽鹿諸系詞無不彼此回惑前后迷貿按之無實情析之無定旨強辨曲釋一往鶻突其所謂不易者安在且易者筮周官司筮掌易而春秋史氏每以筮法禪羲文之秘如秦伯伐晉晉獻嫁姬諸筮其諸傳者往往布詞斷炯若神明此豈有意妄誕者乃易義旣亡而史氏之司筮亦且風流歇絶而不可復豈易之果善易與抑亦說易者多蒙昧而未之覺乃以推易之法一準諸爻則爻不可易一準諸詞則詞不可易一準諸占則占不可易故自推易法出而春秋之筮其可疑者悉不疑其可信者則益信以之而覈之晉唐明其占存而斷失者無不按驗親切動若影響是古不傳之蘊至今日而長夜始一旦者后說易回惑迷貿至今日而始曠若發蒙洞然若觀火者第其說所自開則焦贑著易林有一陰一陽之卦自姤復來五陰五陽之卦自剝夬來似早已啓發其端而其義未嗣此而蜀才侯果輩已得舊傳如需自壯卦來九四升五位位乎天位而不竟其說虞翻解諸卦亦偶得舊傳如訟自遯之相易來中而亦不竟其說【需訟〼壯〼〼遯〼】乃當時不立推易名色且其說雜出雖未嘗言變卦雜卦變于其中致王弼言易推其說而不盡合則槩埽棄之而于是辭象變占茫無所據唐時李鼎祚當時奉敕譔疏遵行弼急搜虞翻蜀才諸所說列之卦首而彼伸此詘闕略未【虞翻蜀才侯果荀爽盧氏蔡景君諸儒各有師承每卦取一說而彼此未】暨五代北宋間不能行其【宋慶歴壬相府防賢良六題一出此素未嘗賢良多下者】惟陳氏【摶】之徒劉牧李之才輩稍知其概私畫之圖而誤名卦變【如今所傳變卦反對圖類】且叅以己意補苴所不足而程頤蘓軾諸儒在北宋說易家則復以卦變卻之至南渡以后有朱侍讀震力持其說曾于紹興間輯劉李諸圖進之御覽【其名朱上易傳并易圖叢說】而朱文公熹則以彖傳諸辭其不可解處非卦變不解極言程氏不取卦變之非【朱云伊川不取卦變之說至柔來而文剛剛自外來而主于內諸處皆牽強說去云只是換一爻非是聖人合下作卦如此自是卦成自然有此象】于是就朱震所進圖而恢擴以盡其變其于推易秘防可謂十得八九矣惜其圖概從一卦所推而所著本義每卦下己旁及他卦然究非夫所云類聚羣分之防故南渡諸儒雖已遵之若蓍蔡而終難盡合疑議多有元時朱升復從而參訂之有十辟卦變六卦變之說此皆得乎晉諸儒之各體者【虞荀諸易原有臨觀遯壯震防坤干兩變之說】然而六之說疎焉【以六卦母不合】至明代來氏知德專以反對諸卦釋夫彖傳所云而改卦變曰卦綜然于彖傳諸辭仍有未合暨何楷作周易訂詁稍變其說以諸卦俱本乾坤所生以求合扵程氏蘓氏本乾坤不本他卦之意【程氏謂乾坤變泰豈有泰復變賁之理蘓氏謂剛柔相易皆本諸乾坤】然究非義總由彖象不明無所依據卽不能不仍取其說而再致意而不得要領屢更不定亦安知夫傳明明言之所云不盡言言不盡意黙而成之存乎其人原謂其說難傳當從悟入而歴唐宋元明縱橫上下各欲盡其義而累求不得乃不意今日而竟得之夫傳之曰變曰化羲易言之其曰遷曰推則皆周易言之推遷者周易之易第夫贊易分作翼而以雜卦贊反易序卦贊對易其于上系下系則專以剛柔相推作推易之贊而印之彖象質之卜筮系辭演繇所至悉合則夫序卦分篇皆演易之所偶及而專以移易一法彖象卽曰演易用移易而不易之義存乎其間何疑焉若夫儒諸說暨宋元明諸家圖本詳載予推易始末一茲不具述
文王演易系辭圖
不易卦【謂無可移易傳所云乾坤成列者】
干〼 坤〼
聚卦【謂陰陽各聚于一方以待移易傳所云方以類聚是】
剝〼【陽一一陽陰五五陰】 復〼
觀〼【陽陽陰四四陰】 臨〼
否〼【陽陽陰陰】 泰〼
遯〼【陽四四陽 陰陰 壯】〼
姤〼【陽五五陽陰一一陰】 夬〼
【此儒所稱十辟卦京房祖田氏舊易立時日卦法以此十卦并乾坤作十月卦謂之十辟卦辟者君及行之推易則去乾坤而以此十卦聚卦曰十辟卦焦贑有云一陰一陽之卦自姤復來五陰五陽之卦自剝夬來正指此】
半聚卦一名環聚卦【謂陽聚于中則陰兩分陰聚于中則陽兩分只半聚而半實分焉然不名分卦者以其卦只可分移與他卦而不受他卦所分移故其曰環聚則以所分者初與上可環接】
【過】〼 【陽 中陰四 孚】〼 【四陽陰】
【此儒所稱四干卦六十四卦皆可反易對易而惟此中孚頤過與乾坤坎離八卦只可以伏羲變易之例行之故上經以此卦與坎離終篇下經以頤過與濟終篇如墻干之夾持于兩端謂之干卦今此與十辟對峙而復與頤過母之聚夾持于陽陰之傍一如文王之位置于上下篇者此豈偶然耶】
母聚卦一名母易卦【謂本卦他卦所移然可移之作他卦之母者傳所云分陰分陽迭用柔剛是】
【一陽陰五】無
【陽陰四】頤〼萃〼升〼
【陽陰】咸〼恒〼損〼益〼
【四陽陰過】〼【無妄】〼【畜】〼
【五陽陰一】無
【此傳是齋日記所稱母之卦如周官冢宰同五官卿而統五官以之長正指此】
分易卦名分推卦【謂移所聚而易其畫則陰陽俱分傳所云物以羣分是第聚卦與易分卦受易與易者每一卦可易四卦至九卦止受易者則每一卦可易卦至四卦止往來推移神明存焉傳所云往來不窮謂之通曰剛柔相推而生變化此之謂
一陽陰五】剝〼復〼【每卦可易四卦】
【剝上移】師〼【移】謙〼【移四】豫〼【移五】比〼
【復初移】師【再易移止 】謙【再易移止 四】豫【再易移止 五】此【再易止
陽陰四】觀〼臨〼【過】〼【每卦可易八卦】
【觀五移初】頤〼【移】蒙〼【移】艮〼【移四】晉〼
【上移初】屯〼【移】坎〼【移】蹇〼【移四】萃〼
【臨初移】升〼【移四】解〼【移五】坎【再 移上】蒙【再】
【移眀夷】〼【移四】震〼【移五】屯【再 移上】頤【再易止】
【過移初】震【再 移】解【再 移五】萃【再易移止 上】晉【再四移眀再 移初夷 】升【再易移止 五】蹇【再 移上】艮【再
母】頤 萃 升【每卦可易六卦】
【頤初移】蒙【 移】艮【 移四】晉【】
【上移眀 移夷 四】震【 移五】屯【】
【萃四移初】屯【四易移止 】坎【 移】蹇【】
【五移初】震【四易移止 】解【 移五】晉【四易止】
【升移明四易移初夷止 五】蹇【四易移止 上】艮【四易止】
【移四】解【四易移止 五】坎【四易移止 上】蒙【四易止】
【陽陰】否〼泰〼【每卦可易九卦】
【否四初移】益〼【移】渙〼【移】漸〼
【五移噬初嗑】〼【移未濟】〼【移】旅〼
【上移初】隨〼【移】困〼【移】咸〼
【泰初移四】恒〼【移五】井〼【移上】蠱〼
【移四】豐〼【移旣五濟】〼【移上】賁〼
【移四妹】〼【移五】節〼【移上】損〼
【母】咸 恒 損 益【每卦可易八卦】
【咸移初】隨【再 移】困【再】
【四移旣再 移初濟 】井【再 移上】漸【再】
【五移初】豐【再 移】恒【再易移止 上】旅【再】
【恒移初】豐【易移止 五】咸【再易移止 上】旅【易止】
【移再 移初妹 五】困【易移未再止 上濟】
【四移五】井【易移止 上】蠱【再】
【損初移】蠱【易移未易移止 四濟止 五】渙【再】
【移】賁【再 移噬再 移四嗑 五】益【再易止】
【上移易移四妹止 五】節【再】
【益初移】渙【易移止 】漸【易止】
【五移】損【再易移止 】賁【易移噬易止 四嗑止】
【上移】節【易移旣易移止 濟止 四】隨【易止】
【四陽陰】遯〼【壯】〼【中孚】〼【每卦可易八卦】
【遯移無初妄】〼【移】訟〼
【四移家初人】〼【移】巽〼
【五移初】離〼【移】鼎〼
【上移初】革〼【移過】〼
【壯初再易移移五過止 上】鼎【再】
【移五】革【再 移上】離【再】
【移五】兌〼【移上】睽〼
【四移五】需〼【移上畜】〼
【中孚初移】巽【再 移四】訟【再】
【移家再 移無再易人 四妄止】
【五移再易移畜止 四】睽【再】
【上移】需【再 移四】兌【再】
【 無 每卦可母過 妄 畜易六卦】
【過移初】革【】
【移初】兌【 移上】訟【】
【四移初】需【 移上】巽【】
【五移上】鼎【】
【無妄初移】訟【四易移家止 人】
【五移】睽【 移】離【】
【上移】兌【四易移止 】革【四易止】
【畜初移四】鼎【四易移止 五】巽【四易止】
【移四】離【四易移家四易止 五人止】
【移四】睽【四易止】
【上移五】需【四易止】
【五陽陰一】姤〼夬〼【每卦可易四卦】
【姤移同初人】〼
【移初】履〼
【四移初畜】〼
【五移初有】〼
【夬移同再易上人止】
【移上】履【再易止】
【四移再易上畜止】
【五移再易上有止】
【一陰五陽與一陽五陰同陰四陽與陽四陰同然前移陽后不移陰者以陰無主移之理另有折衷圖推易始末】
【演易全圖】
【此一四者皆經文序卦中次第上下上經下經泰否一層聚卦咸恒一層母聚者已下皆從上分移之屯蒙等卦則從觀臨等卦分移者需訟等卦則從遯壯等卦分移者余仿此】
【演易全數】
【主易之數】
【陽一】乾
【陰一】坤
【聚卦之數十】
【上經六】泰否臨觀剝復
【下經六】遯【壯】姤夬【中過孚】
【母聚卦之數十】
【陽陰】咸恒
【陰陽】損益
【陽四陰】萃升頤
【陰四無陽 妄畜過】
【分卦之數四十】
【一陽五陰四】師比謙豫
【一陰五陽四 畜】履【同人有】
【陽四陰九】屯蒙坎晉【明夷】蹇解震艮
【陰四陽九】需訟離【家人】睽革鼎巽兌
【陽陰七】隨【噬嗑】困漸旅渙【未濟】
【陰陽七】蠱賁井【妹】豐節【旣濟】
【全易之數六十四】
【不易聚卦十四】乾坤泰否觀臨遯【壯】剝復姤夬【中過孚兩易之卦十八】師比【畜】履【同人有】謙豫【無妄畜】頤【過】咸恒損
益萃升
【易之卦十四】隨蠱【噬嗑】賁困井漸【妹】豐旅渙節【旣未濟濟四易之卦十八】屯蒙需訟坎離晉【明家夷人】睽蹇解革鼎震
艮巽兌
