左傳紀本末卷十八
詹府詹髙士竒撰
齊桓公之伯
桓公年秋七月，蔡侯、鄭伯㑹于鄧，始懼楚。 莊公八年初，襄公立，無常。鮑叔牙曰：君使民慢，亂將作矣。奉公白出奔莒。亂作，管夷吾、召忽奉公糾來奔。初，公孫無知虐于雍廪。 九年春，雍廪殺無知。 公及齊夫盟于蔇，齊無君。 夏，公伐齊，納糾。桓公自莒先入。 秋，師及齊師戰于乾時，我師敗績。公喪戎路，傳乘而。秦、梁以公旗辟于下道，是以皆止。鮑叔帥師來言曰：糾，親，請君討之。管、召，讐，請受而甘心焉。乃殺糾于生竇，召忽死之。管仲請囚，鮑叔受之，及堂阜而稅之。而以告曰：管夷吾治於高傒，使相可。公從之。
補𨓜史記：初，襄公之醉殺魯桓公，通其夫人，殺誅數不當，淫於婦人，數欺臣，羣弟恐禍及，故次弟糾奔魯，其母魯女，管仲、召忽傅之。次弟白奔莒，鮑叔傅之。白母，衛女，有寵於釐公。白自少好善夫高傒。及雍林人殺無知，議立君，高、國先陰召白於莒。魯聞無知死，亦𤼵?兵送糾，而使管仲别將兵遮莒道，射中白帯鉤。白佯死，管仲使人馳報魯。魯送糾者行益遲，六日至齊，則白已入，高傒立之，是桓公。桓公之中鉤，佯死，以誤管仲，已而載温車中馳行，亦有高、國內應，故得先入立。
攷異管：襄公逐白，白走莒。年，襄公薨，公糺踐位。國人召白。鮑叔曰：胡不行矣？白曰：不可。夫管仲知，召忽强武，雖國人召我，我猶不得入。鮑叔曰：管仲得行其知於國，國何亂乎？召忽强武，豈能獨圖我哉？白曰：夫雖不得行其知，豈且不有焉乎？召忽雖不得衆，其及豈不足以圖我哉？鮑叔對曰：夫國之亂，智人不得作內，朋友不能相合摎，而國乃可圖。乃命車駕，鮑叔御，白乘而出於莒。白曰：夫人者奉君令，吾不可以試。乃將下。鮑叔履其足，曰：之濟在此時；若不濟，老臣死之，公猶之免。乃行。至於邑郊，鮑叔令車十乘先，十乘後。鮑叔乃告白曰：夫國之疑，莫忍老臣。之未濟，老臣是以塞道。鮑叔乃誓曰：之濟，聽吾令；之不濟，免公者上，死者下。我以五乘之實距路。鮑叔乃前驅，遂入國，逐公糺。管仲射白，中鉤。管仲與公糺、召忽遂走魯。桓公踐位，魯伐齊，納公糺而不能。
補𨓜國語：桓公自莒反於齊，使鮑叔宰，辭曰：臣，君之庸臣。君加惠於臣，使不凍餒，則是君之賜。若必治國家者，則非臣之所能。若必治國家者，則管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寛惠柔民，弗若；治國家不失其柄，弗若；忠信可結於百姓，弗若；制禮義可法於四方，弗若；執枹鼓立於軍門，使百姓加勇焉，弗若。桓公曰：夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱於死。鮑叔對曰：夫其君動。君若宥而反之，夫猶是。桓公曰：若何？鮑對曰：請諸魯。桓公曰：施伯，魯君之謀臣，夫知吾將用之，必不予我矣。若之何？鮑對曰：使人請諸魯，曰：寡君有不令之臣在君之國，欲以戮於羣臣，故請之。則予我矣。桓公使請諸魯，如鮑叔之言。嚴公以問施伯，施伯對曰：此非欲戮之，欲用其政。夫管，天下之才，所在之國，則必得志於天下。令彼在齊，則必長魯國憂矣。嚴公曰：若何？施伯對曰：殺而以其屍授之。嚴公將殺管仲，齊使者請曰：寡君欲親以戮，若不生得以戮於羣臣，猶未得請。請生之。於是嚴公使束縛以予齊使，齊使受而以退。比至，釁浴之。桓公親逆之於郊，而與之坐，問焉，曰：昔我先君襄公，築臺以高位，田狩畢弋，不聽國政，卑聖侮士，而唯女是崇。九妃、六𡣕?，陳妾數百，食必粱肉，衣必文繡。戎士凍餒，戎車待游車之裂，戎士待陳妾之餘。優笑在前，賢才在後。是以國家不日引，不月長。恐宗廟之不埽除，社稷之不血食，敢問此若何？管對曰：昔我先王昭王、穆王，世法文、武逺績以成名，合羣 比校民之有道者，設象以民紀，式權以相應，比綴以度，竱本肇末，勸之以賞賜，糾之以刑罰，班序顛毛，以民紀統。桓公曰：之若何？管對曰：昔者，聖王之治天下，參其國而伍其鄙，定民之居，成民之，陵之終，而慎用其六柄焉。桓公曰：成民之若何？管對曰：四民者，勿使雜處，雜處則其言哤，其易。公曰：處士、農、工、商若何？管對曰：昔聖王之處士，使就閒燕；處工，就官府；處商，就市井；處農，就田野。令夫士，羣萃而州處，閒燕則父與父言義，與言孝，其君者言敬，其㓜者言悌。少而習焉，其心安焉，不異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其弟之學不勞而能。夫是，故士之恒士。令夫工，羣萃而州處，審其四時，辨其功苦，權節其用，論比協材，旦暮從，施于四方，以飭其弟，相語以，相示以巧，相陳以功。少而習焉，其心安焉，不異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其弟之學不勞而能。夫是，故工之恒工。令夫商，羣萃而州處，察其四時，而監其鄉之資，以知其市之賈，負、任、儋何，服牛、軺馬，以周四方，以其所有，易其所無，市賤鬻貴，旦莫從於此，以飭其弟，相語以利，相示以賴，相陳以知賈。少而習焉，其心安焉，不異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其弟之學不勞而能。夫是，故商之恒商。令夫農，羣萃而州處，察其四時，權節其用，耒、耜、枷、芟，及寒，擊菒除田，以待時耕；及耕，深耕而疾耰之，以待時雨；時雨既至，挾其槍、刈、耨、鎛，以旦莫從於田野。脫衣就功，首戴茅蒲，身衣襏襫，霑體塗足，暴其髮膚，盡其四支之敏，以從於田野。少而習焉，其心安焉，不異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其弟之學不勞而能。夫是，故農之恒農，野處而不暱。其秀民之能士者，必足賴。有司而不以告，其辠五。有司已於而竣。桓公曰：定民之居若何？管對曰：制國以十一鄉。桓公曰：善。管於是制國以十一鄉：工商之鄉六，士鄉十五，公帥五鄉焉，國帥五鄉焉，高帥五鄉焉。參國起案，以官，臣立宰，工立族，市立鄉，澤立虞，山立衡。桓公曰：吾欲從於諸侯，其可乎？管對曰：未可。國未安。桓公曰：安國若何？管對曰：修舊法，擇其善者而業用之；遂滋民，與無財，而敬百姓，則國安矣。桓公曰：諾。遂修舊法，擇其善者而業用之；遂滋民，與無財，而敬百姓。國既安矣，桓公曰：國安矣，其可乎？管對曰：未可。君若正卒伍，修甲兵，則國亦將正卒伍，修甲兵，則難以速得志矣。君有攻伐之器，國諸侯有守禦之，則難以速得志矣。君若欲速得志於天下諸侯，則可以隱令，可以寄政。桓公曰：之若何？管對曰：作內政而寄軍令焉。桓公曰：善。管於是制國：五家軌，軌之長；十軌里，里有司；四里連，連之長；十連鄉，鄉有良人焉。以軍令：五家軌，故五人伍，軌長帥之；十軌里，故五十人戎，里有司帥之；四里連，故百人卒，連長帥之；十連鄉，故千人旅，鄉良人帥之；五鄉一帥，故萬人一軍，五鄉之帥帥之。軍故有中軍之鼓，有國之鼓，有高之鼓。春以 振旅，秋以獮治兵。是故卒伍整於里，軍旅整於郊。內教既成，令勿使遷徙。伍之人祭祀同福，死喪同恤，禍災共之。人與人相疇，家與家相疇，世同居，少同游。故夜戰聲相聞，足以不乖；晝戰目相視，足以相識，其歡欣足以相死。居同樂，行同龢，死同哀。是故守則同固，戰則同彊。君有此士萬人，以方行於天下，以誅無道，以屏周室，天下國之君莫之能禦。 正月之朝，鄉長復，君親問焉，曰：於之鄉，有居處好學、慈孝於父母，聰慧質仁、𤼵?聞於鄉里者，有則以告。有而不以告，謂之蔽明，其辠五。有司已於而竣。桓公問焉，曰：於之鄉，有拳勇股肱之力秀出於衆者，有則以告。有而不以告，謂之蔽賢，其辠五。有司已於而竣。桓公問焉，曰：於之鄉，有不慈孝於父母，不長弟於鄉里，驕躁淫暴、不用上令者，有則以告。有而不以告，謂之下比，其辠五。有司已於而竣。是故鄉長退而修德進賢，桓公親之，遂使役官。桓公令官長期而伐，以告且選，選其官之賢者而復用之，曰：有人居我官，有功休德，惟慎端慤以待時，使民以勸，綏謗言，足以補官之不善政。桓公召而與之語，訾相其質，足以比成，誠可立而授之。設之以國家之患而不疚，退問其鄉，以觀其所能，而無厲，升以上卿之贊。謂之選。國、高退而修鄉，鄉退而修連，連退而修里，里退而修軌，軌退而修伍，伍退而修家。是故匹夫有善，可得而舉；匹夫有不善，可得而誅。政既成，鄉不越長，朝不越爵，罷士無伍，罷女無家。夫是，故民皆勉善。與其善於鄉，不如善於里；與其善於里，不如善於家。是故士莫敢言一朝之便，皆有終歲之計；莫敢以終歲之議，皆有終身之功。桓公曰：伍鄙若何？管對曰：相地而衰征，則民不移；征不旅舊，則民不偷；山澤各致其時，則民不苟；陸、阜、陵、墐、井、田、疇均，則民不憾；無奪民時，則百姓富；犧牲不略，則牛羊遂。桓公曰：定民之居若何？管對曰：制鄙：十家邑，邑有司；十邑卒，卒有卒帥；十卒鄉，鄉有鄉帥；鄉縣，縣有縣帥；十縣屬，屬有夫。五屬，故立五夫，各使治一屬焉；立五正，各使聽一屬焉。是故正之政聽屬，牧政聽縣，下政聽鄉。桓公曰：各保治爾所，無或淫怠而不聽治者。 正月之朝，五屬夫復。桓公擇是寡功者而讁之，曰：制地分民如一，何故獨寡功？教不善而政不治，一再則宥，則不赦。桓公親問焉，曰：於之屬，有居處義好學、慈孝於父母，聰慧質仁、𤼵?聞於鄉里者，有則以告。有而不以告，謂之蔽明，其辠五。有司已於而竣。桓公問焉，曰：於之屬，有拳勇股肱之力秀出於衆者，有則以告。有而不以告，謂之蔽賢，其辠五。有司已於而竣。桓公問焉，曰：於之屬，有不慈孝於父母，不長弟於鄉里、驕躁淫暴、不用上令者，有則以告。有而不以告，謂之下比，其辠五。有司已於而竣。五屬夫於是退而修屬，屬退而修縣，縣退而修鄉，鄉退而修卒，卒退而修邑，邑退而修家。是故匹夫有善，可得而舉；匹夫有不善，可得而誅。政既成，以守則固，以征則彊。 桓公曰：吾欲從於諸侯，其可乎？管對曰：未可。鄰國未吾親。君若欲從於天下諸侯，則親鄰國。桓公曰：若何？管對曰：審吾疆埸，而反其侵地；正其封疆，無受其資，而重之幣帛，以驟聘頫於諸侯，以安四鄰，則四鄰之國親我矣。游士八十人，奉之以車馬衣裘，多其資幣，使周游於四方，以號召天下之賢士。皮幣玩好，使人鬻之四方，以監其上下之所好，擇其淫亂者而先征之。桓公問曰：夫軍令則寄諸內政矣。齊國寡甲兵，之若何？管對曰：輕過而移諸甲兵。桓公曰：之若何？管對曰：制重辠贖以犀甲一㦸；輕辠贖以鞼盾一㦸；罪讁以金分，宥閒辠。索訟者禁而不可上下，坐成以束矢；美金以鑄劍㦸，試諸狗馬；惡金以鑄鉏、夷斤欘，試諸壤土。甲兵足。桓公曰：吾欲南伐，何主？管對曰：以魯主，反其侵地堂潛，使海於有蔽，渠弭於有渚，環山於有牢。桓公曰：我欲西伐，何主？管對曰：以衛主，反其侵地臺、原姑與漆里，使海於有蔽，渠弭於有渚，環山於有牢。桓公曰：吾欲北伐，何主？管對曰：以燕主，反其侵地柴夫、吠狗，使海於有蔽，渠弭於有渚，環山於有牢。四鄰親。既反侵地，正封疆，地南至於𩛽?陰，西至於濟，北至於河，東至於紀酅。有革車八百乘。擇天下之甚淫亂者而先征之。
十年齊侯之出，過譚，譚不禮焉。及其入，諸侯皆賀，譚不至。冬，齊師滅譚，譚無禮。譚奔莒，同盟故。十年秋，宋萬弑閔公于䝉澤。 十年春，㑹於北
杏，以平宋亂，遂人不至。夏，齊人滅而戍之。 冬，盟于柯，始及齊平。
補𨓜公羊傳：何以不日？易。其易奈何？桓之盟不日，其會不致，信之。其不日何以始乎此？莊公將㑹乎桓，曹進曰：君之意何如？莊公曰：寡人之生，則不若死矣。曹曰：然則君請當其君，臣請當其臣。莊公曰：諾。于是會乎桓。莊公升壇，曹手劍而從之。管進曰：君何求乎？曹曰：城壞壓境，君不圖與？管曰：然則君將何求？曹曰：願請汶陽之田。管顧曰：君許諾。桓公曰：諾。曹請盟，桓公下與之盟。已盟，曹摽劍而去之。要盟可犯，而桓公不欺；曹可讎，而桓公不怨。桓公之信著乎天下，自柯之盟始焉。
史記曹沬者，魯人，以勇力魯莊公。莊公好力，曹沬魯將，與齊戰，敗北。魯莊公懼，乃獻遂邑之地以和，猶復以將。齊桓公許與魯㑹於柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上，曹沬執匕首刼齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：將何欲？曹沬曰：齊彊魯弱，而國侵魯，亦以甚矣。今魯城壊即壓齊境，君其圖之。桓公乃許盡魯之侵地。既已言，曹沬投其匕首，下壇，北靣就羣臣之位，顔色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。管曰：不可。夫貪利以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。於是桓公乃遂割魯侵地，曹沬戰所亡地盡復於魯。桓公後悔，欲無與魯地而殺曹沬。管仲曰：夫刼許之而倍信殺之，愈一快耳，而棄信於諸侯，失天下之援，不可。於是遂與曹沬敗所亡地於魯。
宋人背北杏之會。 十四年春，諸侯伐宋，齊請師於周。夏，單伯㑹之，取成于宋而還。 冬，會于鄄，宋服故。十五年春，復㑹焉，齊始霸。 秋，諸侯宋伐郳。鄭人間之而侵宋。 十六年夏，諸侯伐鄭，宋故。 鄭伯自櫟入，緩告於楚。秋，楚伐鄭，及櫟，不禮故。 冬，同盟于幽，鄭成。 十七年春，齊人執鄭詹，鄭不朝。 夏，遂因氏、頜氏、工婁氏、須遂氏饗齊戍，醉而殺之，齊人殱焉。 十七年夏，同盟于幽，陳鄭服。 冬，王使召伯廖賜齊侯命，且請伐衛，以其立頽。 十八年春，齊侯伐衛，戰，敗衛師。數之以王命，取賂而還。 楚令尹元欲蠱文夫人，館於其宮側，而振萬焉。夫人聞之，泣曰：先君以是舞，習戎。今令尹不尋諸仇讐，而於未亡人之側，不亦異乎？御人以告元。元曰：婦人不忘襲讎，我反忘之？秋，元以車六百乘伐鄭，入於桔柣之門。元、鬭御疆、鬭梧、耿之不比斾，鬬班、王孫游、王孫喜殿。衆車入自純門，及逵市。縣門不𤼵?，楚言而出。元曰：鄭有人焉。諸侯救鄭，楚師夜遁。鄭人將奔桐丘，諜告曰：楚幕有烏。乃止。 冬，饑，臧孫辰告糴于齊，禮。
十年冬，遇于魯濟，謀山戎，以其病燕故。
補𨓜史記山戎伐燕，燕告急於齊。齊桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而還。燕莊公遂送桓公入齊境。桓公曰：非天，諸侯相送不出境，吾不可以無禮于燕。于是分溝割燕君所至與燕，命燕君復修召公之政，納貢于周，如成、康之時。諸侯聞之，皆從齊。
管桓公北伐孤竹，未至卑耳之谿十里，闟然止，瞠然視，援弓將射，引而未敢𤼵?。謂左右曰：是前人乎？左右對曰：不。公曰：其不濟乎？寡人惑。今者，寡人人長尺而人物具焉，冠，右袪衣，走馬前疾，其不濟乎？寡人惑。豈有人若此者乎？管仲對曰：臣聞登山之神有俞兒者，長尺而人物具焉。霸王之君興，而登山神。且走馬前疾，道。袪衣，示前有水。右袪衣，示從右方涉。至卑耳之谿，有贊水者曰：從左方涉，其深及冠；從右方涉，其深至䣛；若右涉，其濟。桓公立拜管仲於馬前，曰：仲父之聖至若此，寡人之抵罪久矣。管仲對曰：夷吾聞之，聖人先知無形。今已有形，而後知之，臣非聖，善承教。
韓非管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春徃冬反，迷惑失道。管仲曰：老馬之智可用。乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仭有水。乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至所不知，不難師於老馬與蟻。今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
十一年夏六月，齊侯來獻戎㨗，非禮。凡諸侯有四夷之功，則獻于王，王以警于夷；中國則否，諸侯不相遺俘。
補𨓜說苑齊桓公將伐山戎、孤竹，使人請助于魯。魯君進羣臣而謀，皆曰：師行數千里，入蠻夷之地，必不反矣。于是魯許助之而不行。齊已伐山戎、孤竹，而欲移兵于魯。管仲曰：不可。諸侯未親，今伐逺而還誅近鄰。鄰國不親，非伯王之道。君之所得山戎之寳器者，中國之所鮮，不可以不進周公之廟乎？桓公乃分山戎之寳，獻之周公之廟。明年，起兵伐莒。魯下令丁男悉𤼵?，五尺童皆至。孔曰：聖人轉禍福，報怨以德。此之謂。
十年春，城榖，管仲。 齊侯楚伐鄭之故，請會于諸侯。宋公請先于齊侯。夏，遇于梁丘。 八月癸亥，公薨于路寢。般卽位，次于黨氏。冬十月己未，共仲使圉人犖賊般于黨氏。成季奔陳。立閔公。 閔公元年春，狄人伐邢。管敬仲言於齊侯曰：戎狄豺狼，不可厭。諸夏親暱，不可弃。宴安酖毒，不可懷。詩云：豈不懐，畏此簡。簡，同惡相恤之謂。請救邢以從簡。齊人救邢。 秋八月，公及齊侯盟于落姑，請復季友。齊侯許之，使召諸陳，公次于郎以待之。曰季來，嘉之。 冬，齊仲孫湫來省難。曰仲孫，亦嘉之。仲孫曰：不去慶父，魯難未巳。公曰：若之何而去之？對曰：難不已，將自斃，君其待之。公曰：魯可取乎？對曰：不可，猶秉周禮。周禮，所以本。臣聞之，國將亡，本必先顛，而後枝葉從之。魯不棄周禮，未可動。君其務寧魯難而親之。親有禮，因重固，間攜貳，覆昏亂，伯王之器。
年秋八月辛丑，共仲使卜齮賊公于武闈。哀姜與知之，故孫于邾。齊人取而殺之于夷。 冬，齊高來盟。
補𨓜公羊傳：高者何？齊夫。何以不稱使？我無君。然則何以不名？喜之。何喜爾？正我。其正我奈何？莊公死，般弑，閔公弑，比君死，曠年無君。設以齊取魯，曾不興師，徒以言而已矣。桓公使高將南陽之甲，立僖公而城魯。或曰自鹿門至于爭門者是，或曰自爭門至于吏門者是。魯人至今以美談，曰：猶望高。
冬十月，狄人伐衛，遂滅衛。詳見衛事。衛文公定狄難，衛之遺民男女七百有十人，益之以共滕之民五千人，立戴公以廬于曹。許穆夫人賦載馳。齊侯使公無虧帥車百乘、甲士千人以戌曹。公乘馬，祭服五稱，牛、羊、豕、雞、狗皆百，與門材。夫人魚軒，重錦十兩。 僖之元年，齊桓公遷邢于夷儀。年，封衛於楚丘。邢遷如，衛國㤀亡。 僖公元年春，諸侯救邢。邢人潰，出奔師。師遂逐狄人，具邢器用而遷之，師無私焉。 夏，邢遷于夷儀。諸侯城之，救患。凡侯伯，救患、分災、討罪，禮。秋，楚人伐鄭，鄭即齊故。盟于犖，謀救鄭。 年春，諸侯城楚丘而封衛焉。不所會，後。 秋，盟于貫，服江、黃。 冬，楚人伐鄭，鬬章囚鄭𣆀?伯。 年秋，會于陽榖，謀伐楚。
補𨓜：公羊傳：此會，曷末言爾？桓公曰：無障谷，無貯粟，無易樹，無以妾妻。
𤼵明：據此，則桓公之會無不有命，不獨葵丘之會。然屬孝公于宋，首犯樹之禁，何歟？
齊侯陽榖之會來尋盟。冬，公友如齊涖盟。 楚人伐鄭，鄭伯欲成。孔叔不可，曰：齊方勤我，棄德不祥。 齊侯與蔡姬乘舟于囿，蕩公。公懼，變色，禁之，不可。公怒，之，未絶之。蔡人嫁之。 四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚使與師言曰：君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及。不虞君之涉吾地，何故？管仲對曰：昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。對曰：貢之不入，寡君之罪，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濵。師進，次于陘。夏，楚使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：豈不榖是？先君之好是繼。與不榖同好，何如？對曰：君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願。齊侯曰：以此衆戰，誰能禦之？以此攻城，何城不克？對曰：君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以城，水以池，雖衆，無所用之。屈完及諸侯盟。 陳轅濤塗謂鄭申侯曰：師出於陳、鄭之間，國必甚病。若出於東方，觀兵於東夷，循海而，其可。申侯曰：善。濤塗以告，齊侯許之。申侯，曰：師老矣，若出於東方而遇敵，懼不可用。若出於陳、鄭之間，共其資糧屝屨，其可。齊侯說，與之虎牢。執轅濤塗。 秋，伐陳，討不忠。 許穆公卒于師，葬之以侯，禮。凡諸侯薨于朝㑹，加一等；死王，加等。於是有以衮斂。 冬，叔孫戴伯帥師㑹諸侯之師侵陳。陳成，轅濤塗。
補𨓜：韓非：蔡女桓公妻，桓公與之乘舟，夫人蕩舟，桓公懼，禁之不止，怒而出之，乃且復召之，蔡因更嫁之。桓公怒，將伐蔡。仲父諌曰：夫以寢席之戲，不足以伐人之國，功業不可冀，請無以此規。桓公不聽。仲父曰：必不得已，楚之菁茅不貢於天年矣，君不如舉兵天伐楚。楚服，因還襲蔡，曰：余天伐楚，而蔡不以兵聽從，遂滅之。此義於名而利於實，故必有天誅之名，而有報讐之實。
史記管仲列傳：桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢于周室。桓公實北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。 桓公旣得管仲，與鮑叔、隰朋、高傒修齊國政，連五家之兵，設輕重魚鹽之利，以贍貧窮，禄賢能，齊人皆說。
𤼵明按：史遷所紀與韓非同意，後段亦可櫽括管，故附載之。
五年夏，㑹于首止，㑹王鄭，謀寧周。 陳轅宣仲怨鄭申侯之反已於召陵，故勸之城其賜邑，曰：美城之，名，孫不㤀。吾助請。乃之請於諸侯而城之，美。遂譖諸鄭伯曰：美城其賜邑，將以叛。申侯由是得罪。 秋，諸侯盟。王使周公召鄭伯，曰：吾撫女以從楚，輔之以晉，可以少安。鄭伯喜於王命，而懼其不朝於齊，故逃不盟。孔叔止之曰：國君不可以輕，輕則失親，失親，患必至。病而乞盟，所喪多矣。君必悔之。弗聽，逃其師而。 六年夏，諸侯伐鄭，以其逃首止之盟故。圍新密，鄭所以不時城。 秋，楚圍許， 救鄭。諸侯救許，乃還。 冬，蔡穆侯將許僖公以楚於武城。許男靣縛銜璧，夫衰絰，士輿櫬。楚問諸逢伯，對曰：昔武王克殷，微啟如是。武王親釋其縛，受其璧而祓之。焚其櫬，禮而命之，使復其所。楚從之。
辨誤按論語微去之，不過行遯而已，未甞奔周。微已遯矣，武王克商時，安得有靣縛銜璧之？故或曰奔周，或曰靣縛，皆傳之訛。宋儒王柏謂靣縛銜璧之必屬武庚。葢入商之時，紂已自焚，武庚嫡冢，父死繼，則武庚此時已殷君，力不敵周，故衰絰輿櫬，造軍門而聽罪，此理之最確者。
七年春，齊人伐鄭。孔叔言於鄭伯曰：諺有之曰：心則不競，何憚於病。既不能强，不能弱，所以斃。國危矣，請下齊以救國。公曰：吾知其所由來矣，姑少待我。對曰：朝不及夕，何以待君？ 夏，鄭殺申侯以說于齊，且用陳轅濤塗之譖。初，申侯，申出，有寵於楚文王。文王將死，與之璧，使行，曰：唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕。後之人將求多於女，女必不免。我死，女必速行，無適國，將不女容焉。既葬，出奔鄭，有寵於厲公。文聞其死，曰：古人有言曰：知臣莫若君。弗可改已。
補𨓜呂氏春秋：荆文王曰：莧僖數犯我以義，違我以禮，與處則不安，曠之而不榖得焉。不以吾身爵之，後世有聖人，將以非不榖。于是爵之五夫。申侯伯善持養吾意，吾所欲則先我之，與處則安，曠之而不榖喪焉。不以吾身遠之，後世有聖人，將以非不榖。于是送而行之。申侯伯如鄭，阿鄭君之心，先其所欲，年而知鄭國之政，五月而鄭人殺之。是後世之聖人，使文王善于上世。
秋，盟于甯母，謀鄭故。管仲言於齊侯曰：臣聞之：招攜以禮，懐遠以德。德禮不易，無人不懷。齊侯修禮於諸侯，諸侯官受方物。鄭伯使太華聽命于會，言於齊侯曰：洩氏、孔氏、人氏族，實違君命。若君去之以成，我以鄭內臣，君亦無所不利焉。齊侯將許之。管仲曰：君以禮與信屬諸侯，而以姦終之，無乃不可乎？父不姦之謂禮，守命共時之謂信，違此者，姦莫焉。公曰：諸侯有討于鄭，未捷；今苟有釁，從之，不亦可乎？對曰：君若綏之以德，加之以訓辭，而帥諸侯以討鄭，鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼？若總其罪人以臨之，鄭有辭矣，何懼？且夫合諸侯，以崇德。會而列姦，何以示後嗣？夫諸侯之會，其德刑禮義，無國不記。記姦之位，君盟替矣。作而不記，非盛德。君其勿許，鄭必受盟。夫華既太，而求介於國，以弱其國，亦必不免。鄭有叔詹、堵叔、師叔良政，未可間。齊侯辭焉。華由是得罪於鄭。冬，鄭伯使請盟于齊。 閏月，惠王崩。襄王惡太叔帯之難，懼不立，不𤼵?喪而告難于齊。 八年春，盟於洮，謀王室。鄭伯乞盟，請服。襄王定位而後𤼵?喪。 九年夏，㑹于葵丘，尋盟，且修好，禮。王使宰孔賜齊侯胙，曰：天有于文武，使孔賜伯舅胙。齊侯將下拜，孔曰：且有後命。天使孔曰：以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。對曰：天威不違顔咫尺，白余敢貪天之命無下拜？恐隕越于下，以遺天羞，敢不下拜？下拜，登受。 秋，齊侯盟諸侯于葵丘，曰：凡我同盟之人，既盟之後，言于好。宰孔先，遇晉侯，曰：可無會。齊侯不務德而勤逺略，故北伐山戎，南伐楚，西此㑹。東略之不知，西則否矣。其在亂乎！君務靖亂，無勤於行。晉侯乃還。
補𨓜公羊傳：貫澤之㑹，桓公有憂中國之心，不召而至者，江人、黃人。葵丘之㑹，桓公震而矜之，叛者九國。榖梁傳：桓盟不日，此何以日？美之。天之禁，故之。葵丘之盟，陳牲而不殺，讀加于牲上，壹明天之禁，曰：毋雍泉，毋訖糴，毋易樹，毋以妾妻，毋使婦人與國。
國語即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反，荆州諸侯，莫不來服。遂北伐山戎，刜令支，斬孤竹而南，海濱諸侯，莫不來服。與諸侯飾牲載，以約誓於上下庶神，與諸侯戮力同心。西征攘白翟之地，至於西河，方舟設泭，乘桴濟河，至於石抗，縣車束馬，踰行與辟耳之谿拘夏，西服㳅沙、西吳，南城周，反胙於絳，嶽濱諸侯，莫不來服，而朝諸侯於陽榖，兵車之屬六，乘車之㑹，諸侯甲不解纍，兵不解，翳 無弓，服無矢，隱武，行文道，帥諸侯而朝天。葵丘之㑹，天使宰孔致胙於桓公曰：余一人之命，有於文、武，使孔致胙。且有後命曰：以爾自卑勞，實謂爾伯舅，無下拜。桓公召管而謀。管對曰：君不君，臣不臣，亂之本。桓公懼，出客曰：天威不違顔咫尺，白余敢承天之命曰爾無下拜，恐隕越於下，以天羞。遂下拜，升受命。賞服路、龍旂九旒、渠門赤旂，諸侯稱順焉。桓公憂天下諸侯，魯有夫人、慶父之亂，君殺死，國絶無嗣。桓公聞之，使高存之。翟人攻邢，桓公築夷儀以封之，男女不淫，牛馬選具。翟人攻衛，衛人出廬於曹，桓公城楚丘以封之。其畜散而無育，桓公與之繫馬百。天下諸侯稱仁焉。於是天下諸侯知桓公之已動，是故諸侯之，譬若市人。桓公知諸侯之已，故使輕其幣而重其禮。故天下諸侯罷馬以幣，縷纂以奉，鹿皮四个，諸侯之使，垂櫜而入，捆載而。故拘之以利，結之以信，示之以武。故天卞國，諸侯既許桓公，莫之敢背，就其利而信其仁，畏其武。桓公知天下諸侯多與已，故施忠焉。可動者之動，可謀者之謀，軍譚、遂而不有，諸侯稱寛焉。通齊國之魚鹽於東萊，使關市譏而不征，以諸侯利，諸侯稱廣焉。築葵兹宴、負夏、領釜丘，以禦戎翟之地，所以禁暴於諸侯。築五鹿、中牟、葢與、牡丘，以衛諸夏之地，所以示權於中國。教成，定革，隱五刃，朝服以濟河，而無怵惕焉，文勝矣。是故國慚愧，國協附，唯能用管夷吾、甯戚、隰朋、賔胥無、鮑叔牙之屬，而伯功立。
發明按：此國語總叙齊桓、管仲前後功，故附于葵丘之後。
補𨓜史記：十五年夏，㑹諸侯于葵丘。周襄王使宰孔賜桓公文武胙、彤弓矢、路，命無拜。桓公欲許之，管仲曰：不可，乃下拜受賜。秋，復㑹諸侯于葵丘，益有驕色。周使宰孔㑹，諸侯頗有叛者。晉侯病後，遇宰孔。宰孔曰：齊侯驕矣，第無行。從之。是時周室微，唯齊、楚、秦、晉彊。晉初與㑹，獻公死，國內亂。秦穆公辟逺，不與中國會盟。楚成王初收荆蠻有之，夷狄自置。唯獨齊中國會盟，而桓公能宣其德，故諸侯賓會。於是桓公稱曰：寡人南伐至召陵，望熊山；北伐山戎、離枝、孤竹；西伐夏，涉流沙；束馬懸車登太行，至卑耳山而還。諸侯莫違寡人。寡人兵車之㑹，乘車之㑹六，九合諸侯，一匡天下。昔代受命，有何以異於此乎？吾欲封泰山，禪梁父。管仲固諫，不聽，乃說桓公以逺方珍怪物至乃得封。桓公乃止。 齊桓公既霸，㑹諸侯于葵丘，而欲封禪。管仲曰：古者封泰山、禪梁父者七十家，而夷吾所記者十有焉。昔無懐氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭。顓頊封泰山，禪云云。帝俈封泰山，禪云云。堯封泰山，禪云云。舜封泰山，禪云云。禹封泰山，禪㑹稽。湯封泰山，禪云云。周成王封泰山，禪社首。皆受命然後得封禪。桓公曰：寡人北伐山戎，過孤竹；西伐夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江、。兵車之㑹，而乘車之㑹六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔代受命，亦何以異乎？於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設之以，曰：古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，所以盛；江、淮之間，一茅脊，所以藉。東海致比目之魚，西海致比翼之鳥，然後物有不召而自至者十有五焉。今鳯凰麒麟不來，嘉榖不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟數至，而欲封禪，毋乃不可乎？於是桓公乃止。
九月，晉獻公卒。 冬十月，里克殺奚齊于次。 十一月，里克殺公卓于朝。 齊侯以諸侯之師伐晉，及高梁而還，討晉亂。令不及魯，故不。 齊隰朋帥師㑹秦師納晉惠公。 十年夏四月，周公忌父、王黨㑹齊隰朋立晉侯。 十一年夏，戎伐京師，王帯召之。黃人不楚貢。冬，楚人伐黃。 十年春，諸侯城衛楚丘之郛，懼狄難。 黃人恃諸侯之睦于齊，不共楚職，曰：自郢及我九百里，焉能害我？夏，楚滅黃。 冬，齊侯使管夷吾平戎於王。王以上卿之禮饗管仲。管仲辭曰：臣，賤有司，有天之守國、高在。若節春秋來承王命，何以禮焉？陪臣敢辭。王曰：舅氏，余嘉乃勲，應乃懿德，謂督不忘。徃踐乃職，無逆朕命。管仲受下卿之禮而還。君曰：管仲之世祀宜哉！讓不忘其上。 十年春，齊侯使仲孫湫聘于周。 夏，會于鹹，淮夷病杞故，且謀王室。秋，戎難故，諸侯戌周，仲孫湫致之。 十四年春，諸侯城緣陵而遷杞焉。不其人，有闕。 十五年春，楚人伐徐，徐即諸夏故。 月，盟于牡丘，尋葵丘之盟，且救徐。孟穆伯帥師及諸侯之師救徐，諸侯次于匡以待之。 秋，伐厲，以救徐。 冬，楚敗徐于婁林，徐恃救。 十六年夏，齊伐厲，不克，救徐而還。 秋，王以戎難告于齊，齊徵諸侯而戍周。 十一月乙卯，鄭殺華。十月，會于淮，謀鄫，且東略。城鄫，役人病，有夜登丘而呼曰：齊有亂！不果城而還。 十七年春，齊人徐伐英氏，以報婁林之役。 冬十月乙亥，齊桓公卒。十月乙亥，赴。辛巳，夜殯。 十八年秋八月，葬齊桓公。十九年，陳穆公請修好於諸侯，以無㤀齊桓之德。冬，盟于齊，修桓公之好。
補𨓜韓詩外傳：昔鮑叔有疾，管仲之不食，不納漿。甯戚患之。管仲曰：生我者父母，知我者鮑。士知己者死，馬知己者良。鮑死，天下莫我知，安用水漿？雖之死，亦何哉！
呂氏春秋齊桓公合諸侯，衛人後至，公朝而與管仲謀伐衛，退朝而入。衛姬望君，下堂再拜，請衛君之罪。公曰：吾於衛無故，曷請？對曰：妾望君之入，足髙氣彊，有伐國之志；妾而有動色，伐衛。明日，君朝，揖管仲而進之，管仲曰：君舍衛乎？公曰：仲父安識之？管仲曰：君之揖朝恭，而言徐，臣而有慚色，臣是以知之。君曰：善。仲父治外，夫人治內，寡人知終不諸侯笑矣。 齊桓公與管仲謀伐莒，謀未𤼵?而聞於國，桓公怪之，曰：與仲父謀伐莒，謀未發而聞於國，其故何？管曰：國必有聖人。桓公曰：譆！日之役者，有執蹠𤹇?而上視者，意者其是耶？乃令復役，無得相代。少頃，東郭牙至，管仲曰：此必是已。乃令賔者延之而上，分級而立。管仲曰：邪言伐莒者？對曰：然。管仲曰：我不言伐莒，何故言伐莒？對曰：臣聞君善謀，人善意。臣竊意之。管仲曰：我不言伐莒，何以意之？對曰：臣聞君有色：顯然善樂者，鐘鼓之色；湫然清淨者，衰絰之色；艴然充盈，手足矜者，兵革之色。日者，臣望君之在臺上，艴然充盈，手足矜者，此兵革之色。君呿而不𠱴?，所言者莒；君舉臂而指，所當者莒。臣竊以慮諸侯之不服者，其惟莒乎！臣故言之。
管楚伐莒，莒君使人求救於齊，桓公將救之，管仲曰：君勿救。公曰：其故何？管仲對曰：臣與其使者言，辱其君，顔色不變，臣使官無滿其禮，强其使者爭之以死。莒君，人，君勿救。桓公果不救而莒亡。
韓非晉人伐邢，齊桓公將救之，鮑叔曰：太蚤。邢不亡，晉不敝；晉不敝，齊不重。且夫持危之功，不如存亡之德，君不如晩救之以敝晉，齊實利；待邢亡而復存之，其名實美。桓公乃弗救。
管桓公曰：四夷不服，恐其逆政游於天下，而寡人，寡人之行，此有道乎？管對曰：吳、越不朝，請珠象而以幣乎？𤼵?、朝鮮不朝，請文皮 服而以幣乎？禺氏不朝，請以白璧幣乎？崑崙之虛不朝，請以璆琳琅玕幣乎？故夫握而不於手，合而不於口，而辟千金者珠，然後八千里之吳、越可得而朝。一豹之皮，容金而金，然後八千里之𤼵?、朝鮮可得而朝。懷而不於抱，挾而不於掖，而辟千金者白璧，然後八千里之禺氏可得而朝。簪珥而辟千金者璆琳琅玕，然後八千里崑崙之虛可得而朝。故物無立，無接，逺近無以相因，則四夷不得而朝矣。 桓公曰：魯、梁之於齊，千榖，蠭螫，齒之有唇。今吾欲下魯、梁，何行而可？管對曰：魯、梁之民俗綈，公服綈，令左右服之，民從而服之。公因令齊勿敢，必仰於魯、梁，則是魯、梁釋其農而作綈矣。桓公曰：諾。卽服於泰山之陽，十日而服之。管告魯、梁之賈人曰：致綈千匹，賜金百斤。什至而金千斤，則是魯、梁不賦於民，財用足。魯、梁之君聞之，則教其民綈，十月，而管令人之魯、梁，魯、梁郭中之民，道路揚塵，十歩不相，絏繑而踵相隨，車轂齺，騎連伍而行。管曰：魯、梁可下矣。公曰：奈何？管對曰：公宜服帛，率民去綈，閉關，毋與魯、梁通使。公曰：諾。後十月，管令人之魯、梁，魯、梁之民餓餒相及，應聲之正，無以給上。魯、梁之君即令其民去綈修農，榖不可以月而得，魯、梁之人糴十百，齊糴十錢。十四月，魯、梁之民齊者十分之六。年，魯、梁之君請服。
說苑齊桓公謂管仲曰：吾國甚，而財用甚少，而羣臣衣服輿馬甚汰，吾欲禁之，可乎？管仲曰：臣聞之，君甞之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食，必桂之漿，衣練紫之衣，狐白之裘，此羣臣之所奢。詩曰：不躬不親，庻民不信。君欲禁之，胡不自親乎？桓公曰：善。於是更置練帛之衣，白之冠，朝一年而齊國儉。韓非齊桓公好服紫，一國盡服紫，當是時，五素不得一紫。桓公患之，謂管仲曰：寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何？管仲曰：君何不試勿衣紫？謂左右曰：吾甚惡紫之臭。於是左右適有衣紫而進者，公必曰：少却，吾惡紫臭。公曰：諾。於是日，郎中莫衣紫，其明日，國中莫衣紫，日，境內莫衣紫。 桓公微服而行於民間，有鹿門稷者，行年七十而無妻，桓公問管仲曰：有民老而無妻者乎？管仲曰：有鹿門稷者，行年七十矣而無妻。桓公曰：何以令之有妻？管仲曰：臣聞之，上有積財，則民臣必匱乏於下；宮中有怨女，則有老而無妻者。桓公曰：善。令於宮中女未甞御出嫁之。乃令男十而室，女十五而嫁，則內無怨女，外無曠夫。
說苑桓公之平陵，家人有年老而自養者，公問其故，對曰：吾有九人，家貧無以妻之，吾使傭而未反。桓公取外御者五人妻之。管仲入曰：公之施惠，不亦矣？公曰：何故？對曰：公待所而施惠焉，則齊國之有妻者少矣。公曰：若何？管仲曰：令國丈夫十而室，女十五而嫁。 齊桓公出獵，逐鹿而走入山谷之中，一老公而問之曰：是何谷？對曰：愚公之谷。桓公曰：何故？對曰：以臣名之。桓公曰：今視公之儀狀，非愚人，何以公名？對曰：臣請陳之。臣故畜牸牛，生而，賣之而買駒，少年曰：牛不能生馬。遂持駒去。傍隣聞之，以臣愚，故名此谷愚公之谷。桓公曰：公誠愚矣，夫何而與之？桓公遂。明日朝，以告管仲。管仲正襟再拜曰：此夷吾之愚。使堯在上，咎繇理，安有取人之駒者乎？若有暴如是叟者，必不與。公知獄訟之不正，故與之耳。請退而修政。孔曰：弟記之，桓公，霸君，管仲賢佐，猶有以智愚者，况不及桓公、管仲者。
新序昔者，齊桓公出遊於野，亡國故城郭氏之墟，問於野人曰：是何墟？野人曰：是郭氏之墟。桓公曰：郭氏者曷墟？野人曰：郭氏者，善善而惡惡。桓公曰：善善而惡惡，人之善行。其所以墟者，何？野人曰：善善而不能行，惡惡而不能去，是以墟。桓公，以語管仲，管仲曰：其人誰？曰：不知。管仲曰：君亦一郭氏。於是桓公招野人而賞焉。
韓詩外傳齊桓公出遊，遇一丈夫，裒衣應步，帯著桃殳。桓公怪而問之，曰：是何名？何經所在？何篇所居？何以斥逐？何以避余？丈夫曰：是名桃，桃之言亡。夫日日慎桃，何患之有？故亡國之社，以戒諸侯；庻人之戒，在於桃殳。桓公說其言，與之共載，來年正月，庻人皆佩。詩曰：殷監不逺。
韓非齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，日不朝。管仲曰：此非有國之恥，公胡其不雪之以政？公曰：善。因發倉囷，賜貧窮，論囹圄，出薄罪。處日，而民歌之曰：公胡不復遺冠乎？或曰：管仲雪桓公之恥於人，而生桓公之恥於君矣。使桓公發倉囷而賜貧窮，論囹圄而出薄罪，非義，不可以雪恥使之而義。桓公宿義，須遺冠而後行之，則是桓公行義遺冠。是雖雪遺冠之恥於人，而亦遺宿義之恥於君矣。且夫發倉囷而賜貧窮者，是賞無功；論囹圄而出薄罪者，是不誅過。夫賞無功，則民偷幸而望於上；不誅過，則民不懲而易非。此亂之本，安可以雪恥哉？ 齊桓公時，有處士曰臣稷，桓公徃而弗得。桓公曰：吾聞布衣之士，不輕爵禄，無以易萬乘之主；萬乘之主，不好仁施義，亦無以下布衣之士。於是五徃乃得之。
說苑齊桓公設庭燎，士之欲造者，期年而士不至。於是東野鄙人有以九九之術者，桓公曰：九九何足以乎？鄙人對曰：臣非以九九足以。臣聞主君設庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者，君天下賢君，四方之士皆自以論而不及君，故不至。夫九九薄能耳，而君猶禮之，况賢於九九乎？夫泰山不辭壤石，江海不逆流，所以成。詩曰：先民有言，詢於芻蕘。言博謀。桓公曰：善。乃因禮之。期月，四方之士相攜而並至。詩曰：自堂徂基，自羊徂牛。言以內及外，以及。 齊桓公使管仲治國。管仲對曰：賤不能臨貴。桓公以上卿，而國不治。桓公曰：何故？管仲對曰：貧不能使富。桓公賜之齊國市租一年，而國不治。桓公曰：何故？對曰：疏不能制親。桓公立以仲父，齊國安，而遂霸天下。孔曰：管仲之賢，不得此權者，亦不能使其君南靣而霸矣。 齊桓公之時，霖雨十旬。桓欲伐漅陵。其城之，値雨，未合。管仲、隰朋以卒徒造於門。桓公曰：徒衆何以？管仲對曰：臣聞之，雨則有。夫漅陵不能雨，臣請攻之。公曰：善。遂興師伐之。既至，天卒閒外，士在內矣。桓公曰：其有聖人乎！乃還旂而去之。
臣士竒曰：齊桓公以奔莒之餘，因高、國之奉，庸鮑叔薦賢之公，忘射鈎濱死之恥，卒用仲父作內政，寄軍令，成節制之師，通魚鹽之利，國以殷富，士氣騰飽，用萬人以方行天下，南征北伐，東略西討，朝服濟河而無所怵惕焉。孔許其一匡之功，孟載其五命之盛。諒哉一世之雄，而仲誠天下才。甞綜其收攝人心之略言之，一曰攘外，一曰恤患，一曰尊王。自周室既東，防漸緼，魯以宗國首潛、唐之役，未幾而楚丘刼掠，辱逮王官，自是而燕、齊、邢、衛之間，屢告矣。若楚則介恃荆蠻，淫名坐，其勢於王畿尤逼，肆其豕突而無與難，雄心弗戢，不至于問鼎觀兵不己者。桓是先致淮、徐之伐，旋刜令支之水，然後合八國之兵，登熊耳而望江，問昭王之不復，責縮酒之不共，楚始知中國有人，弭耳震魄而不敢朶頤神器者，則桓伯攘外之力。鄭中原屏蔽，元逞蠱媚之心，無故以車六百乘宵突純門，其勢最棘，桓特救之，楚幕烏而桐丘之竄始息。魯有慶父之亂，曠年無君，自南陽之甲下，定僖公而城魯，周公、禽父之祀不餒矣。邢、衛之中狄患，一則城楚丘而封之，一則具器用而遷之。邢遷如，衛國忘亡，誰之賜？其後淮夷復杞患，而城之，而遷之，猶前志。其他纓冠襘卹之誼，難一數。而如新城之頓，許昌旋告，軌里星馳，尤能緩急人之最善者，則桓伯恤患之德。頺之禍，衛實奬蝥賊以來，至是伯廖之命下，義旂西指，衛師撓敗，天討彰矣。惠王之有貳心于叔帯，襄后幾不立，桓惟是控國，扶國，㑹于首止，以定其位，甯母歃而王貢通，皆捧日之忠。及惠后崩而憂猶未弭，因是有于洮之聚，葵丘申禁而王章赫矣，加勞下拜而隕越滋懼矣，戎難告而戍周之令行矣。迹五伯中，能鰓鰓念切天家而不厭，至再至者，如桓有幾？此尤尊王之惠而不容冺没者。他如重信義，則忍曹沫之劍；從善言則卻華之奸，退召陵禮服義之使，遣隰朋置晉君之位，皆皎皎媺節之堪傳者。而當兩鄄、兩幽、貫澤、陽榖以來，所以招攜服貳，內安外攘之謀者，念深而禮謹，慮周而義著，皆當人心。乃驕溢之萌，始于徑陳，而成于葵丘之伐，使宰孔微而竊議，晉侯聞言而竟還。其後暮氣益衰，不可復振，此胡氏所謂假之不久而遂。至次陘舉，不聞天吏之臨；封國美談，未有黼扆之命。雖使業蓋人羣，聲施歴禩，論世者不能無遺憾焉。况身經簒奪之後，不戒前車，屬託孝公，祗資爭柄。五公之際，棼如亂絲，豎刁、易牙、開方與先君之優笑在前者，夫何以異？身死家閙，戸有尸蟲，亦其自取哉！
左傳紀本末卷十八jw
